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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

河辺瓊缶

新羅の闘将(いくさのきみ)は自分から陣営の中に進んで、瓊缶や同行していた婦女たちを捕虜にした。闘将は瓊缶に、 「汝(いまし)、命(いのち)と婦(たをやめ)と、孰(いづれ)か尤(はなは)だ愛(を)しき」 と尋ねた。瓊缶は、 「何(なに)ぞ一(ひとり)の女(め)を愛(をし)みて禍(わざはひ)を取らむや。如何(いか)にといへども命に過(す)ぎざらむ」

คำที่เกี่ยวข้อง

瓊

玉。 「天の~矛/古事記(上)」

瓊

たま。 赤色の玉。 「八坂(ヤサカ)~の五百箇の御統(ミスマル)/日本書紀(神代上訓)」

缶

(1)火にかけて, 中に入れた物を加熱する器具。 《釜》(ア)主として炊飯に用いる金属製の器。 鍋よりも深くて, 普通かまどにのせかけるための鍔(ツバ)が付いている。 はがま。 (イ)茶の湯で湯を沸かす道具。 茶釜。 鑵子(カンス)。 (ウ)醸造・製塩・製茶などに用いる加熱用の器具。 (2)高温を保って物を加熱し, 溶かしたり化学変化を起こさせたりする装置。 陶磁器・ガラス・セメントなどの製造に用いる。 《窯》 (3)水を熱して蒸気を発生させる装置。 ボイラー。 汽缶。 《缶・罐》 (4)かまど。 《竈》「人の家に逃入りて~のしりへにかがまりて/大和 148」 (5)ミシンの部品の一。 上糸と下糸を交差させて 縫い目を 形成する。 (6)火口湖。 お釜。 (7)尻。 また, 男色。 おかま。 (8)自分の領分。 仲間。 味方。 「こつちの~にすると又よきことあり/洒落本・傾城買四十八手」

缶

〔古くは「ほとき」〕 (1)昔, 湯や水などを入れるのに用いた, 胴が太く口が小さい土器。 「大きなる~に大姫君御覧ぜよ, と書きつけたり/宇津保(国譲中)」 (2)湯殿で産湯(ウブユ)に用いた, かめ。 「きよい子の命婦・播磨とりつぎて, うめつつ, 女房ふたり, 大木工(オオモク)・馬くみわたして, 御~十六に余れば, 入る/紫式部日記」

河辺郡

大仙市の一部(協和船岡・協和船沢) 倭名類聚抄 (934年頃成立)以前に設置された郡郷は、川合郷、中山郷、邑知郷、田郡郷、大泉郷(道川付近)、稻城郷、芹泉郷(荇泉郷)、餘戸郷の8郷である。 元和8年(1622年) - 山形藩最上氏領であった由利郡浜田村が、領土交換により久保田藩佐竹氏領となり豊島郡へ移った。

河辺町

2005年1月11日、秋田市に編入合併された。河辺町のあった地域の新地名は秋田市河辺となった。 町のキャッチフレーズは『せせらぎの町』 町の花はワサビ 町の木はミズナラ 町の鳥はキセキレイ 町の歌はダ・カーポの『せせらぎの町へ』 河辺町は、岩見川とその支流の流域を主な範囲とし、町の北東部は山岳地帯となっている。町は大きく2

河辺石

の回折パターンに合致すると報告され、河辺石はジルコノ石の希土類元素置換体として、[(Y,Ca)Zr(Ti,Fe3+)2O7、理想式はYZr(TiFe3+)O7]と再定義されると主張された。 ^ 田久保實太郎, 鵜飼保郎, 港種雄「含稀元素鑛物の研究(其の 11) :

河辺駅

河辺駅(かべえき)は、東京都青梅市河辺町五丁目にある、東日本旅客鉄道(JR東日本)青梅線の駅である。駅番号はJC 60。 1927年(昭和2年)2月20日:青梅鉄道(後の青梅電気鉄道)の駅として開業。旅客および貨物の取り扱いを開始。 1944年(昭和19年)4月1日:青梅電気鉄道が戦時買収私鉄に指定

瓊脂

テングサなど, 寒天質を含む海草を煮て溶かし, 箱に流して冷やし固めた食品。 ところてん突きで麺(メン)状に突き出し, 醤油や酢・からしなどをかけて食べる。 ﹝季﹞夏。 《~煙のごとく沈みをり/日野草城》

伍瓊

」と問うと、伍孚は「汝は吾が君に非ず、吾は汝の臣に非ず、どうして謀反になろうか?汝が国を乱し主君を簒奪した罪は大である。今こそ吾が死ぬべき日だ、故に姦賊を誅しに来た。汝を市場において車裂きにして天下に罪を詫びさせることができなかったことが残念だ」と大声で答えた。こうして伍孚は殺害された。

瓊瑤

『六個夢(中国語版)』 『白狐』 『窓外』 『煙雨濛濛(中国語版)』 『幸運草』 『菟糸花』 『幾度夕陽紅』 『潮声』 『船』 『紫貝殼』 『寒煙翠』 『月満西楼』 『剪剪風』 『彩雲飛』 『庭院深深』 『星河』 『水霊』 『海鴎飛処』 『心有千千結』 『一簾幽夢』 『浪花』 『碧雲天』

黄瓊

用したため、梁冀の恨みを買い、地震の災異を理由に免じられた。以後は九卿と三公を歴任したが、延熹元年(158年)に梁冀が誅殺されると、師傅の恩と梁氏に阿附しなかったことから太尉に任じられ、邟郷侯に封じられた。食邑は当初千戸だったが、固く辞退してその殆どを返上した。黄瓊は三公の首座に就くこととなり、州郡

瓊礁

中国語名の瓊礁は、海南島の漁民がそこでよく作業しているから、海南島の別称である「瓊」と名づけられたとされる。 ^ 台湾の南シナ海南沙諸島太平島における ^ Thanh Nien meets families of East Sea martyrs in central Vietnam(英語) ^ 瓊礁(中国語)

杜瓊

杜 瓊(と けい)は、中国後漢末期から三国時代の政治家。字は伯瑜。益州蜀郡成都県の出身。 若い頃、任安から図讖を学び、その術を究めた。劉璋の時代に召し出されて従事となった 劉備が益州を平定すると、議曹従事に任じられた。 劉禅の皇帝即位後は諫議大夫に任命された。その後も、左中郎将・大鴻臚・太常と昇進を続けた。

瓊州

した。隋代の行政区分に関しては下表を参照。 631年(貞観5年)、唐により瓊州は崖州より分割設置された。はじめ瓊山・臨機・万安・富雲・博遼の5県を管轄した。639年(貞観13年)、臨機・万安・富雲・博遼の4県は崖州に移管され、曾口・顔羅・容瓊の3県は瓊山県より分割設置された。660年(顕慶5年)、楽

蘇瓊

大切になさらないのかな」と蘇瓊にいった。蘇瓊が顔つきを改めて、「無実の罪をそそぐのは、反逆を放免することではない」と反論したので、崔昂は大いに恥じ入った。鄴の人々は「刑事裁判は蘇珍之に任せれば間違いない」と語った。 皇建年間、蘇瓊は安定県男の爵位を受け、徐州行台左丞・行徐州事となった。ときに徐州城中

瓊英

自分と同等に礫を扱える人物でなければ結婚を承諾しないとの難題を告げられ、諦めさせられている。 やがて、田虎が五州五十六県を占拠し、国号を「晋」とする草頭王朝を建て独立を宣言すると、宋の朝廷も遼討伐から戻ってきた梁山泊軍を討伐軍として派遣する。梁山泊軍の前に、田虎側の城は次々に陥落していくが、宋朝と田

河辺貞吉

1914年 - 大挙伝道を行う。 1915年 - 会堂を建設する。大阪自由メソヂスト教会になる。 1923年 - 日本自由メソヂスト第一回年会を開催され河辺が総務部長に就任した。 1925年 - 日本橋教会の会堂消失後、新会堂を建設する(現在の会堂)。 1932年 - 日本橋教会の名誉牧師になる。これ以降、巡回伝道を行う。

河辺正三

ド独立にかける意志と、その後の態度を見てボースに惚れ込み、「りっぱな男だ。日本人にもあれほどの男はおらん」と述べたという。また「チャンドラ・ボースの壮図を見殺しにできぬ苦慮が、正純な戦略的判断を混濁させたのである」と、インパール作戦実行の背景にはボースに対する日本軍側の「情」があったのだとしている。