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รายละเอียดคำ

真命天女

/動力火車 只是當時 /Ella 摩天輪 /Hebe 管不著 /Selina 星光 流光飛舞版（演奏曲） 再一次擁有 激情擁抱版（演奏曲） 星光 夜空燦爛版（演奏曲） 再一次擁有 怦然心動版（演奏曲） 只是當時 演奏版 摩天輪 演奏版 管不著 演奏版 2005年 真命天女 摘星紀實 2005年 真命天女

คำที่เกี่ยวข้อง

天命

(1)生まれた時から定まっている運命。 宿命。 (2)天から授けられた寿命。 天寿。 (3)天の命令。 天から与えられた使命。 「人事を尽くして～を待つ」 <i>～を知る</i> 〔論語（為政）「五十而知天命」〕 五〇歳になる。

天真

純粋な性質。 自然のままで飾りけのないこと。 また， そのようなさま。 「眼に～な処を現はした顔を/小公子（賤子）」

女真

一〇世紀以降， 中国東北地方東部に住んだ， 狩猟・牧畜を主とするツングース系の民族。 粛慎(シユクシン)・靺鞨(マツカツ)と同系統。 一二世紀初め完顔(ワンヤン)部の阿骨打(アクダ)が， 遼から自立して金(キン)を建国， その系譜を引くヌルハチは一七世紀初め後金(コウキン)（のちに清朝に発展）を建てた。 女直(ジヨチヨク)。

天富命

の孫の出雲玉作氏は御祈玉を作った。 そして、天日鷲命の孫の阿波忌部を率いて肥沃な土地を求め、阿波国に遣わして穀・麻種を植え、その郡の名は麻殖となった。続いて更に肥沃な土地を求めて阿波忌部を分けて東国に率いて行き、麻・穀を播き殖え、良い麻が生育した国は総国と言われ、穀の木の

盧天命

盧天命（ろてんめい、ノ・チョンミョン、朝鮮語: 노천명、1912年9月2日 - 1957年6月16日）は朝鮮の詩人。孤独な生涯を郷土的世界と主情的世界を詩に読むことに捧げた。代表作「사슴（鹿）」は、盧の代名詞となっている。 1912年9月2日、黄海道長淵郡蒪澤面に生まれる。本貫は豊川盧氏。父は盧啓

天女

仙女（仙人の女性）との相関性も伝承中には見出せるが、両者の差異は曖昧である。 民間信仰における女性の神格性（女神）とは些か趣を異としており、天女自身が超常の力を持つという描写は少なく、地上へは専ら何らかの連絡か個人的な用事（水浴びなど）のために訪れるというだけで、その存在自体は比較的俗である。ただし、奄美大島に伝

真根子命

真根子命（まねこのみこと）は、『日本書紀』等に伝わる古墳時代の豪族・壱岐直の祖。『日本書紀』では壱伎直祖真根子（いきのあたいがおや まねこ）と表記される。 『日本書紀』応神天皇9年4月条によれば、天皇の命で武内宿禰が筑紫へ派遣された際、弟の甘美内宿禰が兄を廃そうとして天皇に讒言し、天皇は武内宿禰を殺

櫛真智命

櫛真智命（くしまちのみこと）は、太占を司る神。 日本神話には一切登場しないが、『延喜式』の神名帳に天香山坐櫛真命神社と見え、元の名が大麻等乃知神（おおまとのちのかみ）とされている。また、京中の左京二条坐神として太詔戸命神と共に久慈真智命神の名が見える。「郡」系図では天押雲命の父を櫛真智命としており、天児屋命の別名とする説がある。

天藤真

収録作品：「鷹と鳶」「夫婦悪日」「密告者」「重ねて四つ」「完全なる離婚」「崖下の家」「私が殺した私」「背面の悪魔 」「三枚の千円札」「純情な蠍」 『極楽案内』（角川文庫） 1985.4 収録作品：「金瓶梅殺人事件」「極楽案内」「三匹の虻」「袋小路」「夜は三たび死の時を鳴らす」「真説・赤城山」「われら殺人者」「死の色は紅」

天真混

天真混（てんしんこん）は明代に「弥天王」を自称し自立した李文が建てた私年号。1620年（万暦47年旧12月）。李崇智、鄧洪波は真混を採る。 プロジェクト 紀年法 査継佐『罪惟録』神宗紀 李兆洛『紀元編』 李崇智『中国歴代年号考』（北京：中華書局，2001年1月） ISBN 7101025129　217

天真楼

杉田玄白が天真楼という塾を開いていたことは確かであるが、「天真楼」を玄白の雅号とする説もある。しかしこれは、塾としての天真楼がまずあり、その長としての庵号であろう。玄白の著作に『天真楼雑稿』『天真楼漫筆』などがある。 安永3年（1774年）に出版された『解体新書』図版の表紙には、すでに「天真楼」の名が見える。これは玄白個人を表すのでは

女真語

女真たちによって女真語の他方言は継承された。 明代には、以下の4つの方言があったとされる。 東海女真語：ウスリー川周辺の野人女真の方言。後の満洲語東音。 黒龍江女真語：黒龍江一帯の野人女真の方言。後の満洲語北音。 海西女真語：海西女真の方言。後に建洲女真語と合一。 建洲女真語：建洲女真

天日別命

光り輝いて陸海が共に明るくなり、波に乗って東へ去った。天日別命は平定を復命すると、神武天皇はこれに大変喜んで「国は国神（伊勢津彦）の名を取って伊勢と号せ」と詔し、また宅地として大倭国の耳梨村を与えた。 『伊勢国風土記』逸文では天日別命を天御中主尊の十二世孫とし、『新撰姓氏録』左京神別の伊勢朝臣条では

天道根命

天道根命（あまのみちねのみこと/あめの-、生没年不詳）は、古代日本の豪族で初代紀国造。 『先代旧事本紀』は神皇産霊尊の子神である天御食持命の「次」で、川（河）瀬造などの祖とするが（神代本紀・国造本紀）、『新撰姓氏録』では神魂命（神皇産霊尊に同じ）の5世の孫で、滋野宿祢、大坂直、紀直、大村直田連、川

天火明命

天照国照彦天火明尊（あまてるくにてるひこあめのほあかりのみこと） 天照国照彦火明命（あまてるくにてるひこほあかりのみこと、『日本書紀』、真清田神社由緒記） 天火明命（あめのほあかりのみこと、『古事記』、真清田神社由緒記） 彦火明命 火明命（ほあかりのみこと、『日本書紀』） 膽杵磯丹杵穂命（いきしにほのみこと）

天香山命

天香山命（あめのかぐやまのみこと/あまの-）は、日本神話に登場する神。 天香語山命、天賀吾山命等とも書かれるため、「あめ（ま）のかごやまのみこと」とも読む。 『先代旧事本紀』によれば、天照太神の孫神である饒速日尊（旧事本紀では天火明命と同視する）と、天道日女命との間に生まれた神（天

天命 (後金)

1626年。 なお、実際に使用された元号でなく、後に制定されたという学説もある。 プロジェクト 紀年法 元年：後金を建国、元号を天命と定める。 3年：七大恨を発表、明への攻撃を決定。 4年：サルフの戦いで明に圧勝。 6年：瀋陽及び遼陽を攻略。 11年：山海関攻撃を行うが失敗。ヌルハチ病死。 元号一覧 (中国)

天日神命

天日神命（あめのひのみたまのみこと）は、『先代旧事本紀』などに現れる神。天照大神とは異なる系統の、対馬での信仰に由来する太陽神とされる。 『先代旧事本紀』「天神本紀」によれば、高御魂命の子で、饒速日命に従って天降った32人のうちの1人とされ、津島県直の祖であるとされる。対馬の伝承では、高御魂命の5世孫であるとされる。

天月神命

た32人のうちの1人とされ、壱岐県主の祖であるとされる。 『日本書紀』顕宗天皇紀では、遣任那使の阿閉事代に「月神」が憑依し、「我が祖先の高皇産霊命は鎔けあっていた天地を想像した功績がある。民地を私に奉れ。私が請うままに献上するならば、福慶があるだろう」と宣託をし、阿閉事代は京に帰って天皇に詳しく申し