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根古屋神社の大ケヤキ

修を受けているが、今もなお青葉を繁らせている。 同神社は根古屋集落にある。同集落は塩川（釜無川の支流で、八ヶ岳と茅ヶ岳の間を北から南に流れる）沿いを溯行する小尾街道（穂坂路）に沿っており、信州峠を越えて信濃国へ至る。甲州と信州とを結ぶ街道のひとつであった。 現在では県道が塩川西岸に移ったが、以前はこ

คำที่เกี่ยวข้อง

東根の大ケヤキ

日本一の大ケヤキ-東根市 東根市ウェブサイト、2012年8月25日閲覧。 ^ 学校の沿革 東根市立東根小学校公式ホームページ、2012年8月25日閲覧。[リンク切れ] ^ 文献によっては「父ケヤキ」・「母ケヤキ」、「父槻（ちちツキ）」・「母槻（ははツキ）」などとも表記されている。 ^ 立ち木の幹の周囲を目の高さで測ったもの。

屋根神

屋根神（やねがみ）または屋根神様（やねがみさま）は、家屋の屋根の上に祀られた祠。愛知県や岐阜県などで見られる。 古い家屋の一階ひさし屋根や軒下などに設置され、一般に火伏の秋葉神社や厄よけの津島神社のほかに伊勢神宮や氏神（名古屋では熱田神宮）をまつり、町内や隣組といった地域の小組織で祭祀を行う。

大屋毘古神

大屋毘古神（おおやびこのかみ）は、日本神話に登場する神である。同名の二柱の神がいる。 家宅六神の一。大禍津日神と同神とされる。 五十猛神の別名。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近

ケヤキ

の平たい球形をした痩果で、秋に暗褐色に熟す。小枝についた葉が翼となって、果実がついたまま長さ10 - 15 cmの小枝ごと木から離れ、風に乗って遠く運ばれて分布を広げる。 冬芽は互生し、小さな卵形で暗褐色の8 - 10枚の芽鱗に包まれており、横に副芽を付けることがある。枝先には仮頂芽がつき、側芽は枝に沿わ

根古屋城

大きさは南北150m、東西75m。二重土塁囲郭の城だった。山口氏による築城時は本郭と二の郭程度の小規模な構造であったが、先述の通り後北条氏支配下後も何度か改修されており、特に本郭と二の郭を取り囲む空堀は鉄砲の射程を考慮した対策として改修されたという。最終的には8～9つの郭

大屋根

大屋根（おおやね）とは、建築物の構成部位である屋根が大きい場合、そう呼んでいる。 公共施設の場合、その施設を丸ごとひとつの屋根で覆ってしまうような意図で設置される場合が多い。 住宅用途の場合、一つの屋根を複数の階にかけることによって傾斜のある天井面ができるが、この部分を収納スペースにしたり吹き抜け

天児屋根命神社

天児屋根命神社（あめのこやねのみことじんじゃ）は大阪府箕面市瀬川に鎮座する神社。 通称、瀬川神社（せがわじんじゃ）、龍の宮と呼ばれる。 天児屋根命 春日神社と称し、藤原鎌足の祖神を祀る。 その後、王子神を勧請し、二座を奉斎して王子神社と称される。 明治5年（1872年）、村社に列す。 明治12年（1879）5月、天児屋根命神社に改名。

野間の大ケヤキ

）に設置された現地解説板によれば、高さ30メートル、目通り幹囲14メートル、枝張り南北38メートル、東西42メートル、能勢町が開設した「けやき資料館」の案内によれば、樹高27.37メートル、幹まわり13.01メートル、枝張りの最大値は幅39.3メートル、高さ36

根道神社

濃州徇行記　濃陽志略 編者は平塚正雄。一部散逸していた濃州巡行記と濃陽志略を整理し、濃州巡行記原文の片仮名使いを平仮名使いに書き換えた。濃陽志略の返点は原文そのままを用いるとともに句読点を付加して読みやすく編集した。本書は濃州巡行記と濃陽志略の記載を併記した合本である。書名は初版 (1937年12月20日

箱根神社

箱根神社（はこねじんじゃ）は、神奈川県足柄下郡箱根町元箱根にある神社。旧社格は国幣小社。かつては箱根権現、三所大権現とも称された。 箱根大神 瓊瓊杵尊、木花咲耶姫命、彦火火出見尊の御三神の総称。 なお、奥宮である箱根元宮（はこねもとつみや）には、以下の造化三神も祀られている。 天之御中主神、高皇産巣日之神、神皇産巣日之神

根津神社

高村光雲『幕末維新懐古談』 従来神田明神とか、根津権現とかいったものは、神田神社、根津神社というようになり、三社権現も浅草神社と改称して、神仏何方（どっち）かに方附けなければならないことになったのである。 岡本綺堂『半七捕物帳（柳原堤の女）』 かれは強情にかんがえた末に、同町内の和泉

根頭神社

第一師団歩兵 勲八等 皆川松五郎 新屋 野戦砲兵 勲八等 皆川嶋蔵 七エ門 野戦砲兵 勲八等 小金 橘 権兵エ 他郷寄付者 第七師団輸卒 二子村 勲八等 石井民蔵 八郎左エ門 近衛師団輸卒 船橋町 勲八等 大沢由蔵 四郎左エ門 神社を中心として根頭神社の森が広がっており、鎌ケ谷市の市民の森ともなっている。周辺

西根神社

病息災や学業成就にご利益があるとされる木彫の鷽を買い求める。 家内安全 商売繁盛 お車のお祓い 安産祈願 初宮まいり 厄祓い 方位除け 七五三まいり 合格祈願 病気平癒 地鎮祭 竣工際 増改築清祓い 解体清祓い 飯坂温泉駅より徒歩9分（経路案内）。 ウィキメディア・コモンズには、西根神社に関連するカテゴリがあります。

日根神社

日に府指定有形文化財（建第20号）に指定されている。大井関自然公園が隣接している。 主祭神 - 鸕鷀草葺不合尊、玉依姫尊、四王子（五瀬命・稲冰命・御毛沼命・若御毛沼命）、億斯富使主 本殿（大阪府指定有形文化財） - 慶長7年（1602年）に豊臣秀頼によって再建。 拝殿 - 慶長7年（1602年）に豊臣秀頼によって再建。

大曽根 (名古屋市)

かつての町の中心は、現在の大曽根交差点周辺であった。20世紀以降に開業した各鉄道の大曽根駅は、町の北東端の東大曽根交差点周辺にあり、守山区や北区方面からも市バスがアクセスし、駅周辺は通勤通学で混雑する。そのため、特に名古屋市営地下鉄名城線開業以降は、町の中心が大曽根と隣の矢田にまたがる駅を中心とした東方の地区へ移りつつある。

大屋都姫神社

大屋都姫神社（おおやつひめじんじゃ）は、和歌山県和歌山市宇田森にある神社。式内社（名神大社）で、旧社格は県社。 伊太祁曽三神の略系図 神名の表記は『日本書紀』、社名の表記は『延喜式』による。 主祭神 大屋都姫命 （おおやつひめのみこと） 配祀神 左脇宮：五十猛命 （いたけるのみこと） 大屋都姫命の兄神で、伊太祁曽神社祭神。

大麻比古神社

代に民間流行した庚申信仰により、巷の神・交通の神である猿田彦大神の神性が付会されたのであろう、としている。 社伝によれば、神武天皇の御代、天太玉命の御孫の天富命が阿波忌部氏の祖を率いて阿波国に移り住み、麻・楮の種を播殖してこの地を開拓、麻布木綿を生産して殖産興業と国利民福の基礎を築いたことにより祖神

芦屋神社

られた後、周囲には別荘が建ち始め、豪華な高級住宅街の中に芦屋神社が鎮座する形となっている。 出雲神社 稲荷神社 猿丸神社 祖霊舎 水神社 龍神社 遥拝社 春季大祭：4月第1日曜日（花祭り、山勝祭） 秋季大祭：10月16日（例祭） 有形文化財 伝猿丸太夫之墓（建造物） - 1991年（平成3年）3月23日指定。

古峯神社

『下野神社沿革史』が載せる神社の縁起によれば、建久年間（1190年 - 1199年）に那須郡のある村で雀による稲への害が著しかった際、村の老人の夢に白衣の翁が現れ、古峯の大神に祈請せよと告げた。村の代表者が参詣して神符を持ち帰るとたちまち災いは消滅した、と伝えており、霊験あらたかな神とされた。