Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Todaii Japanese
Switch language – current: th
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

เกี่ยวกับ Todaii Japanese

เรื่องราวแบรนด์คำถามที่พบบ่อยคู่มือผู้ใช้ข้อกำหนดและนโยบายข้อมูลการคืนเงิน

โซเชียลเนตเวิร์ค

Logo facebookLogo instagram

เวอร์ชันแอป

AppstoreGoogle play

แอปอื่น

Todaii German
Todaii Super
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

ลิขสิทธิ์เป็นของบริษัท eUp Technology JSC

Copyright@2026

พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

玉鼎真人

に助力した。十絶陣は破らなかったが、黄竜真人が捕虜になった際に、楊戩に助けに行くよう命じている。 呂岳が疫病を撒いた際に黄竜真人と共に下山し、楊戩に火雲洞に向かうよう指示したり、呂岳の弟子の一人である朱天麟を斬仙剣で倒すなどして周軍に助力した。誅仙陣・万仙陣の戦いでは兄弟弟子たちと共に戦った。 仙人

คำที่เกี่ยวข้อง

鼎

(1)〔金瓮(カナヘ)の意〕 食物を煮るのに用いた金属の器。 → 鼎 (2)〔夏の禹王(ウオウ)が九鼎を作り， 王室の宝とした故事から〕 王位。 また， 王位の象徴。 <i>～の軽重(ケイチヨウ)を問う</i> 〔「左氏伝（宣公三年）」より。 晋の景公を破って心のおごった楚の荘王が， 無礼にも周の宝器たる九鼎の大小・軽重を問うた故事による〕 統治者を軽んじ， これを滅ぼして天下を取ろうとする。 人の実力を疑って， その地位をくつがえそうとする。 また， 人の能力を疑う。 <i>～の沸(ワ)くが如(ゴト)し</i> 〔漢書（霍光伝）〕 鼎の中の湯が煮え立つように， 騒がしくておさまりがつかない。 鼎沸(テイフツ)。 <i>～を扛(ア)・ぐ</i> 〔史記（項羽本紀）〕 きわめて力が強いことの形容。 「身長一丈(ヒトツエ)力能(ヨ)く～・げたまふ/日本書紀（景行訓）」

鼎

古代中国の煮炊き用の器の一。 一般に円形で三足， また長方形で四足， 両耳があり， 殷周時代の青銅製の祭器が有名。 伝説に夏の禹(ウ)王が九鼎をつくり王位継承の宝器としたという。 → かなえ

真玉町

旧豊後高田市・香々地町と対等合併し、豊後高田市が発足。 平松守彦元大分県知事が提唱した「一村一品運動」により、次の生産品がある。 白ねぎ ネットメロン すいか 生しいたけ 真玉漬 赤貝 真玉町立真玉中学校 真玉町立真玉小学校 真玉町立臼野小学校 大分県の廃止市町村一覧 真玉町商工会ホームページ 真玉町 - 大分萬相談所福岡本店（大分県福岡事務所）

真玉橋

真玉橋（まだんばし）は、沖縄県の那覇市と豊見城市の間を流れる国場川にかかる橋の名称。また、豊見城市側の地名にもなっている。 「真珠湊碑文（まだまみなとひもん）」（沖縄戦で破壊されたが、2000年代に再建された）によれば、真玉橋が最初に架橋されたのは琉球王国第二尚氏時代、第三代尚真王の1522年である。その目的は1

真人

⇒ まうと（真人）

真人

〔「まひと」の転〕 ※一※ （名） (1)貴人。 身分の高い人。 また， 人に対する敬称。 「門の前の井の辺(カタワラ)の樹の下(モト)に一(ヒトリ)の貴(ヨ)き～有り/日本書紀（神代下訓）」 (2)「まひと（真人）」に同じ。 ※二※ （代） 二人称。 中古， 目下の人に対して用いられる。 「～たちは， かくては天の責めをかぶりなむ/栄花（初花）」

真人

684年に制定された八色(ヤクサ)の姓(カバネ)の第一。 継体天皇以降の諸天皇の後裔(コウエイ)で， それまで公(キミ)の姓を称した氏族に与えられた。 まうと。 まっと。

真人

まことの道をきわめ， 完全な道徳を身につけた人。 完全無欠の人格をもった人。 至人。

真人

⇒ まとうど（全人）

真人

〔全(マタ)き人の意の「またびと」の転〕 素直で律義な人。 純朴で正直な人。 また， 正直すぎて気のきかない人。 「唯仏のやうなる～なり/幸若・烏帽子折」

鼎談

（鼎(カナエ)の足のように）三人が向かい合って話し合うこと。 「経済動向について～する」

鼎座

三人が向かい合って座ること。 「～して語り合う」

鼎坐

三人が向かい合って座ること。 「～して語り合う」

鼎立

（鼎(カナエ)の足のように）三者が互いに対立していること。 「党内には三派が～している」

鼎部

康熙字典214部首では206番目に置かれる（13画の2番目、亥集の20番目）。 「鼎」字は中国古代における器物の一種である鼎を意味する。三足両耳を備え、食物を煮炊きする食器として、また功績を銘に刻んだりする礼器として用いられた。 伝説によると夏王朝の禹は九州を象徴する九鼎を鋳造したとされ、歴

九鼎

九鼎（きゅうてい）は、古代中国におけるレガリア。 鼎（かなえ）は鍋釜に相当する古代中国の三本足の金属器具で祭器としても利用された。伝説によれば夏の始祖禹が九州（中国全土）に命じて集めさせた青銅をもって鋳造したものという（『史記』封禅書）。夏の最後の君主の履癸（桀）が殷の天乙（湯王）に滅ぼされたのちは

宝鼎

宝鼎（ほうてい）は、三国時代、呉の末帝孫晧の治世に行われた3番目の元号。 266年 - 269年。 プロジェクト 紀年法 元年8月：甘露2年を宝鼎と改元。 4年10月：建衡と改元。 元号一覧 (中国)

元鼎

のを機に、これを「元鼎」とし、それ以前に関しても遡って、初元を「建元」、二元を「元光」、三元を「元朔」、四元を「元狩」と名付けた。これにより、元号制が始まった。 プロジェクト 紀年法 2年：桑弘羊が大農丞となり、均輸法が実施される。 3年4月：常山王劉舜薨去。 4年2月：中山王劉勝薨去。

曹鼎

沙水自南枝分，北逕譙城西，而北注濄。濄水四周城側，城南有曹嵩冢，冢北有碑，碑北有廟堂，餘基尚存，柱礎仍在。廟北有二石闕雙峙，高一丈六尺，榱櫨及柱皆雕鏤雲矩，上罦罳已碎，闕北有圭碑，題云：《漢故中常侍長樂太僕特進費亭侯曹君之碑》，延熹三年立。碑陰又刊詔策二，碑文同。夾碑東西，列對兩石馬，高八尺五寸，石