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รายละเอียดคำ

秦大津父

『日本書紀』欽明天皇 即位前紀「天皇幼時夢。有人云。天皇寵愛秦大津父者。及壮大。必有天下。寤驚、遣使普求。得自山背国紀伊郡深草里。姓字果如所夢。於是忻喜遍身。歎夫曾夢。乃告之曰。汝有何事。答云。無也。但臣向伊勢。商価来還。山逢二狼相闘汚血。乃下馬洗漱口手。祈請曰。汝是貴神。而楽麁行。儻逢猟士。見禽尤速。

คำที่เกี่ยวข้อง

大秦

は、班超が甘英を大秦に派遣したという記事はない。 「桓帝の延憙九年(166年)に大秦国王の安敦(アントン)が遣わした使者が日南郡に訪れて象牙・犀角・玳瑁を献上した。初めて(大秦と漢は)交流を持つことができた」 安敦とはローマ皇帝マルクス・アウレリウス・アントニヌス(在位161年 -

大父

祖父。 おおじ。

大父

父母の父。 おおじ。 祖父。 「~がおはしたりけるを知らで/栄花(衣の珠)」

秦大魚

秦 大魚(はた の おおな)は、奈良時代の官人。氏姓は秦前忌寸のち秦忌寸。官位は外従五位下・下野守。 天平2年(730年)従七位下・尾張少目であったとの記録がある。天平12年(740年)正六位上から外従五位下に昇叙され、のち翌天平13年(741年)三河守、天平18年(746年)下野守と、聖武朝において地方官を歴任した。

大秦寺

(781年)、大秦景教流行中国碑が建造される。 会昌5年(845年)、武宗は道教を保護する一方で、教団が肥大化していた仏教や、景教、明教(摩尼教)、祆教などの外来宗教に対する弾圧を行なう(会昌の廃仏)。寺院4,600ヶ所余り、招提・蘭若40,000ヶ所余りが廃止され、還俗させられた僧尼は260

大秦線

量は6,052万tとなり、1995年の2,000万tから3倍以上に上昇した。更に2002年の段階で1億34万tとなり輸送量が限界になった事で翌2003年には路線の改造・拡張工事を実施し、2004年には最大5両の電気機関車、216両の貨車を用いた積載量

大叔父

両親のおじにあたる人。 祖父母の兄弟。 ⇔ 大伯母 [和名抄]

大伯父

両親のおじにあたる人。 祖父母の兄弟。 ⇔ 大伯母 [和名抄]

秦

(1)中国最初の統一王朝。 周代の諸侯国の一, 戦国七雄の一として渭水(イスイ)盆地に進出。 紀元前四世紀以降急速に発展し, 周室を討ち, 始皇帝の時, 六国を滅ぼして天下を統一(前221年)したが, 三代15年で滅んだ(前207年)。 (2)五胡十六国時代の王朝。 前秦・後秦・西秦の三王朝。

秦

〔「秦」を「はた」と訓ずるところから〕 古代中国の「秦」を, 同音の「晋」と区別する呼び方。 → すすむしん

秦

姓氏の一。 漢氏(アヤウジ)と並ぶ古代の新羅系渡来氏族。 養蚕をはじめ鉱山開発, 灌漑・土木事業に従事した。 山城国葛野(カドノ)郡を本拠に, 近畿一帯に広く住し, 平安京の建設にはその財力が大いに貢献したといわれる。

大秦帝国

財力を持つ商人であり、人脈も広い。各国の情報に精通する。 『犬も逃げ出す』と言われるほどの貧国。かつては穆公のような名君もいたが、献公の即位前に長く贏氏一族の内紛が続き、国力が弱体化した。 嬴虔(中国語版):盧勇(中国語版)(ルー・ヨン)…仲野裕 献公の長子。渠梁、熒玉の異母兄。一歳で生母を亡くし

朴市秦田来津

れている。そもそも豊璋は百済遺臣らに侮られており、百済陣営は一枚岩とは言い難い状況であった。 「州柔(つぬ、周留城)では土地がやせているため、兵粮がつきてしまう。避城(へさし)なら西北に川があり、東南には堤があり、一面が田(畑)で、溝を掘れ

秦嘉 (秦末)

項梁は「陳王(陳勝)が事業を立ち上げたのに、戦いに敗れてその行方は判明できない時に(かつてその配下であった)秦嘉が陳王にそむいて景駒を擁立したのは大逆無道である」と述べて、進軍して秦嘉を攻めた。秦嘉は迎え撃ったが大敗して敗走し、胡陵まで追撃される。秦嘉は再び戦ったが1日の戦闘の後、戦死してしまい、そ

大津

大津町・大津町北町・大津町(字)五浦)として存続。 大津町 (大阪府) - 大阪府泉大津市の旧称。旧泉北郡。 大津村 (曖昧さ回避) - 各地にあった村 群馬県吾妻郡長野原町の地域。郡区町村制時代の「大津村」に由来。 神奈川県横須賀市の地域。郡区町村制時代の「大津村」(旧三浦郡浦賀町の一部)に由来。

父

〔近世江戸語以後, 庶民の用いた語〕 父親を呼ぶ語。

父

(1)親のうちの, 男の方。 実父・継父・養父の総称。 ⇔ 母 「二児の~となる」 (2)新しい物事の開拓者。 先駆者。 また, 偉大な貢献をした人。 「近代経済学の~」「独立の~」 (3)キリスト教で, 神の呼称。 三位一体内の子キリストに対して父。 <i>~父たれば子も子たり</i> 〔論語(顔淵)〕 父が父としての道を尽くせば子も子としての道を尽くすこと。 <i>~の恩は山より高し</i> 〔童子教〕 父親の恩の高大であることのたとえ。

父

〔「ちち」の転〕 ちち。 父親。 「屏風の絵の男を見ては, ~とてぞ恋ひきこえ給ひける/栄花(月の宴)」

父

〔古くは「かそ」〕 父(チチ)。 ⇔ いろは [和名抄]