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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

星善博

2011年4月より「朝日新聞」詩の投稿欄の選と選評を担当 2012年「日本詩人クラブ新人賞」選考委員 2013年、詩集『静かにふりつむ命のかげり』（砂子屋書房）刊 2014年8月28日　さいたま文学館にて講演　演題「吉野弘と秋谷豊」 2015年3月29日　「第21回埼玉詩人賞」選考委員

คำที่เกี่ยวข้อง

善星

彼は王位を継ぎ、その権力を縦に振るい仏法を破壊したであろう。しかし彼は出家した為に結局、今生においては善根を断ってしまったが、将来において持戒修禅の善因を生じ成仏することができる」と説いている。 ^ 岩井昌悟「阿難以前の侍者伝承と雨安居地伝承」『原始仏教聖典資料による釈尊伝の研究』第11巻第1号、2006年10月10日、2-7頁。 

東京博善

村上ファンドはなぜ｢廣済堂｣に目をつけたのか　葬祭子会社｢東京博善｣の知られざる企業価値東洋経済、2019/02/19 ^ a b コロナ騒動の裏側で麻生太郎の家業が「葬儀場利権」に触手を伸ばすワケ（前編）＝坂田拓也エコノミスト、2020年5月20日 ^ 東京博善株式会社(E04843)有価証券報告書 ^ a b 東京博善株式会社 役員の状況どんぶり会計運営事務局

片山善博

片山 善博（かたやま よしひろ、1951年（昭和26年）7月29日 - ）は、日本の政治家、自治官僚、政治学者。大正大学特任教授。 鳥取県知事（2期）、鳥取大学客員教授、地方制度調査会副会長（第29代）、行政刷新会議議員、総務大臣（第14代）を務めた。岡山県岡山市東区出身。

中道善博

1981年 - 大村開設29周年記念競走 1982年 - 鳴門開設29周年記念競走 1983年 - 福岡開設30周年記念競走 1985年 - びわこ開設33周年記念「秩父宮妃記念杯競走」 1986年 - 戸田開設30周年記念競走 1987年 - 鳴門開設34周年記念競走 1988年 - 児島開設36周年記念競走、蒲郡開設33周年記念競走

加藤善博

-きずな-（1998年） - 岡堀宏 ピストルオペラ（2001年） - 情報屋の男 男女七人蕎麦物語（2003年） - 久米（密かにユリナに恋心をよせるマネージャー） クラウド9 下谷万年物語 近松心中物語 どん底 マクベスト まぼろし探偵 アシックス NTTコミュニケーションズ カルビー キリンビバレッジ

火星博士

の逆襲に遭い、ケン一は崖から落ちて行方不明となり、ピイ子はポッポ博士に壊され、ブートン博士は再び捕えられてしまう。 ポッポ博士の正体は、地球征服をもくろむ火星人の地球遠征隊長であり、その目的は地球の知識を得るため、ブートン博士を火星に拉致することにあった。クラゲ島の正体も巨大なロケットであった。

月星光博

岡賢二、月星光博、クインテッセンス出版、1992年11月10日。ISBN 978-4-87417-390-9。  J. O. Andreasen『カラーアトラス 歯牙の再植と移植の治療学』監訳 月星光博、クインテッセンス出版、1993年3月10日。ISBN 978-4-87417-401-2。  J．O．Andreasen

善

(1)よいこと。 道理にかなったこと。 また， そのようなおこない。 ⇔ 悪 (2)〔哲・倫〕 一定の使用・行為・道徳・秩序などにおいて， 人や物の性質（価値）がよいこと， 望ましくすぐれていること。 また， それらをよくあらしめる根拠。 真・美とならぶ基本的価値の一。 倫理学の対象とされ， 人間のあらゆる営みが目指すところ， あるいは営みを律する義務の源泉とされる。 <i>～に従うこと流るるが如(ゴト)し</i> 〔左氏伝（成公八年）〕 善と見て， ためらいなくこれに従うさまがあたかも水が流れるように速やかであること。 <i>～に強い者は悪にも強い</i> 善に専心する者がいったん悪の道に陥った場合は， 悪にも専心する。 <i>～の裏は悪</i> よいことがあれば， それに伴って必ず悪いこともあるということ。 <i>～は急げ</i> よいことは機会を逃さず急いでせよ。 <i>～を責(セ)むるは朋友(ホウユウ)の道なり</i> 〔孟子（離婁下）〕 善を行うように強くすすめるのは友としての道である。

善く善く

〔「よく」を重ねて意味を強めた語〕 (1)念には念を入れて。 十分に。 「～考えてみれば， 自分が悪かった」 (2)程度がはなはだしいさま。 「～困って訪ねて来たのだろう」「～のお人好し」「～詰らないだらう/虞美人草（漱石）」 (3)他にどうしようもなくやむをえぬさま。 よっぽど。 「～のことでもなければ来ない」

善因善果

〔仏〕 よいおこないには必ずよい果報があるということ。 ⇔ 悪因悪果

博

博（ひろ、1987年10月28日 - ）は、日本の漫画家、イラストレーター。東京都在住。男性。 高校生の頃から京都アニメーションやKey作品、堀口悠紀子や平山英嗣が好きであった。そして、アニメ『かみちゅ!』のオープニングに感動したことをきっかけにアニメーターを志す。2008年、大学時代に『マジキュー4コマ

善珠

の功により僧正に任じられている。その後間もなくして75歳で没。奈良仏教の歴史の上で有数の著述家で、『唯識義燈増明記』・『唯識分量決』など20余りの著作が残る。 『唯識義燈増明記』 『唯識分量決』 『因明論疏明燈抄』 - 『因明入正理論』の複注。因明史の重要文献。 [脚注の使い方] ^ 『扶桑略記』延暦16年4月丙子条

善狐

善狐（ぜんこ）は日本における想像上の狐の種族群のひとつ。5種の狐が挙げられており、江戸時代の随筆『宮川舎漫筆』に記述が見られる。人間に対して悪事をなす野狐（やこ）の対となる存在であるとされる。 『宮川舎漫筆』に収録されている「狐ものがたり」（天日という名を名乗る狐

善さ

いいこと。 いい程度。 「人柄の～」

善意

(1)よい心。 善良な心。 (2)他人のためによかれと思う心。 好意。 「～でした行為」 (3)物事をすべてよいように受け取る心。 いい意味。 「～に解釈する」 (4)〔法〕 法律上の効果を生じうる一定の事実を知らないこと。 私法上， 一般に善意の行為は保護され， 責任は軽減されることが多い。 ⇔ 悪意

善う

〔「よく」のウ音便〕 (1)十分に。 巧みに。 上手に。 「まだ～は書かずとて/源氏（若紫）」 (2)大層。 はなはだ。 「いと～似給へり/源氏（桐壺）」 (3)しばしば。 たびたび。 「おめえたちやあ～喧嘩あするぜえなあ/滑稽本・浮世風呂（前）」 (4)下に推量または反語の語句を伴って， 容易にあり得ないことの意を表す。 どうして。 なかなか。 「～， われがやうな者が， ゆるさうわいな/狂言記・胸突」 (5)下に打ち消しの語句を伴って， 不可能の意を表す。 …することができない。 「これほどの所を～飛ばいで， あのなりは/狂言記・飛越新発意」 <i>～せずは</i> 悪くすると。 もしかすると。 「いまひめ君は～， 実の御子にもあらじかし/源氏（常夏）」

性善

衆生(シユジヨウ)が生まれつきもっている善。 → 修善

修善

善行を積むこと。

善果

よいおこないの結果としてのよいむくい。 よい果報。 ⇔ 悪果