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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

狗行者経

ある時、釈迦は、コーリヤ（Koliya）人たちの街ハリッダヴァサナに滞在していた。 そこに象を真似る裸行者プンナと犬を真似る裸行者セーニヤがやって来て、互いの転生先をしつこく釈迦に尋ねる。 釈迦は、畜生を真似る者は畜生に生まれ変わると指摘しつつ、4つの業の分別を説く。 2人

คำที่เกี่ยวข้อง

経行

〔仏〕 食後や修行の合間， 疲れや眠けをとるために一定の場所をゆっくり歩くこと。 禅宗では「きんひん」と読む。

経行

〔唐音〕 禅宗で， 座禅中の疲れや， 眠気をとるために一定の場所を歩くこと。 きょうぎょう。 「古往の聖人， おほく樹下露地に～す/正法眼蔵」

行者

(1)仏教の修行をしている者。 修行者。 修験者。 (2)修験道の修行を行う者。 山伏。 (3)民間信仰でさまざまの神秘的な能力を発揮する宗教者。 (4)「あんじゃ（行者）」に同じ。 (5)役行者(エンノギヨウジヤ)のこと。

行者

〔「あん」は唐音〕 禅寺で， 種々の雑用をつとめる者。

狗

※一※ （名） (1)食肉目イヌ科の哺乳類。 オオカミを家畜化した動物と考えられている。 よく人になれ， 番用・愛玩用・狩猟用・警察用・労役用などとして広く飼育される。 品種が多く， 大きさ・色・形などもさまざまである。 (2)（比喩的に）まわし者。 スパイ。 「警察の～」 ※二※ （接頭） 名詞に付く。 (1)卑しめ軽んじて， 価値の劣る意を表す。 「～侍」 (2)似て非なるものの意を表す。 「～山椒」「～蓼(タデ)」 (3)役に立たないもの， むだであることを表す。 「～死に」 <i>～が西向きゃ尾は東</i> 当たり前のこと， 当然のことのたとえ。 <i>～と猿</i> 仲の悪いことのたとえ。 → 犬猿 <i>～に論語</i> どのように説いて聞かせても無駄なことのたとえ。 馬の耳に念仏。 <i>～の川端歩き</i> どんなに歩きまわっても何の収穫もないこと。 また， 金を持たずに店頭をぶらつくこと。 <i>～の糞(クソ)</i> きたないもの， 軽蔑すべきもの， 数多くあるものなどをいうたとえ。 <i>～の遠吠(トオボ)え</i> 臆病者が陰で空威張りをしたり， 他人を非難したりすることのたとえ。 <i>～は人に付き猫は家に付く</i> 〔犬と猫の性情を言い表したもの〕 犬は家人になつき， 引っ越しにもついて行くが， 猫は人よりも家の建物・場所になじむ。 <i>～も歩けば棒に当たる</i> 物事をしようとしている者は思いがけない災難にあうものだというたとえ。 また， 思いがけない幸運にあうことのたとえにもいう。 <i>～も食わない</i> 何でも食う犬でさえ食わない。 誰も好かない。 誰もとり合わない。 「夫婦喧嘩は～」 <i>～も朋輩(ホウバイ)鷹(タカ)も朋輩</i> 同じ主人に仕えていれば， 身分に違いはあっても， 朋輩であることには変わりないことのたとえ。

狗

犬の子。 えのころ。 「白い～の/平家 12」

経営者

人のこと。 狭義には最高経営責任者を指すが、広義には（実際には集団で意思決定したり、経営の仕事を分割して分担をしていることも多いので、経営集団のひとりとして）経営の役割を担当している人。 日本の企業の場合 日本企業の場合、従来の（大手の株式会社の）経営統治機構は、株主総会の

誦経者

者が不在であっても大きな不都合は生じない。 精確には、誦経を勤めている正式の誦経者祝福を経ていない一般信徒は「誦経奉仕者」と呼ぶが、日本正教会にあっても、通称としてこうした誦経奉仕者も「誦経者」と呼ぶのが一般的である。その役割については、正式の「誦経者」であっても「誦経奉仕者」であっても大差ないので、以下にまとめて記す。

持経者

持経者（じきょうしゃ）は、常に経典を受持（信受持続）して読誦を行う者。特に法華経を受持する行者を指し、法華経の読誦を専らとする者を指す事例が多い。「聖」とも言われ、多くは沙弥（私度僧）であった。対となる概念として持律者がある。 『今昔物語集』巻第12第35話には「神明睿実持

行生経

(パーリ) > 行生経 『行生経』（ぎょうしょうきょう、巴: Saṅkhārupapatti-sutta, サンカールパパッティ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第120経。『意行経』（いぎょうきょう）とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第168経「意行経」がある。

石抹狗狗

・烏蒙・蟻子諸蛮を鴨楼関の戦いで破った際には、狗狗は最も大きな功績を挙げた。至元21年（1284年）、モンゴル兵800の軍団を率いて散猫蛮を菜園坪・滲水渓の戦いで破ったので、石塞によって守りを固めていた散猫蛮も投降するに至った。至元24年（1287年）、懐遠大将軍・夔州路万戸の地位に移り、重慶に移住

修行者

〔仏〕 (1)仏道を修行する人。 (2)仏道修行のため諸国を托鉢遊行する僧。

修行者

「しゅぎょうじゃ（修行者）」に同じ。

歩行者

歩行者（ほこうしゃ）とは、歩行している人のことを指す。 日本の道路交通法上では道路の上を車両によらない方法で移動している人のことを意味する。さらに下記に挙げるような場合も、歩行者として扱われる。 移動用小型車、身体障害者用の車（車いすなど）、遠隔操作型小型車、歩行補助車等又は小児用の車を通行させている者

先行者

先行者（せんこうしゃ、拼音: Xiānxíngzhě）とは、中華人民共和国の中国人民解放軍国防科技大学の研究室で開発された人型二足歩行ロボット（ヒューマノイド）である。 先行者は「人型走行ロボット実験デモシステム」と位置付けられている。 2000年11月29日、中国人民解放軍国防科技大学が開発した中

行者岳

行者岳（行者ヶ岳、ぎょうじゃがたけ）は丹沢表尾根にある標高1,180 mの山。新大日と烏尾山の中間に位置する。行者岳より北西300 mにある標高1,209 mの峰からは政次郎尾根が下る。 烏尾山から行者岳、行者岳から政次郎ノ頭を通って新大日へと表尾根縦走コースが通っている。烏尾山から行者岳

狗古智卑狗

官名から蔑称の意味を除いて考える説もある。「狗」は猛であり、雄雄しい勇者の意味「建」（タケル）であると考える。「古智」は古い知恵という意味であるが、「古い」の反対語は「新しい」であり、本来は「新しい知恵」であると考える。「卑狗」は「ヒコ」であり、「彦」或いは「日高」、「日子」と考える。

経済学者

rshall、Pareto、Böhm-Bawerk、F.Taussig、I.Fisher、W. C. Mitchell、Keynesの10人を選び、付論でG.F. Knapp、F.Wiser. L.Bortkiewiczを選んだ。 三土修平『経済学史』新世社, 1993年 池尾, 愛子 (2006)

モカ (経営者)

モカ（もか、MOCA、1986年〈昭和61年〉 3月10日 - ）は、日本の経営者、クリエイター、トランスジェンダー。株式会社UNIの創業者・代表取締役で、女装サロンバー「女の子クラブ」やジェンダーフリーバー「フリーメゾン」も経営。2015年の自殺未遂後は「モカ