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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

正応院

正応院（しょうおういん、? - 慶安4年6月7日（1651年7月24日））は、加藤清正の側室で、加藤家2代・忠広の生母である。玉目氏。 肥後国阿蘇大宮司家家臣、南郷高畑城主・玉目丹波守の娘として玉目（現・熊本県山都町）に生まれた。清正の側室となり、慶長6年（1601年）に虎藤（忠広）を産み、同12年（1607年

คำที่เกี่ยวข้อง

正応

年号（1288.4.28-1293.8.5）。 弘安の後， 永仁の前。 伏見天皇の代。

長応院

長應院（ちょうおういん）は、東京都台東区蔵前にある浄土宗の寺院。 1602年（慶長7年）、称誉一山によって開山された。虚無僧の宿坊を改装して寺を創建したのが当寺の起源である。 当寺の本尊である阿弥陀如来は、定朝の作といわれている。 当寺では「芸術文化と宗教」をキーワードとして活動している。2006年

正院

日（太政官達第十号）に正院の名称が廃され、以後は単に太政官と称した。 正院にはまた、監部課、式部局、舎人局、雅楽局の三局が配属されたが、翌1872年（明治5年）には、舎人・雅楽局は廃止され式部局とともに式部寮に統合された。 ^ a b 菊山正明『明治国家の形成と司法制度』御茶の水書房、1993年。//books

応急入院

非自発入院 措置入院 / 緊急措置入院 医療保護入院 / 応急入院 精神障害者について、入院が必要である場合に、自傷他害のおそれがあるときは措置入院または緊急措置入院、それがなくとも自ら入院を希望できるときは任意入院、自傷他害のおそれがなく、自ら入院を希望することができないときは医療保護入院

応声教院

にあらたなり）』とあり、西園寺公望の揮毫による。篆額は大谷嘉兵衛、撰文は孫白詩で、撰文の書は松本君平による。昭和15年（1940年）海軍飛行場の建設に伴い、応声教院の山門前（石段西）に移され、現在もこの場所にある。 ^ 孫白詩、中華民国の人。 ^ a b 『西園寺公望揮毫の扁額・石碑を訪ねて』立命館

正勤相応

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 相応部 > 正勤相応 「正勤相応」（しょうごんそうおう、巴: Sammappadhāna-saṃyutta, サンマッパダーナ・サンユッタ）とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第49相応。四正勤が述べられている。 5品から成る。 Gaṅgā-peyyāla-vaggo

正倉院

正倉院（しょうそういん）は、奈良県奈良市の東大寺大仏殿の北北西に位置する、校倉造（あぜくらづくり）の大規模な正倉（高床倉庫）。聖武天皇・光明皇后ゆかりの品をはじめとする、天平文化を中心とした多数の美術工芸品を収蔵していた建物で、1997年（平成9年）に国宝に指定さ

正清院

-われ太閤の妻となりて-』」『織豊期研究』9号、2007年。/所収:『豊臣政権の東国政策と徳川氏』 思文閣出版〈佛教大学研究叢書〉、2017年、78-80頁。ISBN 978-4-7842-1875-2。 相応院 - 振姫の姑。 自証院（お振の方） - 振姫の甥・徳川家光の側室。岡重政の孫（一説では娘）。

正受院

正受院（しょうじゅいん）は、東京都新宿区新宿二丁目にある浄土宗の寺院である。正式には明了山正受院願光寺という。本尊は阿弥陀如来。靖国通りに面し、成覚寺と隣接している。 文禄3年（1594年）、正受乘蓮和尚を開山として創建される。正受院の奪衣婆像は「綿のおばば」と呼ばれ、民衆の信仰を集めた。

龍正院

附:銅造棟札1枚 千葉県成田市滑川1196 成田線（JR東日本）滑河駅下車 徒歩20分 成田線滑河駅・久住駅または京成成田駅東口から成田市コミュニティバス（水掛ルート）にて「滑河観音前」下車 坂東三十三観音 27 円福寺 (銚子市)　--　28 龍正院　--　29 千葉寺 ウィキメディア・コモンズには、龍正院に関連するカテゴリがあります。

正室院

11頁。西村治郎兵衛が微服潜航で忍び、八重緑を奪い取り、龍福寺へ葬ったとある、」 ^ 軍記物には、「古郷に残す妻や子に名残り惜しまれ、恩愛涙尽きぬは帰らぬ旅の首途と、後にや思ひ合わすらん、また夜をこめて進発すとある」。富加町史編集委員会 1975, p.772 ^ 富加町上巻史料編記録の部軍記物　720頁

正法院

派の寺。雨寶山。雨寶山如意寺の本坊。知多四国第七十三番札所。 正法院 (京都市) – 京都府京都市下京区松原通大宮西入坊門町にある浄土宗鎮西派の寺。轉輪城山。 正法山、正法寺 勝方寺、正方院、聖方寺 聖宝寺（聖寶寺）、聖宝院（聖寶院） 勝法寺、勝法院、尊勝法院 城宝寺（城寶寺） 浄法寺、浄宝院（淨寶院）

応天府書院

月芽池：正徳六年（1511年）に再建。 ^ 託克託・脱脱『宋史』中華書局、2014年5月1日。ISBN 9787101003239。"北宋興学、始於商丘。天下庠序、視此而興。"。  ^ 呂中『宋大事紀講義巻七 真宗皇帝 建学』。"祥符二年二月、賜応天府書院額。州郡置学始此。"。  ^ “四大書院之睢陽書院 范仲淹曾在此就学教書”

応

承知すること。 「否(イヤ)も～もない」

正倉院文書

き、穂井田忠友（平田篤胤に学んだ国学者）によって、まず紙背にある律令公文が注目された。穂井田は、元の戸籍・正税帳などの状態を復元すべく一部の文書を抜出して整理し、45巻（「正集」）にまとめた。正集は、閉封後も曝涼できるように手向山八幡宮前の校倉に収納されることになった。また、正集は写本として流布し

正住院 (常滑市)

正住院（しょうじゅういん）は、愛知県常滑市にある浄土宗の寺院。山号は龍松山。 常楽寺を隠居した空観栄覚によって創建された。黄檗版一切経六七一巻を収蔵している。本能寺の変の際、徳川家康は本国である三河に帰る途中に、この寺の裏側の海から上陸したと伝わる。寺宝として、高久隆古が描いたふすま絵等がある。 本堂（1796年建立）

正覚院 (丸亀市)

年寄り吉田彦右衛門の墓は国の史跡（「塩飽勤番所跡」の附指定） 笠島城跡 - 香川県指定史跡 長徳寺 - 木造阿弥陀如来坐像、木造釈迦如来坐像、楊柳観音画像、モッコク、天文在銘文字瓦及び絵瓦は丸亀市指定文化財 尾上神社 木烏神社（境内に江戸時代築の芝居小屋である千歳座が現存する） 来迎寺 塩飽勤番所 - 国の史跡 公式ホームページ

李応

梁山泊などの山賊の住処が近く、姻戚関係にある隣接する祝家荘、扈家荘の3村で同盟を結んで有事が起こったら助けあう約束をしていた。ある日、家来の杜興に伴われて楊雄・石秀が彼らの仲間の時遷が祝家荘に捕らわれたため、李応に仲介を打診を願いに来訪した。これに応じた李応は、祝家荘の主祝朝奉に手紙を出すも、朝奉の

応ゆ

「こたえる（答・応）」に同じ。 「手づよく平気で～・ゆれど/人情本・英対暖語 4」 〔室町時代頃からの語。 終止形は多く「こたゆる」の形で用いられた〕