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รายละเอียดคำ

浄土真宗親鸞会

浄土真宗親鸞会(じょうどしんしゅうしんらんかい)は、1958年(昭和33年)に発足した仏教系の宗教法人。 親鸞会は新宗教というより「どちらかと言えば教団改革運動ないし再生運動と理解した方が適切である」とされる段階である。 元浄土真宗本願寺派僧侶である高森顕徹が設立し、会長を務める。本部を富山県射水市(旧射水郡小杉町)に置く。

คำที่เกี่ยวข้อง

浄土真宗

無慚無愧にてはてぞせん」 と「真実の心」は虚仮不実の身である凡夫には無いと述べ、如来の本願力回向による名号の功徳によって慚愧する身となれるとする。 教義の詳細に関しては、宗派による教義の差異に留意の上、以下の項目を参照のこと。 本願力回向(往相回向・還相回向) 他力本願 称名念仏 現生正定聚 悪人正機

浄土真宗華光会

初代代表 増井信 - 現代表 伊藤康善『仏敵』(春秋社) 伊藤康善『善き知識を求めて』(華光会) 伊藤康善『われらの求道時代』(華光会) 伊藤康善『安心調べ』(華光会) 伊藤康善『死を凝視して』(華光会) 伊藤康善『仏教詩歌集』(華光会) 伊藤康善『悟痰録』(華光会) 伊藤康善『化生の世界』(華光会)

浄土宗

承安5年(1175年)、法然は43歳の時に、善導撰述の『観無量寿経疏』(『観経疏』)によって専修念仏の道に進み、叡山を下りて東山吉水の吉水草庵に住み、念仏の教えをひろめた。この年が、浄土宗の立教開宗の年とされる。 その『観経疏』にある立教に至らしめた文言は、 一心専念弥陀名号 行住坐臥不問時節久近

法名 (浄土真宗)

「位号」(居士や大姉など)、「置き字」(不退転・正定聚など)は、用いないのが正式である。 但し、宗門としては存じ得ぬ事であるが、手次寺が地域の習俗事情・故人の遺言・遺族の希望・慣習などにより付けている場合がある。 [脚注の使い方] ^ a b 釈尊の弟子のこと。 ^ 浄土真宗では、法名を名告ると「告」の字を用いる。「名乗る」と「乗」の字は用いない。

覚恵 (浄土真宗)

[脚注の使い方] ^ 覚如の子である従覚慈俊が記した覚如の伝記『慕帰絵詞』第一巻に「(覚如の)母儀は周防権守中原のなにがしとかや號しける其母なり」とある。(参考文献:国立国会図書館デジタルコレクション 慈俊『慕帰絵々詞』巻一 ・ 『真宗聖教全書』三 歴代部、従覚『慕歸繪詞』巻一、P

親鸞

(1173-1262) 鎌倉初期の僧。 浄土真宗の開祖。 別称, 範宴・綽空(シヤククウ)・善信。 諡号(シゴウ), 見真大師。 日野有範の子と伝える。 初め比叡山で天台宗を学び, のち法然の専修念仏の門に入る。 1207年念仏停止の法難に遭い, 越後に流罪。 赦免ののち長く関東に住み布教と著述を行う。 法然の思想をさらに徹底させ, 絶対他力による極楽往生を説き, 悪人正機を唱えた。 主著「教行信証」は, 他力の立場から浄土教の教理を純化・体系化したもの。 ほかに「唯信鈔文意」などがある。 唯円編の法語集「歎異抄」は有名。 妻は恵信尼。

西山浄土宗

西山浄土宗(せいざんじょうどしゅう)は、京都府長岡京市の光明寺(粟生光明寺)を総本山とする広義の浄土宗の一派。 阿弥陀如来 浄土三部経 そもそもは浄土宗の開祖法然上人の高弟である証空(證空)(西山国師・西山上人)が、自らが唱える西山義の教えを広めたことに始まる。こうして証空によって唱えられた西山義

勤行 (浄土宗)

← 『無量寿経』の中から四誓偈(肆誓偈)、『観無量寿経』中から真身観文、『阿弥陀経』など。 三念仏(さんねんぶつ) 後唄(ごばい) 礼讃 発願文 啓白文(けいびゃくもん)← 摂益文に同じ 連声念仏(れんしょうねんぶつ)← 念仏一会に同じ 総回向文 ← 総回向偈に同じ 別回向 四弘誓願(しぐせいがん)←

浄土真宗遣迎院派

浄土真宗遣迎院派(じょうどしんしゅうけんごういんは)は、天台系仏教の一派。 昭和30年(1955年)、天台宗の寺院であった遣迎院が独立して一派を興した。浄土真宗と標榜しているものの、本尊に釈迦如来、阿弥陀如来の二尊を立てるなど、他の真宗教団とは教義的にも関連が薄い。なお、遣迎院の院号は、浄土へ「遣

浄土真宗本願寺派

第2連区 富山教区教務所(富山別院) - 富山県東部 高岡教区教務所(高岡会館) - 富山県西部 石川教区教務所(金沢別院) - 石川県 福井教区教務所(福井別院) - 福井県 岐阜教区教務所(岐阜別院) - 岐阜県 東海教区教務所(名古屋別院) - 愛知県、三重県 第3連区 滋賀教区教務所(八幡別院)

浄土

〔仏〕 (1)仏が住む欲望や苦しみのない世界。 釈迦の西方無勝世界, 弥勒仏(ミロクブツ)の兜率天(トソツテン)などがあるが, 平安後期以降, 浄土教が広まるにつれて主として阿弥陀の西方極楽浄土をさすようになった。 ⇔ 穢土 (2)「浄土宗(シユウ)」の略。

浄土真宗東本願寺派

1992年12月には茨城県牛久市にある浄土真宗東本願寺派霊園牛久浄苑内に世界最大のブロンズ像である牛久大仏が建てられた。 その後、1996年(平成8年)には「宗規」と「憲章」を定め、「末寺」制度を設けた。1999年(平成11年)、光紹が遷化(死亡)すると、その長男である大谷光見(聞如)が第二十六世法主を継承し

親鸞 (映画)

安楽坊:尾上鯉之助 盛蓮:伏見扇太郎 性善坊:千秋実 覚明:加賀邦男 聖覚法師:徳大寺伸 弁海:平幹二朗 念阿:片岡栄二郎 如海:吉田義夫 西仙房心寂:原健策 蜘蛛太:和崎隆太郎 九条実篤:北竜二 経成:大邦一公 行経:瀬川路三郎 定経:御橋公 香具師:天草四郎 法師:水野浩 聖光院坊弁長:上代悠司

真宗浄興寺派

真宗大谷派の別格寺院であった浄興寺(新潟県上越市)が昭和27年(1952年)の宗教法人法の施行により同派から独立したことによって成立した。本山は歓喜踊躍山浄興寺。新潟県柏崎市に別院をおく。寺院数は本山、別院を含め13ヶ寺。平成17年(2005年)現在の檀信徒数は約17500人。本山浄興寺の住職を首長

宗親

宗親(むねちか)は、日本人の名前。 牧宗親 - 平安時代の豪族 五辻宗親 - 鎌倉時代の公卿 湯浅宗親 - 鎌倉時代の武士 三村宗親 - 戦国時代の武将 堀江宗親 - 戦国時代の武将 このページは人名(人物)の曖昧さ回避のためのページです。同名の人物に関する複数の記事の水先案内のために、同じ人名を

浄土教

土信仰によって極楽往生を遂げたと言われる人々の伝記を集めた『日本往生極楽記』を著す。 後には、『日本往生極楽記』の編集方法を踏襲した『続本朝往生伝』(大江匡房)・『拾遺往生伝』(三善爲康)・『三外往生伝』(沙弥蓮祥)など著される。 この様に具体的な実例をもって浄土往生を説く方法は、庶民への浄土教普及

浄土山

浄土山(じょうどさん)は、富山県・飛騨山脈(北アルプス)の立山連峰にある山。 北峰2,831m、南峰2,830mとなっている。山頂付近には高山植物が多い。南峰には、富山大学の研究施設が建っている。 浄土山に、立山、別山を合わせて「立山三山」と呼ばれている。 室堂平から北峰を経て南峰への登山道がある。

親鸞 白い道

三國は東映専属時代の1960年『親鸞』で、親鸞の解釈をめぐり制作サイドと揉め、主役を降りた。三國はこのときの後悔から自身で少しづつ親鸞と鎌倉仏教の研究を続け、ようやく製作に漕ぎつけた。 2011年10月8日、親鸞聖人750回忌を記念して初DVD化された。 親鸞(善信):森山潤久

鸞

「鸞鳥(ランチヨウ)」に同じ。 「猿楽優士一たび回りて~の翅を翻し/太平記 39」