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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

有熊氏

歴代君主として、次の人物が立ったとされる。 少典  有熊国を建てた。 姜石年 少典の子で、炎帝を称した。 姫勗其 少典の子。古蜀の祖とも。 姫巨駓 姫勗其の子。 姫芒昧 姫巨駓の子。 姫夷栗 姫芒昧の子。 姫柏堅 姫夷栗の子、赤水氏を称した。 姫節  姫柏堅の子。 姫赫胡 姫節の子。

คำที่เกี่ยวข้อง

熊野有馬氏

1428年)、和泉守忠永が阿田和(現・御浜町阿田和)から行野(現・尾鷲市)までを支配したと言われ、阿田和付近の神木に一族の榎本出雲守が館を構え、賀田(現・尾鷲市賀田町)では一族の榎本具行が城を築いていた。 『紀伊続風土記』 では、和泉守忠永は応永19年(1412年)に没し、その跡を和泉守忠親が継いだという。しかし、忠親は永正18年

熊谷氏

に譲って、法然の弟子となり出家した。 第三代・熊谷直家 父に従い源平合戦で活躍した。 直家の嫡男熊谷直国は本拠の武蔵熊谷郷に住んだが、承久3年(1221年)の承久の乱の際に宇治川で討死した。ところが、武蔵国熊谷郷は直実が直家の同意を得て庶子である「四郎家真(実家)」に譲ったとする譲状の存在が伝えら

津熊氏

津熊氏(つのくま/つくま)しは、日本の氏族の一つ。 河内の豪族で、楠木氏に従った忠臣として津熊三郎がいるとされる。その後、永禄2年(1559年)交野郡五箇郷侍連名帳に「津田村津熊郎左衛門尉義秀、津熊源左衛門義安、藤坂村津熊玄蕃頭兼重、及び禰宜津熊中務敦弘」が挙げられ、寛永17年(1640年)三宮拝殿着座覚

大熊氏廣

有栖川宮熾仁親王像(1903年、参謀本部前から有栖川宮記念公園に移設) 後藤房之助像(雪中行軍遭難記念像)(1906年、青森市八甲田山中) ライオン像(1908年、東京国立博物館表慶館前) 小松宮彰仁親王像(1912年、上野公園) 伊能忠敬像(1919年、佐原市諏訪公園) 平野清『鳩ケ谷の歴史』(鳩ケ谷の歴史刊行会、1970年)

有馬豊氏

身であり、豊氏は細川澄元の曾孫にあたるという名門の血筋である。 豊氏は、少壮より父に従って各地を転戦したが、有馬家には兄で次期当主・則氏がいたので、姉婿にあたる大名・渡瀬繁詮に仕え、家老を務めた。天正20年(1592年)の豊臣氏による朝鮮出兵に際しては、兵200を率いて名護屋城に参陣している。

熊谷直貞 (熊谷氏祖)

当時の武蔵国には武蔵七党と呼ばれる武士団が割拠しており、直貞は私党(私市党)の一員もしくは私党の旗頭であったなどの伝承がある一方、上述のごとく、熊谷氏は丹治姓であり、秩父の丹党と同族とする伝承もある。熊谷郷は私党からも丹党から隔絶しているが、距離的にはちょうど両党の中間にあたり、独立系の弱小領主として、ある時は私党

有吉熊次郎

紹介により吉田松陰の松下村塾に入塾する。ちなみに、渡辺蒿蔵は、有吉に誘われて入塾した。松陰は、「才」の岡部富太郎(子揖)、「実直」の有吉(子徳)、「沈毅」の寺島忠三郎(子大)と評して、この3名を一つのグループとして力にしようと考えている。 安政5年(1858年)、松陰の老中間部詮勝暗殺計画に血盟をし

肥前有馬氏

3代子爵純尚の代の昭和前期に有馬子爵家の邸宅は東京市淀橋区下落合にあった。 家紋は大村氏と同じ「五瓜に剣唐花」(有馬瓜・大村瓜)を用いたが、もともとの図案は「五瓜」であった。ほかに「有馬唐花(剣唐花)」「丸に六つ唐花」が『寛政重修諸家譜』に載る。 有馬経澄 有馬朝澄 有馬家澄 有馬連澄 有馬貞澄 有馬澄世 有馬満澄

摂津有馬氏

恕、浅野養長、細川護晃、黒田幸太郎などがあったことからこの請願を許可した。 これにより頼多は明治30年(1897年)7月1日に男爵に叙せられている。同男爵家の邸宅は昭和前期には東京市渋谷区神山町にあった。臨済宗相国寺派管長の有馬頼底はこの男爵家の出身である。 有馬義祐 有馬持家 有馬元家 有馬則秀 有馬澄則

有明町 (熊本県)

松島行き 教良木行き 楠甫行き 快速バスの町内の停留所は、小畦橋、天草東高校前、須子、赤崎、下津江四郎ケ浜ビーチ、上津浦漁協前、有明町民グラウンド前、小島子、島子。普通バスの町内の停留所は、下記の通り。 国道324号沿線 → 蛤、小畦橋、赤岩、天草東高校前、有明東中学校前、須子、赤碕、赤崎西、有

熊

(1)クマ科の哺乳類。 体は大きく, 四肢が太く, 頭胴長2.8メートル, 体重700キログラムを超すものがある。 長い鉤爪(カギヅメ)を有し, 嗅覚がすぐれる。 体色は種類により黒色・褐色・白色などがある。 冬, 穴にこもり, 絶食する種類もある。 雑食性。 ユーラシア・南北アメリカに分布し, 日本には本州以南にツキノワグマが, 北海道にヒグマがすむ。 ﹝季﹞冬。 (2)〔立見席と一般席の間に鉄柵があり, その後ろにいる者が檻(オリ)の中の熊のように見えることから〕 立ち見客の称。 (3)(接頭語的に)動植物名の上に付いて, 「形が大きい」「力が強い」などの意を表す。 「~樫(クマガシ)」「~蜂(クマバチ)」

熊代熊斐

沈南蘋の唯一の直弟子となり、その後南蘋流の彩色花鳥画の第一人者として多くの弟子を育てその画風を全国に広めた。 当時、沈南蘋の作品は得難くその代用とはいえ、熊斐の画は高く評価され好事家などに多く求められた。徳川宗勝などはわざわざ清から絹を輸入させて熊斐に描かせている。

氏家氏

氏家氏(うじいえし)は、日本の氏族のひとつ。 歴史上著名な氏家氏には、氏家直元(卜全)を輩出した藤原北家宇都宮氏流の氏家氏がいる。 宇都宮朝綱の子の公頼が下野国の芳賀郡氏家郷に土着して本貫とし氏家姓を名乗ったのが始まりといわれる。しかし、紀氏を出自とする氏家公幹(長元元年(1028年)生 -

氏

※一※ (名) (1)家々の系統を表す名称。 名字。 姓。 (ア)民法旧規定において, 家の名称。 (イ)現行法上, 名とともに個人の呼称となるもの。 原則として, 夫婦と未婚の子は同じ氏を称する。 (2)家柄。 (3)事実上あるいは系譜上, 同祖から出たものとされる家の集団。 古代において支配階級の構成単位をなしていたもの。 族長的地位に立つ家の家長が氏の上(カミ)となり, 氏の共有財産(大化の改新以前の部民(ベノタミ)の田荘(タドコロ), 律令制下の氏の賤(セン))を管理し, 氏神を奉祀(ホウシ)して氏人(ウジビト)を統率した。 氏には姓(カバネ)があり, 社会における氏の政治的地位はこれによって秩序づけられた。 律令制の解体とともに氏の名は次第に消え, 源・平・藤・橘など少数のもののみが残った。 ※二※ (接尾) 名字・姓名につけて, 敬意を表す。 「山田~」 〔現在では「し(氏)」という〕 <i>~無くして玉の輿(コシ)</i> ⇒ 女氏なくして玉の輿に乗る <i>~より育ち</i> 人は家柄や身分よりも, 育てられ方が大切である。

氏

※一※ (名) 「うじ(氏)」に同じ。 ※二※ (代) 三人称。 男子に対して, 敬意をこめて用いる。 彼。 「~は斯界の先達であります」 ※三※ (接尾) (1)人の姓名に付けて尊敬の意を表す。 主として男子に用いる。 「山田太郎~」 (2)氏族の名に付けて, その氏族の出身であることを表す。 「藤原~」 (3)助数詞。 尊敬の意をこめて人数を表すのに用いる。 「人(ニン)」の尊敬語。 「御出席の三~」

有

などに説かれている。 死んでから次の生を受けるまでの期間である中有(ちゅうう、antarā-bhava) それぞれの世界に生を受ける瞬間を意味する生有(しょうう、upapatti-bhava) 生を受けてから死ぬまでの一生の期間である本有(ほんぬ、pūrva-kāla-bhava) 死ぬ瞬間を意味する死有(しう、maraṇa-bhava)

熊川熊次郎

の8名が京都から淀川を下って大坂へ出掛けようとしていたところへ酔った力士に遭遇、道を譲る・譲らないの一悶着があり、芹沢が鉄扇で力士を打擲、または刀で浅傷を負わせた。その後、壬生浪士の8名は北新地の住吉楼へ上がって酒宴を楽しんでいたところ、角材を持った熊川を始めとする大坂相撲・小野川部屋の力士が大勢押

城氏 (平氏)

一方これと呼応する形で、旧本拠地の越後国においては、長茂の甥(資永の遺児)である城資盛とその叔母(資永・長茂の妹)坂額御前が挙兵した。『吾妻鏡』に「城郭(鳥坂城)を越後の国鳥坂に構う」と記録されるが、最終的には佐々木盛綱率いる幕府軍によって鎮圧される(その際、坂額は女性でありながら百発百中の腕前を披露したという)。資盛は脱出して

熊野

(1)能の一。 作者未詳。 三番目物。 平宗盛の愛妾熊野は遠江(トオトウミ)国にいる病母のことを案じて暇を乞(コ)うが許されず, 清水寺への花見の供をさせられる。 しかし, にわかに降り出した村雨に桜花が散るのを見て熊野が詠んだ歌をきいた宗盛は哀れに思って, 帰郷を許す。 (2)箏曲の一。 山田検校作曲。 謡曲「熊野」の後半の詞章に基づいて作曲したもの。 <i>~松風(マツカゼ)は米の飯(メシ)</i> 能の「熊野」と「松風」は米の飯のようにだれにでも好まれる名曲である。