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東海道五十三對

めでたしめでたし 石井が隠妻（ことつま）お松といへるハ 明石の里に侘住ひ 二人り子供を養育し 賎（しづ）が手業に世を送る まづしき中に操を立 夫の身の上物案じ しばしまどろむ夕暮に 門辺にたゝずむ源之丞 昔にかハらぬ立派の出立 お松ハ嬉しく出迎ひ 御堅固なりしか我夫 といハんとすれバ こつぜんとねふりハさめて逆夢（さかゆめ）なる

คำที่เกี่ยวข้อง

東海道五十三次

軒を超えたのは、岡崎宿の112軒である。箱根八里の東麓に位置する小田原宿は95軒、西麓の三島宿にも74軒の旅籠があり、その手前の大磯宿（66軒）、平塚宿（54軒）、藤沢宿（45軒）と比べると多かった。このほか旅籠の多い宿場は、品川宿（93軒）、川崎宿（72軒）、戸塚宿（75軒）、浜松宿（94軒

三五十五

(2015年3月4日). https://www.tokyo-sports.co.jp/articles/-/103794  電撃ネットワーク 三五十五ブログ『三五十五のなんじゃこりゃー!』 - Ameba Blog 三五十五Blog 三五十五のホームページ（2009年） 三五十五 (@doenkasenzaburo)

東海道五十三次 (浮世絵)

堂版東海道五十三次の成功により、その後は広重自身も含め多くの浮世絵師が東海道ものを出している。 本記事では、歌川広重による保永堂版五十三次55図(#版元)について述べ、それ以降に版行された広重による五十三次（#保永堂版

五月三十五日

ローラースケートを履いた人間語を話す黒馬ネグロ・カバロに出会った二人は、一緒に南洋を目指して旅に出た。途中「なまけものの国」「過去の国」「さかさの国」「電気の国」などの途方もない国で驚きの体験を重ねる。 スケートをはいた馬（講談社、1957年）訳：筒井敬介

五根 (三十七道品)

緩中道）。 「ソーナよ、どう思うか。もしあなたの琴の弦が張り過ぎたならば、琴の音色は快く妙なる響きを発するだろうか？」 「いいえ、そうではありません、大徳（釈迦）よ」 「ソーナよ、どう思うか。もしあなたの琴の弦が緩すぎたならば、琴の音色は快く妙なる響きを発するだろうか？」

海野十三

número diez (2018年7月，Tanuki）霊魂第十号の秘密 [脚注の使い方] ^ まれに「じゅうぞう」とも読まれる。 ^ 時代背景としても、官セクタに所属する技師が、専門書を上梓する傍でフィクションも書くといったようなことが、新田次郎（本名の藤原寛人名義の著書としては『ラジオゾンデ』などがある

東海道

道）。途中の経路は現在の柏市・我孫子市（布佐）・利根町を通り、そこから当時の常陸川・鬼怒川の香取海への河口付近を渡船し、鬼怒川北岸台地の馴馬・長峰・若柴付近（龍ケ崎市）から常陸国へ入った。 常陸国の先、勿来関の北側の、現在の

三十五年式海軍銃

昭和3年 アジア歴史資料センター Ref:C04016348400 ^ 海軍省 『廃兵器保管転換の件　４５口径１５糎砲装填演習砲身附属具共　２門　４５口径１５糎砲装填演習砲身附属具等』 昭和2年 アジア歴史資料センター Ref:C04015706200 ^ 海軍省 『官房第２４６８号 ５．７．１６ 廃兵器保管転換数量変更の件

五十嵐広三

2013年5月7日閲覧。  ^ 辛光洙事件#在日韓国人政治犯釈放の要望書について参照 ^ a b 「『五十嵐元長官、手堅い政治家だった』――村山元首相」『朝日新聞デジタル：「五十嵐元長官、手堅い政治家だった」　村山元首相 - 政治』朝日新聞社、2013年5月8日。 ^ 1994年

直木三十五

「三十六計逃げるに如かず」と茶化されるのが嫌だった 菊池寛から「もういい加減（年齢とともにペンネームを変えることは）やめろ」と忠告された 他に竹林の七賢にちなんだ“竹林賢七”などの筆名もある。 直木の母方の叔父の親友が、相撲界でパトロンを指す「タニマチ」の語源となった医師薄恕一である。

三十五角形

三十五角形（さんじゅうごかくけい、さんじゅうごかっけい、triacontapentagon）は、多角形の一つで、35本の辺と35個の頂点を持つ図形である。内角の和は5940°、対角線の本数は560本である。 正三十五角形においては、中心角と外角は10.285…°で、内角は169.714…°となる。一辺の長さが

五十

(1)一の五〇倍。 一〇の五倍。 (2)五〇歳。 いそじ。 <i>～煙草(タバコ)に百酒(ザケ)</i> 五〇歳になるまで煙草を吸わず， 百歳になるまで酒を飲まない。 一生禁酒禁煙すること。 <i>～にして天命を知る</i> 〔論語（為政）〕 人は五〇歳になって， 自らの運命・宿命を知る。 → 知命

五十

ごじゅう。 また， 数の多いことをいう。 「岩の上の松の梢に降る雪は～かへり降れ後までも見む/古今六帖 1」

五十

ごじゅう。 いそ。 多く他の語の上に付いて複合語として用いられる。 「～日（(イカ)）」

五十

〔「ぢ」は接尾語。 「はたち」の「ち」と同源〕 (1)五〇歳。 50年。 「～の坂を越す」 (2)五〇。 「かれがたへなる歌ももちあまり～を書きいだし/後拾遺（序）」

十三宗五十六派

分類される伝統宗教として認知されているが、それは浅草寺教団が幕末期以前に観音を本尊とする教団として成立していたからである。 逆に本門仏立宗が新宗教の魁けとされるのは、幕末期に教団が設立され、1869年（明治2年）に本門仏立宗の宗祖日扇が廃寺となった宥清寺を入手したことによる。 [脚注の使い方] ^ 古義真言宗

五十嵐五十鈴

“五十嵐五十鈴”. スタ☆スケ（ザテレビジョン）. KADOKAWA. 2022年3月18日閲覧。 ^ 所属俳優 五十嵐　五十鈴　儀　平成27年2月10日（火）永眠いたしました。ここに生前中のご厚誼を深謝し、謹んでご報告申し上げます。 俳協 NEWS&TOPICS 2015年2月13日付 表示 編集

東海十二景

通ふ尺地もなく、遠くは蒼海満々として風波の響きすざまじく、艮には久慈川の流れを帯びたり。城外には大壕三重にして、その間は松柏・杉・桧おい茂り、矢玉も透るべきさまなし。本丸より二の丸、三の丸と西のほうに打ち続き、其の間遠くしてうかがうに方便なく、誠に要害堅固なり。」と記されている。石神城は、1602年

海道東征

曲は全体としてロマン派の様式を用いた簡素な書法の中に日本の各種旋法が自然な形でとりこまれ、音による万葉集の趣がある。戦闘的な音楽はわずかに第七曲に見られるだけであり、日本の明るい未来を言祝ぐ信時らしい平明かつ雄大な叙事詩となっている。 曲は以下の八章からなる。器楽、独唱、重唱、合唱が全て含まれカンタータとしての様式を守っている。演奏時