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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

楊再思

楊 再思（よう さいし、? - 709年）は、中国の唐代の政治家。本貫は鄭州原武県（現在の河南省原陽県の西南）。明経に及第し、694年、武則天の下で鸞台侍郎・同鳳閣鸞台平章事に上り、左粛政御史大夫を兼ねた。中宗が重祚すると、戸部尚書・同中書門下三品・京師留守に任ぜられ、弘農郡公に封ぜられた。のちに鄭

คำที่เกี่ยวข้อง

再思

再び考えること。 考え直すこと。 再考。 「～三考」「～せざるべけんや/明六雑誌 11」

楊再興

最終的には岳飛に降る。このとき、岳飛は楊再興を殺さず、以後は国に尽くせと命じたので、楊再興は岳家軍の武将となる。 紹興10年（1140年）、楊再興は300騎を率いて移動中、小商橋（現在の河南省漯河市臨潁県）で12万の金軍と遭遇してしまう。衆寡敵せず、楊再興らの部隊は全滅してしまうが、楊再興らは2千

楊思勗

梅叔鸞の不意を突いた。梅叔鸞は捕らえられて陣中で斬られ、その党類は全て処刑された。死体を積み上げ、京観とした後、帰還する。 開元12年（724年）、五渓の首領である覃行璋が反乱を起こした。楊思勗は討伐の任にあたり、覃行璋を捕らえ、その党類3万人を殺した。軍功により輔国大将軍に昇進した。さらに、玄宗の封禅の時に従い、驃騎大将軍になる。

再再

たびたび。 再三。 何度も。 「～申し入れたとおり」「～にわたる警告」

楊

ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 楊 楊(よう) 楊 (姓) - 漢姓のひとつ。中華圏、朝鮮人、ベトナム人の姓として存在する。 中国山西省臨汾市洪洞県の古称。 楊(やなぎ) ヤナギ科の植物。ヤナギ属のカワヤナギ、ヤマナラシ属(ポプラ)のヤマナラシ（ハコヤナギ）など。なお、柳はヤナギ属のシダレヤナギ。

再

ふたたび， もう一度の意を表す。 「～提出」「～開発」

楊玲楊晶

楊玲 楊晶（ヤンリン&ヤンジン、3月30日 - ）は、楊玲、楊晶の双子姉妹からなる中華人民共和国出身の歌手。 その後桜組を経て、BENYLAN（ベニラン）のグループ名で活動した。 身長は164cm、血液型はB型。出生地は湖南省。2008年に中国伝媒大学を首席で卒業。[誰?] 特技：声楽、舞踊、ピアノ、バイオリン、日本語。[誰

常思思

2012年、『如意東方』—中宣部第十二回精神文明建設“五个一工程”賞 ^ “常思思做客聊转型：改唱流行给我更大自由” (中国語). 網易. (2015年6月9日). http://ent.163.com/15/0609/10/ARLNC1P500031H0O.html  ^ “常思思《如意东方》荣获“五个一工程”歌曲奖” (中国語)

思

仏教用語における思（し）とは、パーリ語およびサンスクリット語のチェータナー（Cetanā）に由来する言葉であり、一般的には意志、意図、方向性と訳される。特定の方向、目標、ゴールに向かおうとする意志を指す。 思は仏教経典の中で以下と定義されている。 上座部仏教においては、7心所のひとつ 説一切有部においては、10の大善地法のひとつ

楊朱

しゅ、生没年未詳、紀元前370年頃? - 紀元前319年頃?）は、中国戦国時代の思想家。個人主義的な思想である為我説（自愛説）を主張した。字は子居。 人間の欲望を肯定し、自己満足が自然に従うものであるとした。儒家、墨家に対抗し、異端として孟子などから排撃される。著書は伝わらず、「列子（楊朱篇）」、「荘子」などに学説が断片的であるが記載される。

楊瑄

1464年（天順8年）、成化帝が即位すると、楊瑄は監察御史の官にもどされた。ほどなく浙江按察副使に転じた。海道を巡按し、将校が私的に兵士を頤使するのを禁止した。防潮堤を修復し、2300丈の堤防を海岸に築いた。副使をつとめること十数年、成績が優れていたため、浙江按察使に進んだ。古くは西湖の水

楊柳

(1)〔「楊」はカワヤナギ， 「柳」はシダレヤナギ〕 ヤナギ。 (2)縦方向に細長いしぼを表した織物。 また， そのしぼ。 縦しぼを刻んだローラーで圧してしぼ出しを調整する加工を施す。

楊子

(1)物を食べたあと歯の間にはさまったものを取るためなどに用いる， 先をとがらせた短い木の棒。 爪楊枝(ツマヨウジ)。 小楊枝。 (2)歯の洗浄のために用いた道具。 楊柳(ヨウリユウ)の材の先端を打ちくだいて総(フサ)状にしたもの。 総楊枝。 (3)楊(ヤナギ)の枝。 古く， 呪物としてまじないに用いた。 <i>～一本削ったことも無し</i> 細工仕事に慣れていない。 不器用なことのたとえ。 <i>～で重箱の隅(スミ)を＝ほじくる（＝つつく）</i> 「重箱の隅(スミ)を楊枝でほじくる」に同じ。 <i>～に目鼻を付けたよう</i> 非常にやせた人のたとえ。

楊枝

(1)物を食べたあと歯の間にはさまったものを取るためなどに用いる， 先をとがらせた短い木の棒。 爪楊枝(ツマヨウジ)。 小楊枝。 (2)歯の洗浄のために用いた道具。 楊柳(ヨウリユウ)の材の先端を打ちくだいて総(フサ)状にしたもの。 総楊枝。 (3)楊(ヤナギ)の枝。 古く， 呪物としてまじないに用いた。 <i>～一本削ったことも無し</i> 細工仕事に慣れていない。 不器用なことのたとえ。 <i>～で重箱の隅(スミ)を＝ほじくる（＝つつく）</i> 「重箱の隅(スミ)を楊枝でほじくる」に同じ。 <i>～に目鼻を付けたよう</i> 非常にやせた人のたとえ。

楊子

楊朱の尊称。

垂楊

「垂柳(スイリユウ)」に同じ。

黄楊

ツゲ科の常緑小高木。 暖地の山地に自生し， また庭木とされる。 枝はよく分枝する。 葉は対生し， 楕円形で革質。 雌雄同株。 春， 葉腋に淡黄色の小花を束生。 果実は楕円形の蒴果。 材は黄色で堅く， 櫛・印材・版木・将棋の駒などにする。 ホンツゲ。 朝熊黄楊(アサマツゲ)。 〔「黄楊の花」は ﹝季﹞春〕

楊柳

(1)ヤナギ科ヤナギ属の低木， または高木の総称。 シダレヤナギ・カワヤナギ・フリソデヤナギなど。 ﹝季﹞春。 (2)シダレヤナギの通称。 (3)襲(カサネ)の色目の名。 表は白， 裏は青の張り裏。 (4)織り色の名。 経(タテ)萌葱(モエギ)色， 緯(ヨコ)白のもの。 (5)柳色。 (6)中世， 京都にあった造り酒屋。 また， そこで造った酒。 美酒で知られた。 柳の酒。 <i>～散る</i> 秋も深まって柳の葉が散りはじめる。 ﹝季﹞秋。 <i>～に受・ける</i> 逆らわないで， なすままになる。 柳に風と受け流す。 やなぎにやる。 <i>～に風</i> 逆らわず， おだやかにあしらう。 風に柳。 「～と受け流す」 <i>～に雪折れ無し</i> 〔柳の枝はしなうので， 雪が積もっても折れないことから〕 柔軟なものは弱々しくみえるが， 剛堅なものよりもかえって強いたとえ。 <i>～の下にいつも泥鰌(ドジヨウ)は居ない</i> 柳の下で一度泥鰌を捕らえたことがあったといっても， いつでもそこに泥鰌がいるとは限らない。 偶然の好運は何度もあるものではないたとえ。 <i>～の葉を百度(モモタビ)中(ア)つ</i> 〔「史記（周本紀）」による。 楚(ソ)の養由基は射術が上手で， 百歩離れた所から柳の葉に百発百中したという故事から〕 射術にすぐれていることにいう。 <i>～は緑(ミドリ)花は紅(クレナイ)</i> (1)人工の加わっていないさま。 (2)世はさまざまであるということ。 また， 物事はさまざまに異なった姿を見せるが， それぞれ自然の理にのっとっているということ。 (3)春の景色の美しさの形容。 <i>～を折る</i> 〔漢代， 長安から旅立つ人を送って覇橋(ハキヨウ)で， 柳の枝を折って別れた故事から〕 旅立つ人を見送る。

楊器

儀式用の食器の総称。 「小さく割りて蓮の葉に包みて～に据ゑて/宇津保（国譲中）」