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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

源雅言

源 雅言(みなもと の まさとき)は、鎌倉時代中期から後期にかけての公卿。村上源氏雅兼流、権中納言・源雅具の長男。官位は正二位・権大納言。 以下、『公卿補任』と『尊卑分脈』の内容に従って記述する。 嘉禎4年(1238年)6月7日、叙爵。 仁治元年(1240年)9月26日、侍従に任ぜられる。

คำที่เกี่ยวข้อง

源雅実

源 雅実(みなもと の まさざね)は、平安時代後期の公卿。村上源氏、右大臣・源顕房の長男。官位は従一位・太政大臣。堀河天皇の外叔父。久我家の祖。 源氏初の太政大臣まで昇進したほか、舞楽や文学に長じた文化人としても名を残す。 治暦2年(1066年)に童殿上を許され、翌治暦3年(1067年)10月に後冷

源雅信

正月30日:近江権守を兼ねる。 閏7月28日:治部卿を兼ねる。 応和2年(962年) 正月7日:従三位に昇叙。 日付不詳:近江権守を解任される。 応和3年(963年) 正月28日:播磨権守を兼ねる。 康保4年(967年) 日付不詳:播磨権守を解任される。 5月15日:左兵衛督を兼ねる。 康保5年(968年)

源雅忠

『とはずがたり』以外にそれを示す証拠はない。『とはずがたり』によれば、後深草院二条の母である近子(大納言典侍)は四条隆親の娘で、幼少の後深草天皇に「新枕」を授ける役であったが、何人かの公卿に「ぬしづかれて」最終的に雅忠の妻となったという。なお、妻大納言典侍は二条を生んだ翌年(1259年)に亡くなっている。

源博雅

また、言い伝えによると酒に強く、酒豪であったとされる。 歌合出詠歌が三首残る。 夜もすがら待つかひありてほとゝぎす あやめの草にいまもなかなむ(応和二年五月四日庚申内裏歌合/『万代集』巻三 621) をりて見るかひも有るかな梅のはな いまここのへのにほひまさりて(康保三年二月廿一日梅花前扆子歌合/藤原公任撰『拾遺抄』巻第九

源雅通

※月日は旧暦。 父:源顕通(1081 - 1122) 母:源能俊の娘(? - 1149) 室:藤原家保の娘 女子:藤原実守室 妾:美福門院女房(八条院女房) - 藤原行兼女、一説に藤原長信女 男子:雅縁(1138 - 1223) - 興福寺別当 男子:源通親(1149 -

源雅定

試楽における童舞で、9歳にして『胡飲酒』を舞い、賞賛された。父・雅実は雅定の舞の技能に自信を持っていたためか、嘉承元年(1106年)に開催された石清水臨時祭における一の舞に雅定が選ばれなかったことに腹を立て、途中で帰京してしまったとの逸話がある。また、『胡飲酒』を伝える楽

源高雅

8月27日:辞官。8月28日:出家 父:源守清 母:藤原清正の娘 妻:藤原親明の娘 - 中宮・藤原彰子の乳母 男子:源行任 女子:藤原経通室 女子:藤原経通後室 妻:藤原基子(藤原親明の娘) - 後一条天皇の乳母、従三位 男子:源保任 男子:源章任 男子:源基任 生母不詳の子女 男子:源親雅(983-?) 男子:雅円 女子:源公子

源雅俊

男子:源顕親(1088-1160) 男子:俊頼 妻:伊予守国明の女 生母不明の子女 男子:源俊親 男子:源憲俊 男子:源顕定 男子:元海 男子:寛雅 男子:玄雅 男子:行顕 男子:進覚 男子:行雅 男子:昌雲 ^ 『尊卑分脈』に基づき逆算 ^ 『公卿補任』に基づき逆算 ^ 『中右記』天永2年12月7日条 ^ a b 『近衛府補任』

源雅親

承久2年(1220年)1月22日、権大納言に任ぜられる。 寛喜3年(1231年)4月26日、大納言に転正。 嘉禎元年(1235年)11月、大嘗会検校を勤める。同月15日には軽服。 嘉禎2年(1236年)6月10日、淳和院別当となる。 嘉禎3年(1237年)、奨学院別当となる。 暦仁元年(1238年)3月7日、大納言を辞した。同月17日、本座を許される。

源成雅

正月23日:兼尾張守。6月29日:従四位下 康治2年(1143年) 正月14日:解官(依散位藤原頼輔闘争、破頼輔面)。3月25日:還任宣下(解官人、非除目臨時宣下還任之例) 久安3年(1147年) 7月27日:見従四位上 久安5年(1149年) 3月18日:兼安芸守。7月8日:兼近江守(源憲俊出

源信雅

保延元年(1135年) 5月5日:卒去 父:源顕房 母:源顕雅母(藤原伊綱の娘) 妻:源国明または為家の娘(高階為家か?) 男子:源成雅 妻:源国房の娘 男子:源雅仲 生母不明の子女 男子:源忠信 男子:源顕成 男子:源頼季 男子:源季定 男子:源長雅 男子:源遠雅 男子:房覚 - 園城寺長吏 男子:円雲

源雅行

、8月には衾宣旨を受けて京都から追放された。 嘉禎2年(1236年)10月8日出家。 『公卿補任』による。 安元2年(1176年) 日付不詳:殿上小舎人(法皇五十御賀、舞胡飲酒) 治承元年(1177年) 10月27日:従五位下 治承3年(1179年) 正月19日:侍従 養和元年(1181年)

源顕雅母

『金葉和歌集』(二度本・歌番号589)に和歌が1首入集する勅撰歌人。篤子内親王(堀河天皇中宮)に仕えた女官だったらしい。顕房の妻となって源信雅・権大納言源顕雅・東大寺権少僧都覚樹の母となった(但し、信雅の母については異説がある)。嘉承2年(1107年)9月21日、篤子内親王が出家したのと同じ日に出家した(『中右記』より)。

植松雅言

植松 雅言(うえまつ まさこと)は、江戸時代後期の公家、明治時代の華族。参議・東園基貞の二男。 山城国京都で生まれる。修理権大夫・植松雅恭の養子となる。天保11年(1840年)昇殿を許された。安政5年(1858年)廷臣八十八卿列参事件に加わり、元治元年7月19日(1864年8月20日)の禁門の変で

言語資源

言語資源(げんごしげん、英: Language resource)とは、自然言語を研究するさいに用いられる資源のこと。 辞書やコーパス、シソーラス、インフォーマントなどがこれにあたる。 電子化された言語資源は自然言語処理技術の研究に不可欠であるが、作成に非常に手間がかかるため、いまだにその数は少なく、一般にとても高価である。

源雅通 (宇多源氏)

3月30日:兼木工頭 寛弘9年(1012年) 正月27日?:右近衛中将。8月11日:兼丹波守、止木工頭 長和3年(1014年) 10月15日?:兼中宮亮(中宮:藤原妍子) 長和5年(1016年) 正月13日?:止丹波守 寛仁元年(1017年) 7月10日:卒去(右近衛中将正四位下) 『尊卑分脈』による。

言語の起源

ゲンシスとは違う行動をとっていたとはほとんど示されていない。彼らはアシュール石器(英語版)と同レベルに留まっており、後期更新世の現生人類よりも狩りの能率が低かった。より洗練されたムスティエ文化への移行は約12万年前に起こり、ホモ・サピエンスとホモ・ネアンデルターレンシスの間で共有された。

言言

言葉の一つ一つ。 ひとことひとこと。 <i>~肺腑(ハイフ)を衝(ツ)・く</i> 誠意のこもった一言一言が聞く者の心を打つ。 <i>~火を吐(ハ)・く</i> 言葉の一つ一つに熱と力がこもっている。 「~・く演説」

雅

※一※ (名・形動) 上品でみやびやかなこと。 風流なこと。 また, そのさま。 ⇔ 俗 「芭蕉と云ふ男は枕元へ馬が屎(イバリ)するのをさへ~な事と見立てて発句にした/草枕(漱石)」 ※二※ (名) (1)「詩経」の六義(リクギ)の一。 詩の内容による分類の一つで, 政治の興廃を歌った「大雅」「小雅」に属する詩。 天子が諸侯・公卿を饗応する時に演じられた。 → 六義 (2)中国の訓詁(クンコ)の書「爾雅(ジガ)」の略称。