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朝鮮民族

たが、住民の旧国家への帰属意識は依然と残り、統一新羅が弱まり後三国時代に入る。高句麗系住民が建国した渤海と対立したが、渤海の滅亡以後、新しく建国された高麗が帰順してきた一部の流民を受け入れた。こういったながれの中で、現在の民族意識の確立は13世紀頃とみ

คำที่เกี่ยวข้อง

朝鮮族

朝鮮では農村が疲弊して逃散する農民が多く、これらの窮乏農民が次第に豆満江（中国では図們江）を越えて満洲に入り込み、焼畑などを行うとともに、野生の朝鮮人参の採集などに従事した。その数は時代が下るにつれて増加し、清朝と朝鮮の国境紛争も発生した。朝鮮では、豆満江を越えた朝鮮人

朝鮮貴族

併合後の1919年（大正8年）7月21日に阿片煙吸食罪で爵位を褫奪される。 （李完用） 併合時に伯爵となるが1920年に陞爵して侯爵となる。 宋秉畯 日本名：野田秉畯。日韓の融和に努めた功績により没後に正三位勲一等が追贈される。1920年に子爵より陞爵して伯爵となった。襲爵した子の宋鍾憲（野田鍾憲）伯爵は後に貴族院議員となる。 宋鍾憲

朝鮮語族

朝鮮語族（ちょうせんごぞく、朝: 조선어족、朝鮮語族） および 韓国語族（かんこくごぞく、朝: 한국어족、韓國語族）、英: Koreanicは、主に朝鮮半島で話される、朝鮮語とそれと同系の諸言語等からなる語族。前者は朝鮮民主主義人民共和国での呼称であり、後者は大韓民国での呼称である。

朝鮮民族美術館

朝鮮民族美術館（ちょうせんみんぞくびじゅつかん）は、京城（現：ソウル）の景福宮にあった、朝鮮半島の工芸博物館である。1924年（大正13年）浅川巧、伯教兄弟、民藝運動で著名な柳宗悦ら日本人によって設立された。 李氏朝鮮時代に芸術家によってではなく、無名の職人によって作られた民芸（民衆の工芸）は、そ

民主朝鮮

民主朝鮮（민주조선 ミンチュチョソン）は、朝鮮民主主義人民共和国の日刊政府機関紙である。 発行部数は約10万部。政治、経済、外交などの政策に関する政府の公式見解や最高人民会議、内閣の決定や指示、法令などが多く掲載される。 朝鮮労働党の機関紙「労働新聞」と共同社説を掲載することもある。

朝鮮民画

朝鮮民画には画家の署名や落款はなく、いつ誰が描いたのかは分からない。 民画という言葉は、民藝運動の創始者である日本人の柳宗悦が、日本の大津絵などの民俗絵画を指して使い始めたものである。柳は、日本統治時代の朝鮮でも美術品を収集研究し、朝鮮民画

朝鮮新民党

、日本の敗戦と朝鮮の「解放」を受けて帰国することとなった。 朝鮮独立同盟の委員長であった金枓奉は1945年に平壌へ帰国。崔昌益・武亭ら朝鮮独立同盟の同志とともに、1946年2月16日に「朝鮮新民党」（主席：金枓奉）を発足させた。新民党は毛沢東の唱えた新民主主義論を受容し（党名はここから取られている）

朝鮮人民軍

金与正「中央委員」人事の意味”. THE HUFFINGTON POST (2016年5月21日). 2016年6月1日閲覧。 ^ “北 개정헌법 살펴보니…'최고영도자' 김정은 권력집중에 초점”. 聯合ニュース (2016年6月30日). 2016年6月30日閲覧。 ^ 北朝鮮、保衛部を保衛省に格下げ

朝鮮民族主義歴史学

朝鮮民族主義歴史学（ちょうせんみんぞくしゅぎれきしがく）は、民族的または人種的に定義された朝鮮民族を中心とした、朝鮮の歴史を民族主義的な歴史観に基づいて研究したものである。 この種の歴史学は、20世紀初頭に、日本の支配から朝鮮の独立を達成するために、民族意識を育成したい朝鮮の知識人の間で出現した。そ

朝鮮

ようなニュアンスがこめられがちであるため、「朝鮮出身者」「朝鮮の方」といった遠まわしな言い方がしばしば使われた。朝鮮総督府は内地人に「鮮人」と呼ばないようしばしば呼びかけ、多くの文書で「朝鮮（半島）同胞」との呼称を用いた。旧陸軍においても朝鮮人兵士に対して「朝鮮人」や「鮮人」の語を使用しないよう指導がなされていた。

民族

「われわれ…人」という帰属意識を共有する集団。 従来， 共通の出自・言語・宗教・生活様式・居住地などをもつ集団とされることが多かった。 民族は政治的・歴史的に形成され， 状況によりその範囲や捉え方などが変化する。 国民の範囲と一致しないことが多く， 複数の民族が共存する国家が多い。

在韓中国朝鮮族

市富平区などソウル郊外に移り住み、富平区の朝鮮族は2017年9月現在8960人で、4年前に比べ60％近く増加した。 2020年代基準で韓国の首都圏京畿道居住の朝鮮族タウンは以下の通りである。 安山市檀園区の朝鮮族数は22,499人 (男性 13,354人、女性 9,145人) 安山市常緑区の朝鮮族数は4

朝鮮鐘

朝鮮鐘（ちょうせんしょう、ちょうせんがね）は、朝鮮半島で主に統一新羅時代から高麗時代に鋳造された銅製の鐘の総称である。 単頭の竜頭と旗挿しという円筒管があり、肩と口辺に唐草模様などをめぐらす。袈裟襷がなく、胴部に飛天などの陽鋳を表したもの。 大韓民国慶州市の聖徳大王神鐘（エミレ鐘）は、音が良いことで名高い。

朝鮮人

朝鮮人（ちょうせんじん） 朝鮮民族の意。 朝鮮民主主義人民共和国の国籍を有する者（朝鮮民主主義人民共和国公民）。 朝鮮が日本の統治下にあった時代において、朝鮮に本籍を有する日本国民の法令上の呼称。 朝鮮籍 韓国人 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の

面 (朝鮮)

角に位置するかによって呼称されたものであった（面里制）。現在残っている面の名称にも、方角のついたもの（北面、南面など）、方角に上下や遠近をつけたもの（上西面、近東面など）が多いのはこのためである。また、集落・村落を束ねた同様の区画には「坊」（平安道・黄海道）、「社」（咸鏡道）などの名称もあった。

古朝鮮

弘益人間(広く人間世界に益をもたらせ) 紀元前108年頃の古朝鮮 古朝鮮（こちょうせん）は、前漢の武帝による漢四郡設置以前の古代朝鮮（紀元前?年 - 紀元前108年）の総称で、後代の李氏朝鮮と対応して使用される。朝鮮歴史で扶餘、辰国とともに最も古代史とされる。後述するように、詳細な議論にはいくつかの異見がある。

朝鮮コンピューターセンター

朝鮮コンピューターセンター（ちょうせん-、朝鮮語: 조선콤퓨터쎈터、Korea Computer Center、KCC）は、朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）のコンピュータ技術、IT技術のための国営の研究・開発機関。金日成主席と金正日（当時、書記）と金正男の主導で、1990年10月24日に創立された

朝鮮キネマ

1924年（大正13年）7月11日、当時日本が統治していた朝鮮・釜山府本町5丁目19番地（現在の釜山広域市中区東光洞5街）に設立される。同府内・西町二丁目12（現在の中区新昌洞2街12 ）に存在した日蓮宗妙覚寺の別院・日蓮宗妙覚寺の婿養子に入った高佐貫長（のちの高佐日煌）が中心となり、釜山の財界の協力を得、釜山

朝鮮籍

2022年（令和4年）末の在留外国人は276万635人、うち「朝鮮」は2万5358人である。 朝鮮籍から韓国籍への登録替えの扱いについては、朝鮮籍はあくまでも便宜上のものに過ぎず、本人の出身地を表す以外のものではないとされているのに対し、韓国籍