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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

甲斐国の仏教

山経塚（南アルプス市）などが造営されている。 鎌倉時代には天台・真言の旧仏教に対して、大陸からの渡来僧や留学僧による新仏教の流入や、旧仏教側からの旧弊打破などにより諸宗派が興隆し、これらは鎌倉新仏教と呼ばれる。鎌倉新仏教には大陸から伝来した臨済宗・曹洞宗などの禅宗や、法然・親鸞の浄土宗、一遍の時宗、

คำที่เกี่ยวข้อง

甲斐国

甲斐国（かいのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東海道に属し、現在の山梨県に相当する。 7世紀に成立した。律令制下では東海道に属し、駿河国から甲斐国に通じる支線があった。国名の語源は不明であるが、本居宣長は『古事記伝』において、甲斐国出身の門弟で後に甲斐地誌『甲斐

甲斐国志

内命により地誌編纂が命じられ開始されたという。 甲府城郭内の甲府学問所（徽典館）において徽典館学頭の富田武陵や都留郡下谷村（都留市中央）の長百姓森嶋基進（弥十郎）らが中心となって編纂に伴う史料調査が開始される。徽典館は大学頭・林述斎が命名し、扁額は松平定信が揮毫しており、『甲斐国志』編纂の内命

甲斐

〔「かい」の連濁〕 (1)動詞， またはそれに使役・受け身の助動詞の付いたものの連用形に付いて， その行為の結果としての効果・価値・張り合いなどの意を表す。 「頼み～」「苦労のし～」「生き～」 (2)名詞に付いて， そのものにふさわしい実質が発揮されるの意を表す。 「年～」「友達～」 (3)打ち消しを含む句に付いて， そうでないのが幸いなほどの意を表す。 「死なず～な（＝死ナナカッタトイウダケノ）目に逢うて/浄瑠璃・曾根崎心中」 (4)願望を含む句に付いて， そうしたい放題の意を表す。 「どろく者めがしたい～にふみ付る/浄瑠璃・油地獄（中）」

甲斐

旧国名の一。 山梨県全域にあたる。 甲州。

甲斐

その行為に値するだけのしるし。 また， それだけの値打ちや効果。 せん。 「頑張った～があった」「苦労の～がない」 → がい（甲斐）

中国の仏教

741年）が密教を伝えた。 もう一つ、この時代の仏教で忘れてはならないのは、末法思想に基づく三階教の存在である。各宗派の僧が一緒に住むのが通例であった当時の寺院制度の中で、三階教のみが他宗派とは別組織としての、独自の三階寺院を持つに至った。しかし、三階教は無尽蔵と呼ばれる金融組織を持っていたことなどから、弾圧の対象となり、姿を消すこととなった。

甲斐国分寺

甲斐国分寺跡項・甲斐国分尼寺跡項 ウィキメディア・コモンズには、甲斐国分寺に関連するカテゴリがあります。 ウィキメディア・コモンズには、甲斐国分尼寺跡に関連するカテゴリがあります。 護國山國分寺 - 公式サイト 甲斐国分寺跡、甲斐国分尼寺跡 - 国指定文化財等データベース（文化庁） 甲斐国分寺跡に関するカテゴリ:

甲斐性

「かいしょう」の転。 「～なし」

甲斐性

かいがいしい性質。 働きや才覚があり， 生活力に富んだ頼りになる気質。

甲斐犬

イヌの一品種。 山梨県（甲斐国）原産。 体高45～55センチメートル。 硬めでまっすぐな上毛と綿状の下毛をもつ。 猟犬として用いられる。 天然記念物。

甲斐市

江戸時代中期の儒学者、思想家、尊王論者。幕政を批判し明和事件に連座して処刑される） 川村麟也（旧双葉町志田 病理学者） 三井甲之（旧敷島町 文学者） 斎藤直恵 回転蔟 開発者 笹本正治（旧敷島町 歴史学者） 岩下密政（昭和前半期に活躍した騎手。日本ダービー2勝など） 野田孝（旧竜王町、小林一三の勧めで阪神急行電鉄

甲斐路

甲斐路（かいじ）は、律令制下における古代官道。東海道の支路で、東海道から分岐し富士北麓を経て御坂峠を越えて甲府盆地に入り、甲斐国府に至る。別称は御坂路（みさか-）。 『延喜式』兵部省諸国駅伝馬条によれば、甲斐国と都をつなぐ官道を「甲斐路」と呼称している。 両側の一端は東海道は駿河国横走駅であり、横走

甲斐透

金色の明日シリーズ（新書館ウィングス文庫）全2巻 双霊刀あやかしシリーズ（新書館ウィングス文庫）全2巻 かりん 増血記（原作影崎由那、富士見ミステリー文庫) 全9巻 かりん 増血記 恥じらいダイアリー（原作影崎由那、富士見ミステリー文庫) 全2巻 真・女神転生III-NOCTURNEアンソロジ

甲斐バンド

有り）。 2017年 7月26日、『甲斐バンド・ストーリーII』以来10年ぶりのベスト・アルバムとして、『Best of Rock Set「かりそめのスウィング」』をユニバーサルJよりリリース。9月23日から始まる“KAI BAND TOUR「かりそめのスウィング」2017”のセットリストと同内容の曲目を収録。

甲斐氏

に戻し、以後、その重臣として阿蘇氏を補佐することになった。 天文10年（1541年）、その子甲斐親直（宗運）は、島津氏に内通して阿蘇大宮司に背いた御船房行を益城郡の御船城に攻めて御船城主となり、筆頭家老として軍事外交両面において阿蘇氏を支えた。以後、甲斐氏は肥後、日向、豊後、薩摩の各地に拡大した。と

甲斐姫

西に約50mと細長い形状をしていたことから、女性が髪掻きに使う笄になぞらえて「笄堀」と呼ばれた。福島東雄著の『武蔵志』によると、この掘削工事を甲斐姫が指揮したとしており、「氏長の娘の械（カイ）が仕女を統率して堀と土塁を築いた。今では堀のことを「掻髪堀」と呼んでいる」と記している。 出典 小説 『笄堀』（山本周五郎）

甲斐の黒駒

馬の年齢は馬歯の摩耗状態から推定する手法が確立されており、この手法に拠れば山梨県の古墳時代の馬では塩部遺跡で4歳、横根・桜井積石塚古墳群で弱齢、三個体が出土したお舟石古墳で4歳から6歳と、弱齢の傾向にあることが指摘されている。 東山古墳群では4世紀後半に最大規模の甲斐銚子塚古墳が出現する。銚子塚古墳の被葬者はヤマ

仏教

〔仏陀が説いた教えの意〕 紀元前五世紀（一説に六世紀）に釈迦が開いた宗教。 インドにおこり， ほぼアジア全域に広まった。 この世を苦しみ・迷いの世界と見， 苦行にも悦楽にも偏らない正しい実践によってそこから脱け出ること， さらには迷いに沈む生きとし生けるものを救うことを目ざす。 発展史的に原始仏教・部派仏教（小乗仏教）・大乗仏教， 伝来の相違により南伝（南方仏教）・北伝（北方仏教）などの区別が立てられるが， 受容された地域の特殊性や社会変動によって多様な信仰に展開した。

八代郡 (甲斐国)

笛吹市の大部分（春日居町小松・春日居町国府・春日居町鎮目・春日居町山崎・春日居町松本以北を除く） 甲府市の一部（笛吹川以南） 甲州市の一部（勝沼町上岩崎・勝沼町下岩崎・勝沼町藤井・大和町日影・大和町田野・大和町木賊） 中央市の一部（笛吹川以南） 南都留郡富士河口湖町の一部（西湖・精進・本栖・富士ヶ嶺） 南巨摩郡身延町の一部（富士川以東）