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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

昼餐

[ちゅうさん]
昼食。 午餐。
「～会」

คำที่เกี่ยวข้อง

餐

〔「ざん」とも〕 飲食すること。 「朝暮の～も心にまかせず/平家 3」

昼

(1)日の出から日の入りまで。 明るい間。 昼間。 ⇔ 夜 (2)正午。 「～までに帰る」 (3)昼食。 ひるめし。 「～は簡単に済ませる」 (4)物事の最盛期。 「仏法の～なれや/浮世草子・諸艶大鑑 5」 <i>～を欺(アザム)・く</i> 明るくて昼間(ヒルマ)かと思うほどである。

聖餐

イエスが最後の晩餐でパンと葡萄(ブドウ)酒をとり「これはわたしの身体わたしの血である」と言い， 新しい契約（新約）として弟子たちに分け与えたことに基づく儀式。 パンと葡萄酒を会衆に分かつ（二種陪餐）。 聖体拝領。 聖餐式。 ユーカリスト。

晩餐

晩の食事。 現代では， 会合などでのあらたまった夕食をいう。 「～会」「～に招かれる」

加餐

〔食を加える意〕 栄養をとり， 養生すること。 手紙などで， 相手の健康を願う時に用いる語。 「心から御～をお祈り申し上げます」

粗餐

粗末な食事。 他人に出す食事をへりくだっていう語。 粗飯。 「～を差し上げたく存じます」

正餐

正式の献立による料理。 西洋料理で， 一日のうちの主な食事。 ディナー。

午餐

昼食をとること。 また， 昼の食事。 昼食。 「携ふる所の行厨を開きて～す/日本風景論（重昂）」

晩餐会

晩餐会（ばんさんかい）は、夕食の時間に、正餐（ディナー）を供する宴会である。 甫守謹吾によれば、正式の場合は、人に敬意を表し、あるいは祝賀その他の目的で催され、宴会の内で一番鄭重で厳格なもので儀礼は重視される。 招待状は主催者夫婦の連名で、宛名も夫婦連名、時刻は日本では午後5時ないし6時である。特に

聖餐論

代の特定の教会が特定の問題に対処するために作成した文書」と判断し、採用を見送っている）。アングリカン・コミュニオン（聖公会）の一致は「シカゴ－ランベス四綱領」を受け入れカンタベリー大主教の監督するカンタベリー管区と完全相互陪餐の関係にあることで承認されるが、シカゴ－ランベス四綱領では聖餐についてを

茶餐庁

ココナッツ風味の餡が入ったロールパン。 牛扒 - ビーフステーキ。 薯條 - フライドポテト。 奄列 - オムレツ。 西炒飯（サイチャーウファーン） - 野菜、ハム、卵入りケチャップライス。 火腿蛋 - ハムエッグ。 咖喱飯 - カレーライス。チキン、ビーフ、ポーク、フィッシュなど。 焗飯 - ドリア。トマト風味、ココナッツカレー風味など。

フリー聖餐

しかし、自分をよくわきまえておくならば、わたしたちはさばかれることはないであろう。 しかし、さばかれるとすれば、それは、この世と共に罪に定められないために、主の懲らしめを受けることなのである。 それだから、兄弟たちよ。食事のために集まる時には、互に待ち合わせなさい。 もし空腹であったら、さばき

白昼

ひるひなか。 まひる。

昼食

「ちゅうしょく（昼食）」に同じ。

昼餉

ひるめし。 ちゅうしょく。

昼食

ひるめし。 ちゅうしょく。

昼間

朝から夕方までの明るい間。 昼。

昼夜

(1)昼と夜。 (2)昼も夜も。 たえず。 常に。 日夜。 副詞的に用いる。 「～きびしく監視する」 (3)昼から夜まで通しで遊女を買い切ること。 (4)「昼夜帯」の略。 <i>～を舎(オ)かず</i> 〔論語（子罕）「子在川上曰， 逝者如斯夫， 不舎昼夜」〕 昼となく夜となく。 昼も夜も休まないで。 昼夜を捨てず。 昼夜を分かたず。 <i>～を分かたず</i> 昼夜の区別なく。 昼も夜も。

昼三

〔昼夜ともで揚げ代が三分であったところからいう。 「中三」とも書く〕 大夫・格子女郎のなくなった宝暦（1751-1764）以後， 江戸吉原で最高位の遊女。 散茶女郎の変化したもの。 「たどんを名玉とあざむき夜鷹を～と偽るもの少なからず/天狗髑髏鑒定縁起」