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รายละเอียดคำ

琴似神社

1994年(平成6年) - 会津藩藩祖保科正之公の合祀許可。 琴似屯田兵屋 北海道指定有形文化財。 1875年(明治8年)に屯田兵の佐藤喜一郎に支給された家屋を、1964年(昭和39年)に移築したもの。 琴似兵村五十年記念塔 1923年(大正13年)建立。1998年(平成10年)9月、老朽化のため撤去。

คำที่เกี่ยวข้อง

琴似

2013年10月:プレミスト琴似スカイクロスタワー(40階建てマンション)が完成。 2015年6月1日:株式会社豊多がエリア放送を開始 (私立)琴似あやめ保育園 (琴似2-2) (私立)浄恩幼稚園(琴似3-6浄恩寺) 2009年閉園 札幌市立琴似小学校(琴似2-7)、(琴似中央小学校は西区八軒7東1)

琴似町

現在の札幌市西区の大部分と、北区・中央区・手稲区各区の一部にあたる。 新川 琴似川 琴似発寒川 発寒古川 発寒川(伏籠川支流) 安春川 屯田川 東屯田川 創成川(伏籠川支流) 東屯田川遊水地 三角山(琴似山) 盤渓山 奥盤渓山 新琴似・新川・八軒・琴似・二十四軒・山ノ手・宮ノ森・盤渓・発寒・屯田

琴似川

は途中で流路を西方に向けることなく、北東に流れて豊平川の名残にあたる伏籠川に注いでいた。明治3年に大友掘(後の創成川)の北6条付近から寺尾堀を開削して麻生付近の琴似川下流に導く工事が行われ、明治後期には寺尾堀との合流点から茨戸の伏籠川下流部まで開削した。これらを琴似新川と呼び、さらに新川が完成すると

ヴェルビュタワー琴似

札幌市営地下鉄東西線琴似駅徒歩9分。 JR北海道学園都市線八軒駅徒歩16分。 ^ “ヴェルビュタワー琴似 琴似タワープラザ”. 大林組. 2017年11月15日閲覧。 ^ a b c ヴェルビュタワー琴似|ダイワハウスの中古マンションギャラリー|物件概要 表示 編集 表示 編集

新琴似

一般に「新琴似四番通」「四番通」といわれている 新琴似第1横線 新琴似第2横線(新琴似通) 新琴似第3横線 新琴似第4横線(西野屯田通) 新琴似第5横線 新琴似第6横線 新琴似第7横線 新琴似第8横線 新琴似一番通(新琴似2条通) 新琴似二番通 新琴似三番通 新琴似五番通 新琴似六番通 新琴似百年史編纂委員会

琴浦神社

琴浦の地名は、この神社のある付近だけ小高くなっており、海岸の景色がよそより優れているという意味の異浦とも呼ばれていた。境内には、一等水準点(点名:10699 標高:0.2276m)がある。 琴浦通り(尼崎市道第133号線;旧国道・中国街道)に面し、南に向いて本殿が建てられている。祭神

新琴似駅

新琴似駅(しんことにえき)は、北海道札幌市北区新琴似8条1丁目にある北海道旅客鉄道(JR北海道)札沼線(学園都市線)の駅である。駅番号はG05。電報略号はコニ。事務管理コードは▲130201。 札沼線は桑園駅から当駅までが高架区間、次の太平駅から終点の北海道医療大学駅まで地上区間となる。

琴似発寒川

伏籠川と合流してすぐ石狩川(現在の茨戸川の箇所)に合流していた。 1887年 (明治20年)に新川が開削されると、発寒川の流れは途中で切られた。上流は新川に入って北西に流れるようになり、下流の発寒川とは切り離された。下流はそのまま伏籠

別所琴平神社

幕末の思想家林桜園及び門弟が、尊崇した神社のうちの一社であり、林桜園は和歌を詠んでいる。 別所宮にて(林桜園) かしこきや神の社のいふたすきかけてそ祈る弘きちかひを 雪のころ朝の風に花ふりて春雨白き神のには哉 [脚注の使い方] ^ 三浦譲編纂『全国神社名鑑(下巻)』全国神社名鑑刊行会史学センター、1977年、595頁

琴平神社 (土佐市)

して金毘羅が勧進されたと書かれている。これが当神社の起源と考えられており、創建は江戸時代前期17世紀末期と推定される。 本殿は一間社入母屋造平入り柿葺きで、正面に一間の向拝が付いている。「奉再建山神宮」の棟札に天保2年(1831年)の銘がある。江戸時代後期のこの年に建造されたと推定されている。現在

北海道道277号琴似停車場新琴似線

北海道道277号琴似停車場新琴似線(ほっかいどうどう277ごう ことにていしゃじょうしんことにせん)は、北海道札幌市西区と東区を結ぶ一般道道(北海道道)である。全線が札幌市管理路線。 起点から八軒・新川・新琴似を経て、創成川を渡ると終点に至る。 札幌圏都市計画道路「琴似栄町通」の一部である。

新琴似屯田兵屋

新琴似屯田兵屋(しんことにとんでんへいおく、1887年〈明治20年〉 - 2013年〈平成25年〉)は、北海道札幌市北区新琴似1条6丁目にかつて存在していた屯田兵の家屋。現地調達したタモを用いた太い梁が特徴だった。 さっぽろ・ふるさと文化百選のNo.027、ならびに北区歴史と文化の八十八選のうち、「2

琴似駅 (JR北海道)

琴41:五天山公園・福井えん堤前行 琴42:平和の滝入口行(お盆期間は手稲平和霊園まで延長運行) 琴43:中洲橋行 駅北側路上停留所 52:札幌駅前行・琴似工業高校前行 駅南側路上(琴似栄町通沿) 琴40・琴46:地下鉄琴似駅前・琴似営業所前行 琴40:宮の沢駅前行 琴46:麻生駅(麻生バスターミナル)行

似

〔動詞「似る」の連用形から〕 名詞の下に付いて, 複合語をつくり, そのものに似ていることを表す。 「おとうさん~」「他人の空~」

神社

(=信仰対象、神)が宿るとして敬い、社殿がなくとも「神社」とした。現在の社殿を伴う「神社」は、これらの神々が祀られた祭殿が常設化したものとされる。神は目に見えないものであり、神の形は作られなかった。神社の社殿の内部のご神体は神が仮宿する足場とされた御幣や鏡であったり、あるいはまったくの空間であることもあり、さまざまである。

小社神社

が本拠を置いていた地にある。 三重県度会郡玉城町小社曽根(おごそそね)に鎮座する。玉城町にある13の内宮摂末社のうちの1社である。内宮の末社16社のうち第4位である。社地の面積は7反22歩(≒7,014.9m2)ある。地域では「雨の宮」または「雨の宮さん」と呼び、日照りが続くと雨乞い祈願が行われていた。

社宮神社

呼ばれる。樹齢約四百年の鹿子木の巨木には、女性のシンボルの如き穴がポッカリと口を開け、やがては子授け、夫婦和合から子宝安産の霊験有りとして広まり、信仰を集めるようになっている。殊に、杓子で願いをすくい上げるという由縁にちなんで、神前へ杓子の献供が盛んになり、次第に子宝をすくい上げるという意に通じ、子授けや安産育子のお守りとなった。

神魂神社

である。室町時代の造営形態を引き継ぐ神魂神社本殿は、出雲大社よりも古い形式の大社造りをよく保存し、出雲国(島根県東半部)にのみ分布する大社造のなかの最古の遺構である。 出雲大社本殿に類似するが、規模は小さく広さは約5.5 メートル四方、切妻造り、妻入りの東向き、正面の右側に階段があり、内部は畳敷き。

神門神社

須、御宝蔵者、鳥居之前田中爾壱間四方之者有而、毎年秋之稲、初穂於其坪爾納而、十二月初御祭祀之時火棄大神、神門社邇幸有而、棄火(原文ママ)御帰宮之時、諸諸道筋之宿所宿主爾少々宛送之、都合焼物唐津焼止云毛是故也、」 ^ 金泰廉の出自について、正しくは『続日本紀』天平勝宝四年三月二十二日条を参照のこと ^