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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

知識体系

の集合、専門機能の記述、あるいは情報の集合よりも多彩な知識を定義するドキュメント記述のため使われる。それは、受け容れられた特定領域内概念体系である。 以下は様々な専門組織からの知識体系の例である。 土木工学知識体系 (CEBOK) 共通知識体系 (CBK) 国際情報セキュリティ (Information

คำที่เกี่ยวข้อง

ビジネスアナリシス知識体系ガイド

『ビジネスアナリシス知識体系ガイド 』（原題: BABOK: A Guide to the Business Analysis Body of Knowledge）は、ビジネスアナリシス(Business Analysis(en))の知識体系をまとめたものである。カナダのトロントに本拠を置くNPO法人International

ソフトウエア工学知識体系

ソフトウェア工学だけでなく、その他の関連した規律についての知識を持たなければならないけれども、一般に受け入れられる知識体系のサブセットを識別し、記述する方法を探すでしょう。 2004年版としてSWEBOKはソフトウエア工学分野内の10の知識領域（KA）を定義しました： ソフトウエア要求 ソフトウェア設計

知識

知識（ちしき、希: ἐπιστήμη, epistēmē、羅: scientia、仏: connaissance、独: Wissen、英: knowledge）とは、認識によって得られた成果、あるいは、人間や物事について抱いている考えや、技能のことである。 認識（英: cognition）とほぼ同義

メタ知識

メタ知識（メタちしき、英: Metaknowledge）とは、知識に関する知識である。メタ知識は、体系的問題の知識や領域に依存しない知識であり、様々な活動領域に応用可能な知識である。メタ知識は知識工学やナレッジマネジメントなどの知識を扱う学問の基本的概念であり、局所的な概念化や専門用語から抽象された

善知識

〔仏〕 (1)人々を導いて仏道・悟りに導き入れる僧や友人。 知識。 ⇔ 悪知識 (2)真宗で法主(ホツス)のこと。 (3)僧を敬っていう語。

知識学

二つの理性が並立的に扱われているという。 カントは、理論理性においては超感性界を決して認識することはできず一方で実践理性は我々が認識しえない超感性界に属するものであり、端的に自由な活動をするという。我々は超感性界ではなく、現象界しか認識できない。このため、実践理性は、我々の認識を超えた自由な振る舞い

知識人

知識人（ちしきじん、英: intellectual）とは、 高い知識や教養を持つ人 のこと。インテリや有識者（ゆうしきしゃ）とも呼ばれる。 フランスでは、19世紀末のドレフュス事件の際、モーリス・バレスやフェルディナン・ブリュヌティエールによって用いられたのをきっかけに、知識人（仏:

ドメイン知識

ドメイン知識（ドメインちしき、英: Domain knowledge）または領域知識は、はっきり限定された、ある専門分野に特化した分野の知識であり、一般知識またはドメイン独立の知識と対比される。この用語は、例えばプログラミングの一般知識と共に製薬業界に関するドメイン

知識ベース

知識ベース（ちしきベース、knowledge base）はナレッジマネジメントのための特殊なデータベースであり、KBと略記されることもある。それは知識の検索を可能とし、知識を組織化し、知識をコンピュータ上に集合させたものである。 知識ベースは次の2種類に大別される。 機械が読み取り可能な知識ベース

体系

(1)個々のものを秩序づけて統一した組織の全体。 (2)〔哲〕 〔system〕 一定の原理に基づいて構成され， 内的整合性をもっている科学的あるいは哲学的命題の集合。 システム。 系。

知識産業

知識産業（ちしきさんぎょう）と社会において存在する産業の一つ。知識産業とされているような産業というのは、知識を商品としており、これを生産、販売するということで成り立っている。知識産業というのは第一次産業、第二次産業、第三次産業のいずれにも属さず、第四次産業と呼ばれている場合がある。フリッツ・マハルー

知識工学

知識工学（ちしきこうがく）は、エドワード・ファイゲンバウムによって提唱された学問。 人間の知識をコンピュータシステムに埋め込むことでより高い機能や保守性を実現するのが目的。基盤科学として認知科学がある。 人工知能の応用に関する研究分野。人間のもつ経験的な知識

知識表現

されず、自動推論が困難となる。例として、命題論理は自己認識的時相論理よりも表現力が低い。用途・必要性・資源との適合性がKR推論システムの開発において大切となる。 200x年代にXMLの応用として宣伝されたためにブームとなった知識表現の利用に、セマンティック・ウェブがある。知識表現としての新規性は表

知識青年

運動の全てが、偽装された懲罰労働、労働改造であると糾弾した。1976年には毛沢東も下放運動の深刻な状況を悟り、問題の再検討を決めた。しかし、一方では毎年百万人以上の青年たちが下放され続けていた。厳しい生活に耐えられず、再教育の過程で死亡した学生たちも数多くいた。 1976年の毛沢東の死去後も、下放

知識経済

知識経済（ちしきけいざい、英: knowledge economy）は、知識の生産と管理に焦点を合わせた知識の経済活動か、知識を基盤とした経済のどちらかに使われる言葉である。二番目の意味として（むしろこちらの方がよく使われていた）経済的利益を生み出すために、知識

知識 (仏教)

廬舎那仏（大仏）を参詣した。また、同じ頃に行基が各地に設置した道場も行基を信奉する知識の支援を受けたと考えられている。やがて聖武天皇は河内の知識寺や行基集団の影響を受けて、743年（天平15年）に「廬舎那仏造立詔」を発して各地の知識に廬舎那仏造立に対する協力を求めている。こうして完成した廬舎

共有知識

を知っている」ということを全員が知っていて、また「『全員が p を知っている』ということを全員が知っている」ということを全員が知っていて、というように際限なく続くときをいう。 この概念が哲学の文献においてはじめて導入されたのは、デイヴィド・ルイスの Convention (1969)

個体識別

標識法とも言う。それぞれの個体に何等かの標識を人為的につけ、それによって個体を識別する方法である。無理やり取り付けるのであるから、その前にその個体を捕まえなければならない。したがって、以下のことに注意しなければならない。 標識がその生物の生活の負担にならないかどうか。 標識

APG体系

旧い分類法の新エングラー体系やクロンキスト体系がマクロ形態的な仮説を根拠に帰納的に分類体系を作り上げたのに対して、ミクロなゲノム解析から実証的に分類体系を構築するものであり、根本的に異なる分類手法である。 1990年代以降にDNA解析による分子系統学が大きく発展してきた。植物の分類体系