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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

決まり字

「きみがためは」「きみがためお」 「わたのはらや」「わたのはらこ」 「あさぼらけあ」「あさぼらけう」 ※太字までが決まり字 かるたを取るときに、上の句の最初の1文字目で取れる札。最初の文字を取って「む・す・め・ふ・さ・ほ・せ」と覚えると、効率よく覚えられる。 むらさめの：寂蓮法師 すみのえの：藤原敏行朝臣

คำที่เกี่ยวข้อง

決(ま)り

(1)物事のおさまり。 結末。 決着。 「懸案に～をつける」 (2)きめられた事柄。 定め。 規定。 「～を破る」「～どおり」 (3)いつものこと。 おさだまり。 また， いつものこととしてきまっていること。 定例。 「お～の説教」「朝の体操が我が家の～」「～を云つて居るぜ。 戯けるな/真景累ヶ淵（円朝）」 (4)江戸時代， 明和・安永（1764-1781）頃の流行語。 物事が思いどおりに運んだ意を表す語。 「おお， ～， 粋め/洒落本・辰巳之園」 (5)遊里で， 客と遊女が恋仲になること。 また， その間柄。 「おらいさんはきつい～さ/洒落本・登美賀遠佳」 <i>～が良・い</i> (1)他に対して面目が立つさまだ。 (2)きちんと整っている。 ⇔ きまりが悪い <i>～が悪・い</i> (1)他に対して面目が立たない。 恥ずかしい。 (2)きちんと整っていない。 しまりがつかない。 ⇔ きまりが良い

決まり手

崩し、誘い、抑え込み、起し、極て技、出し技など48手ある。 出典 平極め もみ極め 誘い四方大廻し 棒引き崩し 指ほどき引き崩し 盤石の構え 直線引きつぶし 手首吊りつぶし 寄りかぶせ吊り 寄り身平手吊り崩し 支え吊り込返し 寄り身指吊り崩し 巻きほどき極め 肩抑さえ 押し手抑さえ

決まり文句

決まり文句（きまりもんく）とは、内容がだいたい決まっているフレーズ（定例句）、またネガティブな文脈ではクリシェ（常套句）と言われる日常言語の俗称。さまざまな場面で使われる。 他人へのワンパターンなセリフ。口癖。 冠婚葬祭で使われる定例のあいさつ。例（「本日はお日柄もよく…」「ご多忙の最中ご来場有難う御座います」など）

決り

〔動詞「決(サク)る」の連用形から〕 (1)畑のうねの溝。 うね。 「山里の～の上に尻かけて/行宗集」 (2)流鏑馬(ヤブサメ)・笠懸(カサガケ)などの騎射のとき， 馬の走るコースを示すため， 最初に馬を走らせてつけた足跡。 また， 印として馬場に掘った浅い溝。 (3)馬などの足あと。 「馬の～をたどる程に/曾我 1」 (4)敷居・鴨居(カモイ)の溝。 ［下学集］

大文字まつり

使用する薪の量：松8棚（51.2立方メートル）。 大文字の大きさ：1画120m、2画180m、3画150m。火床は98ヶ所。 大文字の大きさは日本最大とされている。 1968年（昭和43年）　石川芳男大館市長（当時）の発案により、大文字の送り火が実施される。 2009年（平成21年）　「犬」文字が実施される（後述）。

借(り)字

「当(ア)て字(ジ)」に同じ。

踊り字

返し符号、重ね字、送り字、揺すり字、重字（じゅうじ）、重点（じゅうてん）、畳字（じょうじ）などとも呼ぶ。 コンピュータなどによってはそれぞれくりかえしやおなじ、「丶」は点、「々」はノマ、ノマ点などと入力すると表示される場合がある。 早くも殷の時代から、同じ字が続くときに一字だけ書き、繰り返し

綴り字

綴り字（つづりじ）とは、ある語を文字で表す際に、どの音や意味・文法的機能にどの字を用いるかという規則のこと。綴字（ていじ、てつじ）、スペリング（英語名詞: spelling）、スペル（英語動詞: spell）ともいう。 言語によって決められている綴り字の規則体系を綴字法、または綴り字法と呼び、正書

字余り

字余り（じあまり）とは、日本の定型詩（和歌、俳句など）において定型音数律（五・七・五、あるいは七・七）を超過することを指す。音数が五もしくは七ではなく、六、八などとなり、違和感を感じる場合もある。 ただし字余りであっても、その中の単独母音（ア・イ・ウ・オ）を短く曖昧に発音しても違和感が小さい場合も

まり

（連語） 〔「まれ」の転。 中世語〕 …であろうと。 …でも。 多く「でまり」の形で用いられる。 「何と～立身せうと思うたこは物ぢやほどに/蒙求抄 5」

ままかり

ままかり（飯借的）は、ニシン科サッパ属の小型魚であるサッパの酢漬け。岡山県を中心とする瀬戸内海地方にみられる郷土料理である。なお、「ままかり」は魚のサッパの異名でもある。 サッパは鱗と内臓を取り除いてから塩をふり、新ショウガ、トウガラシ、コンブなどとともに酢に漬ける。本来はサッパに塩をふり、酢で一晩

おまもりひまり

『おまもりひまり』は、的良みらんによる日本語の漫画と、それを原作とする作品群である。作者やスタッフによる略称はおまひま。本作は原作者にとって、初めて「一般向け」に描かれた漫画作品であり、富士見書房『月刊ドラゴンエイジ』にて2006年7月号から2013年10月号まで連載されていた。連載の話数表記は「

固まり

(1)固まること。 また， 固まった物。 「砂糖の～」 (2)全体から切り取られた部分で， ある大きさと形のあるもの。 「肉の～」「石炭の～」 (3)一つの性質・傾向などを極端に強くもつ人。 「欲の～」 (4)寄り集まっているもの。 一団。 「やじうまの～」 <i>～法華（(カタマリボツケ)）に徒党門徒(トトウモント)</i> 〔「門徒」は一向宗徒〕 法華宗の信者はともすると宗旨に凝り固まり， 一向宗の信者はとかく徒党を組む， の意。

泊(ま)り

〔「とまり（止・留）」と同源〕 (1)とまること。 宿泊すること。 やどり。 宿泊。 「一晩～で温泉へ行く」 (2)宿直。 「～の番」 (3)とまる所。 やど。 「中村様お～」「今夜の～は車中になる」 (4)船着き場。 港。 「大津の～」

溜まり

〔動詞「溜まる」の連用形から〕 (1)人が集まって控えている所。 （ア）江戸時代， 奉行所にあった控え所。 （イ）相撲で， 土俵際の審判員や行司・力士などが控えている所。 土俵だまり。 (2)味噌からしたたった液汁。 (3)「たまり醤油」の略。 (4)こらえること。 「年取つた人は， かうと言つたら～がないんですわ/桑の実（三重吉）」 → ひとたまり (5)（水などの）たまった所。 また， たまったもの。 「中島に水の～に/宇津保（藤原君）」

まつり

まつり 祭（祭り） - 感謝や祈り、慰霊のために神仏および祖先をまつる儀式。漢字表記は他に祀り、祭り、奉り、政りなど。 マツリ（茉莉） - モクセイ科ソケイ属の植物であるジャスミンの別名。 まつり縫い（纏り縫い） - 裁縫での縫い方の一つ。 MATSURI - 藤田朋宏による藻類基点の環境持続型産業創出プロジェクト

手まり

明治時代中期頃からゴムが安価になり、よく弾むゴムまりがおもちゃとして普及して、手でつく（地面にバウンドさせる）か、あるいは、空中に打ち上げて遊ぶ。女児のおもちゃで、江戸から明治期には正月の遊びとされたが、現在では通年の遊びとなっている。 日本には、「まり

まりゑ

^ まりゑ (2014年11月17日). “【予告】ドラマ『坂道の家』”. まりゑオフィシャルブログ「Marmelo」. 2014年12月7日閲覧。 ^ まりゑ (2017年4月8日). “【ご報告】”. まりゑ official blog「綴る」. 2017年8月27日閲覧。

なまり

ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 なまり なまり 訛り：標準語とは異なる発音。特に、地方ごとの方言特有の発音。 鉛：金属の一種。 生利節：生のカツオを解体し、蒸す、茹でるなどの処理を施した一次加工食品。 地名 岩手県花巻市の地名「鉛」 福岡県宮若市の地名「鉛」