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รายละเอียดคำ

月読神社

月読神社(つきよみじんじゃ、月讀神社)は、「月読(月讀)」を社名とする神社。そのほとんどは月読命(ツクヨミ)を祭神とする。 月読神社 (長生郡)(千葉県長生郡長南町) 月読神社 (つくば市)(茨城県つくば市市之台) 月讀神社 (つくば市)(茨城県つくば市樋の沢) 月讀神社 (潮来市)(茨城県潮来市)

คำที่เกี่ยวข้อง

月読神社 (京都市)

の兄弟神として知られるが、月読神社祭神の神格はその記紀神話とは別の伝承で伝えられた月神であると考えられている。『日本書紀』顕宗天皇3年2月条における月読神社の創建伝承では、高皇産霊(タカミムスビ)を祖とする「月神」は壱岐県主(いきのあがたぬし)に奉斎されたとある。また『先代旧事本紀』では、「天月神

月寒神社

月寒神社(つきさむじんじゃ)は、北海道札幌市豊平区月寒西にある神社。福住厳島神社とは同根である。旧社格は村社。 1884年(明治17年)に、広島県出身の移住者が厳島神社の御分霊と稲荷神の2柱を現在の福住地区に祀った。1900年(明治33年)9月7日には北海道庁指令2307号を以って、無格社「西山神

月日神社

与止日女神(よどひめのかみ) 旱珠日神(かんずひのかみ) - 旱珠の日神としての神格化 満珠月神(まんずつきのかみ) - 満珠の月神としての神格化 与止日女神は神功皇后の妹と伝わる。『和州法楽寺縁起』に、神功皇后三韓出兵の際、与止日女神の力により、旱

月山神社

『日本三代実録』には月山神の記事が度々登場し、神階の陞叙を受けるなどしている。以下は時系列的に並べた『日本三代実録』における月山神の記事である。 貞観6年(864年)2月5日の条 : 出羽国の正四位上勳六等月山神を従三位に陞叙する。 貞観10年(868年)4月15日の条 :

小川月神社

明治になって村社とされたが、明治10年(1877年)に式内名神大社に比定され、同年6月の京都府名義の確認書に「月読社 延喜式内小川月神社ニ相違無之候」とある。 天安3年(859年)1月27日、従五位下から従五位上 (『日本三代実録』) - 表記は「小川月神」。 前掲氏子総代文書に「貞村守護してより春秋ニ不絶祭祀す」とあ

新読書社

新読書社(しんどくしょしゃ)は、東京都文京区本郷5-30-20に本社を置く、日本の出版社である。1952年に設立された。 出版する書籍の内容は、社会科学やソビエト・ロシア、東欧に関するものが多い。 なお、ロシア・東欧とは昔から結びつきが深く、ソ連崩壊後もロシア関係の書籍を出版している。

月神

月神(げっしん、つきがみ英語: lunar deity)は、月を神格化した神。 太陽神が権力や支配者と結び付けられるのに対し、月神は寿命や性、庶民と結び付けられる。また、日本神話にツクヨミが保食神を殺し、その死体から穀物が生じた、という神話があるように、月と農耕が結び付けられる場合もあり、類似するハ

神社

(=信仰対象、神)が宿るとして敬い、社殿がなくとも「神社」とした。現在の社殿を伴う「神社」は、これらの神々が祀られた祭殿が常設化したものとされる。神は目に見えないものであり、神の形は作られなかった。神社の社殿の内部のご神体は神が仮宿する足場とされた御幣や鏡であったり、あるいはまったくの空間であることもあり、さまざまである。

新月社

の色彩を持ち、それぞれの呼び物を持っている。それらを列挙してみる。一.感傷派、二.頽廃派、三.唯美派、四.功利派、五.訓生派、六.攻撃派、七.過激派、八.精巧派、九.偎褻派、十.熱狂派、十一.行商派、十二.標語派、十三.主義派。商業的に自由であるのは結構だ。思想、言論においてはもっと充分に自由でなけ

小社神社

が本拠を置いていた地にある。 三重県度会郡玉城町小社曽根(おごそそね)に鎮座する。玉城町にある13の内宮摂末社のうちの1社である。内宮の末社16社のうち第4位である。社地の面積は7反22歩(≒7,014.9m2)ある。地域では「雨の宮」または「雨の宮さん」と呼び、日照りが続くと雨乞い祈願が行われていた。

社宮神社

呼ばれる。樹齢約四百年の鹿子木の巨木には、女性のシンボルの如き穴がポッカリと口を開け、やがては子授け、夫婦和合から子宝安産の霊験有りとして広まり、信仰を集めるようになっている。殊に、杓子で願いをすくい上げるという由縁にちなんで、神前へ杓子の献供が盛んになり、次第に子宝をすくい上げるという意に通じ、子授けや安産育子のお守りとなった。

月讀神社 (壱岐市)

月讀神社(つきよみじんじゃ)は、長崎県壱岐市芦辺町国分東触に鎮座する神社である。橘三喜が延喜式内社(名神大社)であると査定したが、これは誤りであるとされる。 現在の祭神は月夜見命、月弓命、月読命の3柱である。3柱はいずれも同神である。 本来の祭神は「山の神」であったが、橘三喜の比定によって月読命が祭神であるとされるようになった。

読売広告社

博報堂DYグループ > 読売広告社 株式会社読売広告社(よみうりこうこくしゃ、英: YOMIKO ADVERTISING INC.)は、東京都港区に本社を置く広告代理店。博報堂DYホールディングス傘下。 1929年に山元國三が設立した山元新光社が前身であり、1946年の株式会社化と共に現社名に変更する。

読売新聞社

おいて読売新聞を発行していた「株式会社読売新聞社」という商号の会社だった。 社名の由来は、江戸時代からの読みながら売る方法「読売」と、それができる「平易な新聞」から。 横浜毎日新聞の編集にも携わった子安峻(こやすたかし)らにより、1870年に「合名会社日就社」の商号で印刷会社として横浜で創立。187

神魂神社

である。室町時代の造営形態を引き継ぐ神魂神社本殿は、出雲大社よりも古い形式の大社造りをよく保存し、出雲国(島根県東半部)にのみ分布する大社造のなかの最古の遺構である。 出雲大社本殿に類似するが、規模は小さく広さは約5.5 メートル四方、切妻造り、妻入りの東向き、正面の右側に階段があり、内部は畳敷き。

神門神社

須、御宝蔵者、鳥居之前田中爾壱間四方之者有而、毎年秋之稲、初穂於其坪爾納而、十二月初御祭祀之時火棄大神、神門社邇幸有而、棄火(原文ママ)御帰宮之時、諸諸道筋之宿所宿主爾少々宛送之、都合焼物唐津焼止云毛是故也、」 ^ 金泰廉の出自について、正しくは『続日本紀』天平勝宝四年三月二十二日条を参照のこと ^

神明神社

大阪府大阪市北区曽根崎:日本七神明 神明神社 - 大阪府堺市堺区 小浜皇大神社 - 兵庫県宝塚市 神明神社 - 兵庫県小野市 皇大神宮社 - 兵庫県西宮市 皇大神社 - 奈良県奈良市平松町 皇大神社 - 奈良県奈良市四条大路4丁目 阿紀神社 - 奈良県宇陀市(旧称:阿貴宮・神戸大神宮、通称:神戸明神) 神明神社 - 奈良県桜井市下り尾

居神神社

半股引、白足袋、そして鉢巻を頭に巻くとされているが、今は白張の下に白の鯉口シャツを着ている人や長い股引の人など格好は人によって様々である。ただ神社神輿の担ぎ手の衣装は全身白でなければならないという決まりがあるので黒足袋や黒股引を履いている人はもちろんいない。

大神神社

大神神社(おおみわじんじゃ)は、奈良県桜井市三輪にある神社。式内社(名神大社)、大和国一宮、二十二社(中七社)。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 旧来は美和乃御諸宮、大神大物主神社と呼ばれた。中世以降は三輪明神と呼ばれ、両部神道の一つ三輪神道の本拠地であった。明治時代になり「大神神社」と改名された。