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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

来牒

[らいちょう]
送って来た書状。
「～一紙に載せられたり/平家 4」

คำที่เกี่ยวข้อง

牒

牒（ちょう）とは、律令制における公文書の様式の1つ。 本来は、主典以上の官人個人が諸司に上申する際に用いられたもので、その様式は書出に牒の字を記してから本文を記して、謹牒（つつしみてちょうす）の書止で締めくくり、最後の行に年月日と位署（官職・位階・氏名）を書いて位署の下に「牒

官牒

「太政官牒(ダイジヨウカンチヨウ)」に同じ。

度牒

奈良時代以降， 出家した者に， 官府が得度したことを認めて与えた公認文書。 明治以後は各宗の管長に一任された。 公験(クゲン)。 告牒。 度縁。

通牒

(1)書面で通知すること。 また， その書面。 「いよ脱逃せしむべき万事を～するによしなく/鬼啾々（夢柳）」 (2)「通達{(3)}」の旧称。 (3)国際法上， 国家の一方的意思表示を内容とする文書。 駐在外交使節を通して， 相手国の外務省に伝達する。 「最後～」 → 口上書

移牒

ある役所から管轄の異なる他の役所へ文書で通知すること。 また， その通知。 移達。

戒牒

戒牒案によれば、受戒の年月日と場所、戒和上以下十師の署名に続けて、受戒者の誓いの言葉を記した。当初は戒牒交付と同時に受戒者が得度時に得た度牒は廃棄される事になっていたが、813年（弘仁4年）に「度縁戒牒の制」が改正されて度牒は廃棄せずに受戒年月をその末尾に注記させ、かつ戒牒

符牒

○ネタ」のように日常語として世間で流用されることもある。 定価や値札が導入される前の販売業では、たいていは販売者と客の間で価格交渉が行われたため、仕入れ値やグレードを客に知られるのは販売者側にとって不利であった。そのため、価格や等級を販売者間で秘密裏に伝える方法が符牒である。符牒には紙片に暗号で記入

太政官牒

太政官牒（だいじょうかんちょう）とは、太政官から僧綱・寺社などの直接管理下にない組織に対して送付する公文書のこと。単に官牒（かんちょう）とも称する。平安時代に盛んに用いられた。 牒は、公式令においては主典以上の官人が官司に対して上申する際に用いられる文書形式であったが、後に僧綱や寺社と官司とが文書

最後通牒

最後通牒（さいごつうちょう）あるいは最後通告（さいごつうこく）（羅: ultimatum）とは、外交文書の一つで、国際交渉において最終的な要求を文書で提示することで交渉の終わりを示唆し、それを相手国が受け入れなければ交渉を打ち切る意思を表明することである。 一般的に国家間の国際紛争の場合は、相手が受

オーストリア最後通牒

オーストリア最後通牒（オーストリアさいごつうちょう）は、1914年7月23日にオーストリア＝ハンガリー帝国からセルビア王国に出された最後通牒。 1914年6月28日のサラエヴォ事件でオーストリア＝ハンガリー帝国の皇位継承者フランツ・フェルディナント大公夫妻が暗殺されたことを受け、帝国政府は7月23日

特選神名牒

編纂の伺いをたて、同月17日に改めて太政官へ、各府県に対し管内神社の調査を命じる太政官からの御達状の案文を上申した。太政官においては、府県の事務を煩わすことが危惧され、5月5日にその是非を内務省へ打診したところ、案の定地方事務煩雑を理由とする反対意見が上申されたため（同月14日）、教部省に対して、

最後通牒ゲーム

最後通牒ゲーム（さいごつうちょうゲーム、英: Ultimatum game）は、実験経済学におけるゲーム。経済ゲームの中で最も有名なゲームの1つである。 社会学において、利益を得られる状況であっても不公平を嫌がることで知られる。 経済学のみならず様々な分野においてよく用いられる実験パラダイムであり、

夭怪着到牒

八つ（午前2時ごろ）の鐘を僧侶が鳴らしている場面　 女の首が夜空を飛んでいる。 見越し入道が妖怪たちを呼び集める場面 見越し入道のほかに大頭小僧・鵺・鳥の妖怪・女の妖怪などが描かれている。見越し入道は「ばけものの親玉」との解説が書き込まれている。 大侍（おおざむらい）が顔を出して座敷の人間を驚かせる場面

来来亭

[脚注の使い方] ^ 味噌ラーメンや「旨辛麺」、「冷麺」は太麺で麺の硬さは指定できない。 ^ （※2022年10月1日時点では、愛知県だけで30店舗が出店している） ^ “お知らせ”. Twitter. 来来亭野州本店 (2022年1月11日).

来

カ変動詞「来(ク)」の連用形「き」の上代東国方言。 「父母にもの言はず～にて今ぞ悔しき/万葉 4337」

来

カ行変格活用動詞「く」の命令形の古形。 こい。 「旅にても喪なくはや〈こ〉と我妹子が結びし紐はなれにけるかも/万葉 3717」「こち〈こ〉， と言ひて/大和 103」 〔平安中期以降には， 「かしこに物して整へむ， 装束(ソウズク)して〈こよ〉/蜻蛉（中）」「こち〈こよ〉， と呼びよせて/宇治拾遺 5」のように間投助詞「よ」を添えた「こよ」の形も用いられるようになり， 以後「こよ」が次第に優勢になってゆく〕 → 来る

来

姓氏の一。 鎌倉中期から南北朝時代にかけて栄えた， 京都の刀工群の家名。 国行(クニユキ)・国俊(クニトシ)・国光(クニミツ)・国次(クニツグ)らがおり， 山城(ヤマシロ)物を代表する。

来

⇒ くる

来

(1)時などを表す名詞の上に付いて， 次の， 来たる， の意を表す。 「～学期の計画」「～年度」「～場所」 (2)時などを表す名詞の下に付いて， その時から今まで， それ以来， の意を表す。 「昨年～の懸案」「先週～， 気分がすぐれない」