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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

狗子仏性

臨済宗妙心寺派管長であった西片擔雪は、本公案について次のように提唱している　：　何も思わぬ、つまり無心になるのは仏の稽古である。皆、わけも分からず「無」「無」というているが、すべてを包み込みすべてを救う大きな慈悲心が無である。倫理道徳は肯定から出発するが、宗教は否定から出発し、出発点が正反対で

คำที่เกี่ยวข้อง

仏性

〔仏〕 仏としての性質。 仏の本性。 仏となれる可能性。 大乗仏教では， すべてのものにそのような性質・能力がそなわっているという。 「いづれも～具せる身をへだつるのみこそかなしけれ/平家 1」

仏性

仏のように慈悲深い性質。

狗張子

仮名草子。 七巻。 浅井了意作。 了意の死後， 1692年に門人林義端が刊行。 「御伽婢子(オトギボウコ)」の続編ともいうべき怪異小説集。

野狗子

しまう。官兵に処刑されるのをおそれ、無数の死体に紛れて死んだふりをした。やがて、獣の頭部と人間の胴体を持つ怪物が死体の上にやってきて、頭をかじり、脳味噌を吸った。李化竜は石を持って化け物の口を割り、化け物は逃げ、路上に大量の血を流した。その血のなかから見つかったのは、長さ四寸ばかりの怪物の歯で、中

仏性寺

仏性寺、佛性寺（ぶっしょうじ） 仏性寺 (水戸市) – 茨城県水戸市栗崎町にある天台宗の寺院。涌石山大日院佛性寺。 仏性寺 (茨城県八千代町) – 茨城県結城郡八千代町栗山にある天台宗の寺院。辨壽山佛性寺。栗山観音。 天徳院 (中野区)の旧称 仏性寺 – 東京都豊島区長崎にある真言宗豊山派の寺院・金剛院の寺号。蓮華山佛性寺金剛院。

仏子

(1)仏教を信ずる人。 仏教徒。 仏弟子。 (2)菩薩のこと。 (3)すべての人間のこと。 一切衆生(シユジヨウ)。

狗飼恭子

恭子（いぬかい きょうこ、1974年（昭和49年）7月9日 - ）は、日本の小説家、エッセイスト、脚本家。埼玉県出身。ディケイド所属。 高校在学中より『月刊カドカワ』など雑誌に作品を発表し、1993年（平成5年）に短編集『オレンジが歯にしみたから』、1995年（平成7年）に小説『冷蔵庫を壊す

狗

※一※ （名） (1)食肉目イヌ科の哺乳類。 オオカミを家畜化した動物と考えられている。 よく人になれ， 番用・愛玩用・狩猟用・警察用・労役用などとして広く飼育される。 品種が多く， 大きさ・色・形などもさまざまである。 (2)（比喩的に）まわし者。 スパイ。 「警察の～」 ※二※ （接頭） 名詞に付く。 (1)卑しめ軽んじて， 価値の劣る意を表す。 「～侍」 (2)似て非なるものの意を表す。 「～山椒」「～蓼(タデ)」 (3)役に立たないもの， むだであることを表す。 「～死に」 <i>～が西向きゃ尾は東</i> 当たり前のこと， 当然のことのたとえ。 <i>～と猿</i> 仲の悪いことのたとえ。 → 犬猿 <i>～に論語</i> どのように説いて聞かせても無駄なことのたとえ。 馬の耳に念仏。 <i>～の川端歩き</i> どんなに歩きまわっても何の収穫もないこと。 また， 金を持たずに店頭をぶらつくこと。 <i>～の糞(クソ)</i> きたないもの， 軽蔑すべきもの， 数多くあるものなどをいうたとえ。 <i>～の遠吠(トオボ)え</i> 臆病者が陰で空威張りをしたり， 他人を非難したりすることのたとえ。 <i>～は人に付き猫は家に付く</i> 〔犬と猫の性情を言い表したもの〕 犬は家人になつき， 引っ越しにもついて行くが， 猫は人よりも家の建物・場所になじむ。 <i>～も歩けば棒に当たる</i> 物事をしようとしている者は思いがけない災難にあうものだというたとえ。 また， 思いがけない幸運にあうことのたとえにもいう。 <i>～も食わない</i> 何でも食う犬でさえ食わない。 誰も好かない。 誰もとり合わない。 「夫婦喧嘩は～」 <i>～も朋輩(ホウバイ)鷹(タカ)も朋輩</i> 同じ主人に仕えていれば， 身分に違いはあっても， 朋輩であることには変わりないことのたとえ。

狗

犬の子。 えのころ。 「白い～の/平家 12」

本性 (仏教)

」を意味する。種性、種姓と同義。「衆生の性に随ひ受くる所同じからず、一雨の潤す所各差別あり」（ささめごと、心敬）、「間断なく案じ候へば、性もほれ、却りて退く心のいでき候ふ」（毎月抄） -ta、-tva などの抽象名詞を作る「接尾辞」の訳として用いられることもある。法性（dharmata）、空性（s

石抹狗狗

・烏蒙・蟻子諸蛮を鴨楼関の戦いで破った際には、狗狗は最も大きな功績を挙げた。至元21年（1284年）、モンゴル兵800の軍団を率いて散猫蛮を菜園坪・滲水渓の戦いで破ったので、石塞によって守りを固めていた散猫蛮も投降するに至った。至元24年（1287年）、懐遠大将軍・夔州路万戸の地位に移り、重慶に移住

仏子駅

西武分館 入間市文化創造アトリエ「アミーゴ」 入間仏子郵便局 飯能信用金庫仏子支店 JAいるま野西武支店 入間仏子団地 医療法人明晴会 西武クリニック ビッグ・エー入間仏子店 ヤオコー 入間仏子店 TSUTAYA入間仏子店 セイムス 仏子店 バイゴー 仏子駅前店 創庫生活館入間本店 あんず幼稚園 -

狗不理包子

狗子」と呼ばれていた創設者の高貴友が、包子作り・売りに精を出し、それ以外の事に一切構わなかった（不理）ことに由来するという説である。 ある役人が天津から持ち帰った狗不理包子を西太后が食べ、美味であると賞めたために、名声が一気に広まったとされる。 狗不理ブランドは天津狗不理

狗古智卑狗

官名から蔑称の意味を除いて考える説もある。「狗」は猛であり、雄雄しい勇者の意味「建」（タケル）であると考える。「古智」は古い知恵という意味であるが、「古い」の反対語は「新しい」であり、本来は「新しい知恵」であると考える。「卑狗」は「ヒコ」であり、「彦」或いは「日高」、「日子」と考える。

狗肉

犬の肉。 「羊頭～」

魚狗

(1)ブッポウソウ目カワセミ科の鳥の総称。 日本にはカワセミ・アカショウビン・ヤマセミなど数種がいる。 (2){(1)}の一種。 全長17センチメートル内外。 飛ぶと瑠璃(ルリ)色の背が光り， 腹面は栗色で美しい。 嘴(クチバシ)が大きい。 水辺にすみ， 川魚・カエル・昆虫などを食べる。 ユーラシア・アフリカに分布。 日本では全国で見られる。 ヒスイ。 ショウビン。 ﹝季﹞夏。 《はっきりと～色にとびにけり/中村草田男》

走狗

(1)鳥や獣などを追う猟犬。 (2)他人の手先となって追い使われる者。 「権力の～となる」

天狗

江戸時代にはメガロドンの歯の化石が「天狗の爪」と信じられていた。 前述のように、天狗が成立した背景には複数の流れがあるため、その種類や姿もさまざまである。一般的な姿は修験者の様相で、その顔は赤く、鼻が高い。翼があり空中を飛翔するとされる。このうち、鼻の高いのを「鼻高天狗」、鼻先が尖ったのは「烏天狗」あるいは「木の葉天狗」という。

竪狗

竪狗（しゅく）は、将棋の駒の一つ。本将棋にはなく、大局将棋に存在する。 成ると豹王。 将棋類の一覧 将棋類の駒の一覧 梅林勲・岡野伸共著『改訂版 世界の将棋・古代から現代まで』（将棋天国社、2000年）