Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Todaii Japanese
Switch language – current: th
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

เกี่ยวกับ Todaii Japanese

เรื่องราวแบรนด์คำถามที่พบบ่อยคู่มือผู้ใช้ข้อกำหนดและนโยบายข้อมูลการคืนเงิน

โซเชียลเนตเวิร์ค

Logo facebookLogo instagram

เวอร์ชันแอป

AppstoreGoogle play

แอปอื่น

Todaii German
Todaii Super
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

ลิขสิทธิ์เป็นของบริษัท eUp Technology JSC

Copyright@2026

พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

神道系大学

涵養シテ以テ人生ノ本分ヲ盡スハ 百世易フベカラザル典則ナリ而シテ世或ハ此ニ 暗シ是レ本黌ノ設立ヲ要スル所以ナリ 今ヨリ後職員生徒此ノ意ヲ體シ夙夜懈ルコト無ク 本黌ノ隆昌ヲ永遠ニ期セヨ 明治十五年十一月四日 — 有栖川幟仁親王 また、國學院大學学則第1条では「本学は神道精神に基づき人格を陶冶し、

คำที่เกี่ยวข้อง

神道大系

1927年(昭和2年)、井上哲次郎が、仏教の大蔵経や道教の道蔵に倣い、神道に関する文献を網羅した『神道大蔵経』の編纂を提唱した。これは『大正新脩大蔵経』の編纂や、関東大震災による貴重書の亡失を意識したものともいわれるが、提案のみにとどまった。 1942年(昭和17年)、宮地直一の発案により、文部省の国民精神文化研究所(のち教学錬成

続神道大系

大野健雄 45 烏伝神道 (一) 末永恵子 46 烏伝神道 (二) 末永恵子 47 烏伝神道 (三) 末永恵子 48 烏伝神道 (四) 末永恵子 49 青山延光 国史紀事本末 (一) 真壁俊信 50 青山延光 国史紀事本末 (二) 真壁俊信 最終巻 「続神道大系. 総目録」 『神道大系』『続神道体系』販売のご案内|株式会社精興社

神道学

神道学(しんとうがく)は、神道に関する学問。神道学の研究者は、神道学者(しんとうがくしゃ)と呼ばれる。 國學院大學神道文化学部によれば、単に実証的・客観的研究にとどまらず、神道学は主観的信仰の色が濃いとされる。同学部では、他宗教との比較を企図し、比較文化研究的視点を加えた神道学を神道文化学(しんとうぶんかがく)としている。

ミッション系大学

長崎純心大学(長崎純心聖母会) 鹿児島純心女子大学(長崎純心聖母会) 聖マリアンナ医科大学 青森明の星短期大学(聖母被昇天修道会) 聖霊女子短期大学(聖霊奉侍布教修道女会) 聖園学園短期大学(聖心の布教姉妹会) 桜の聖母短期大学(コングレガシオン・ド・ノートルダム) 星美学園短期大学(扶助者聖母会)

軌道 (力学系)

\ x_{0})\mid 0\leq t\leq T\}} が連続力学系の周期軌道である。連続力学系の周期軌道は相空間上で閉曲線となり、そのため閉軌道とも呼ばれる。 相空間がトーラスになると、準周期軌道という種類の軌道が存在し得る。2次元トーラス 𝕋2 上の d θ 1 d t = ω 1 {\displaystyle

神道大教

神道大教(しんとうたいきょう)は、教派神道の一つ。 明治政府が1872年(明治5年)に神道の総本山とすべく設けた大教院が元であり、神道十三派と呼ばれる各教派神道の母体となった。初代管長は、稲葉正邦である。 教団名は神道大教だが、管理する神社は神道大教院(しんとうたいきょういん)と言う。

大麻 (神道)

幣あるいは麻、奴佐と当て字される「ぬさ」の美称が「おおぬさ」である。大幣(おおぬさ)とも。白木の棒で作ったものは祓串(はらえぐし)とも言う。 元来、ヌサとは、神に捧げる布であり、その多くが麻布(まふ)であったからして、文字に麻を当てた。幣

神道大意

神道大意(しんとうたいい)は、中世・近世において様々な神道家によって書かれた神道書の書名である。 その中で最な著名ものは、文明18年(1486年)に吉田兼倶が足利義政のために著した、吉田神道(唯一神道)の要旨を略述したものである。また、兼倶の曾孫に当たる吉田兼見によるものや、兼倶の先祖の吉田兼直のも

フラー神学大学

フラー神学大学院(フラーしんがくだいがくいん、Fuller Theological Seminary)は、アメリカ合衆国カリフォルニア州パサデナに位置し、世界で最大級の超教派的なプロテスタント系の神学大学院である。 学問的な厳しさ、民族、教派の多様性が有名であり、67以上の国の、108を越す教派から

朱子学大系

第2巻の中、范仲淹から欧陽脩までは広い意味の朱子学的傾向をもつ学者であり、周敦頤から程頤までが「道統」と喚ばれる朱子学形成上に大きい力を持った学者である。収録著作は、范仲淹から欧陽脩までは、各人の「文集」などから著明な論集を抜粋したものとなっている。周敦頤は『太極図』『太極図説』『通書』の全文(書き下し)を収めている。張

仏教系大学

大学に至る。これらの大学は仏教系大学会議を結成し、音楽祭や単位互換制度、図書館相互利用制度などの交流活動を行っている。 設立の経緯から仏教学部、仏教学科を擁している場合が多く、佛教大学のように、名称に仏教を冠している大学もある(四天王寺大学も、2007年度まで四天王寺国際仏教大学を名乗っていた)。

大系

ある方面の著作や論文を広く集めて体系的にまとめた一群の書物につける名称。 「漢文~」

神経系

散在神経系 - クラゲなどの腔腸動物では神経細胞(上皮筋細胞)が体表にあり、分散型のネットワークを形成する。中枢神経が分化しない。 集中神経系 管状神経系 - 中枢神経系は背面中央に1本あり、管状。前方部分が脳に分化するものが多い。(ヒトなどの脊椎動物を含む脊索動物) はしご形神経系 - 中枢神経系

神学大全

〔原題 (ラテン) Summa Theologica〕 トマス=アクィナスの主著。 神学の学としての位置づけ, 神の存在認識(存在証明を含む)をはじめ, 神と人間の本質・特性および諸徳・秘跡にわたる精細な考察を, 整然たる順序で展開する。 カトリック神学の集大成。

神戸大学

神戸大学(こうべだいがく、英語: Kobe University)は、兵庫県神戸市灘区六甲台町1番1号に本部を置く日本の国立大学である。1902年創立、1949年大学設置。略称は神大(しんだい)あるいは神戸大(こうべだい)。 神戸大学は1902年(明治35年)に日本で2番目に設立された官立高等商業学校

神 (神道)

書『神道大意』には、冒頭部分で「夫れ神と者天地に先て而も天地を定め、陰陽に超て而も陰陽を成す、天地に在ては之を神と云ひ、萬物に在ては之を霊と云ひ、人に在ては之を心と云ふ、心と者神なり、故に神は天地の根元也、萬物の霊性也、人倫の運命也、無形して而も能く有形物を養ふ者は神なり…」とある。吉田神道は幕末

神道霊学 (神道天行居)

神道霊学(しんとうれいがく)とは、新宗教神道天行居の教説の事。日本古来から巫(ミコ・女性)・覡(カムナキ・男性)に伝わっているとされる「霊」の世界を研究対象として、皇室による人類の統治の正当性を自明のものとしている。天皇を神道、仏教、キリスト教などを発した「万教の大教主」として崇めるが、このような

師道大学

師道大学(しどうだいがく)は、1942年に、かつての満州国が吉林省吉林市に設置した国立大学。吉林師道大学または国立師道大学と称することもある。 満州国吉林省吉林市郊外の八百壟に校舎があった。満州国の中等教育教員、具体的には、師道学校(初等教育教員の養成学校)、国民高等学校の普通学科及び技能科(音楽、

大道徳学

第23章 - 鷹揚1。 第24章 - 鷹揚2。 第25章 - 矜持。 第26章 - 豪壮。 第27章 - 義憤。 第28章 - 厳正。 第29章 - 廉恥。 第30章 - 頓知。 第31章 - 親愛。 第32章 - 真実。 第33章 - 正義。 第34章 - 正理。 第2巻【Β巻】 - 全17章。 第1章