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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

突厥碑文

突厥碑文（とっけつひぶん、 英語: Old Turkic inscriptions、Göktürk inscriptions）とは、古代トルコ・ルーン文字（突厥文字）／古代テュルク語で書かれた東突厥の碑文である。 突厥碑文と呼ばれる碑文はいくつかあり、その中でも有名なのが『トニュクク碑文

คำที่เกี่ยวข้อง

突厥文字

なお考古学者の鳥居龍蔵により、北海道にある手宮洞窟の線刻画（いわゆる北海道異体文字）が突厥文字であるという説が出されたものの、一般には支持されていない。[要出典] 読みの例: — 「天神」（注：右横書き） T²NGR²I — 文字転写 /teŋri/ — 発音 teñri — 現代テュルクアルファベット表記

突厥

⇒ とっけつ（突厥）

突厥

〔Türk（チュルク）の複数形 Türküt の音訳という〕 六世紀中頃から約二世紀の間， モンゴル高原から中央アジアにかけて支配したトルコ系遊牧民族。 また， その国家。 六世紀末に東西に分裂。 モンゴル高原を支配した東突厥は630年に唐に滅ぼされ， 再興したが， 八世紀半ばウイグルに滅ぼされた。 中央アジアを支配した西突厥は七世紀中頃唐に服属し， のちトゥルギシュに滅ぼされた。 とっくつ。

東突厥

こうして独立を果たした東突厥は通称第二可汗国とも呼ばれ、その後も唐軍と戦って勝利を収め、唐の辺境地帯を荒らしまわった。阿史那骨咄禄は天授（690年 - 692年）の初めに病死し、その子の默棘連はまだ幼かったので、弟の阿史那默啜が後を継いだ。 阿史那默啜はカプガン・カガン（在位：690年頃 -

西突厥

可汗とした。肆葉護可汗はさっそく大発兵して北の鉄勒を征伐した。しかし、鉄勒の薛延陀部はこれを迎撃し、逆に肆葉護可汗を破った。 時に肆葉護可汗の性格は猜狠信讒で、人々を統率する能力がなかった。そうした中、小可汗の乙利可汗（イリ・カガン）にあらぬ疑いをかけ、その一族を滅ぼした。これにより民衆の心は次第

碑文

石碑に刻みつけた文章。

ベヒストゥン碑文

ベヒストゥン碑文 （ベヒストゥンひぶん、英: The Behistun Inscription, ペルシア語: بیستون‎ Bīsotūn）は、アケメネス朝（ハカーマニシュ朝）の王ダレイオス1世（ダーラヤワウ1世）が、自らの即位の経緯とその正統性を主張する文章とレリーフを刻んだ巨大な磨崖碑。イラン西部のケルマーンシャー州にある。

メシャ碑文

メシャ碑文（メシャひぶん、19世紀には「モアブ碑」として知られた）は黒い玄武岩の石碑で、紀元前9世紀のモアブのメシャ王によって作成され、1868年に発見された。34行から成るこの碑文は、フェニキア文字で記述されたものとしては、古代イスラエルから回収されたもののうち最大のものである。それはメシャ

碑文谷

日本 > 東京都 > 目黒区 > 碑文谷 碑文谷（ひもんや）は、東京都目黒区の地名。現行行政地名は碑文谷一丁目から碑文谷六丁目。郵便番号は152-0003。 地区内には東京都道318号環状七号線（環七通り）および東京都道312号白金台町等々力線（目黒通り）の2つの重要幹線道路があり、両者が交差する

韓厥

韓 厥（かん けつ）は、中国春秋時代の晋の政治家、将軍。 韓厥は幼少期に宰相の趙盾に養育され、紀元前620年に趙盾に推薦されて司馬となった。 紀元前615年の河曲の戦役の時、趙盾の家臣が軍令に違反したので、容赦なくこれを罰した。 世人は韓厥を恩知らずだと非難し「終わりを全う出来ない」と言った。

董厥

彼等の上席である姜維は戦いで外地にあったため、黄皓が政治の実権を握るようになっていた。董厥達はお互いが庇い合うのみで、政治の歪みを正すことはできなかった。董厥は樊建と違い、諸葛瞻とともに黄皓と私的な親交を交すようになっていたという。

臧厥

臧 厥（ぞう けつ、495年 - 542年）は、南朝梁の官僚。字は献卿。本貫は東莞郡莒県。兄は臧盾。 臧未甄の子として生まれた。西中郎行参軍・尚書主客郎を初任とした。入朝して中書通事舎人を兼ね、舎人のまま正員郎・鴻臚卿を歴任した。尚書右丞に任じられたが、着任しないうちに晋安郡太守に転じて出向した。

碑文研究

碑文研究（ひぶんけんきゅう）または碑文学（ひぶんがく、エピグラフィー、英語：Epigraphy, 希：επιγραφή / 原義：書き残されたもの) とは、欧米諸国における金石学であり、石や金属などの耐久性のあるものに刻まれたもの（文字による銘文を含む）や鋳型についてその造られた意味あいや由来を解

アショーカ王碑文

アショーカ王碑文（アショーカおうひぶん、プラークリット: dhaṃma-lipī）とは、紀元前3世紀にアショーカ王が石柱や摩崖（岩）などに刻ませた詔勅である。アショーカ王の法勅（ほうちょく）とも呼ぶ。現在のインド・ネパール・パキスタン・アフガニスタンに残る。 インダス文字を別にすれば、アショーカ王

小倉碑文

後、京師に到る。扶桑第一の兵術、吉岡なる者有り。雌雄を決せんことを請ふ。彼の家の嗣、清十郎、洛外蓮台野に於いて竜虎の威を争ひ、勝敗を決すと雖も、木刃の一撃に触れて、吉岡、眼前に倒れ伏して息絶ゆ。予て、一撃の諾有るに依り、命根を補弼す。彼の門生等、助けて板上に乗せ去り、薬治、温湯し、漸くにして復す。遂に兵術を棄て、雉髪し畢んぬ。

バイン・ツォクト碑文

ためである。トニュククは最後に、本碑文の後文で「イルティリシュ・カガン勝たざりせば、彼無かりせば、我れ自身、賢明なるトニュクク勝たざりせば、我れ無かりせば、カプガン・カガンの、また突厥の民の地に、部族も民も人も、絶えて無かりたるべし。イルティリシュ・カガンと賢明なるトニュククとが勝ちたるが故に、カプ

ホショ・ツァイダム碑文

中央ユーラシアの世界』（山川出版社、1996年 ISBN 4634440407） ブグト碑文 チョイレン銘文 バイン・ツォクト碑文 オンギ碑文 イフ・ホショトゥ碑文 テス碑文 タリアト碑文 シネ・ウス碑文 カラ・バルガスン碑文 バイ・バリク オルド・バリク 突厥碑文 突厥が好きっっっ！（画像） - archive.today（2013年4月27日アーカイブ分）

イオンスタイル碑文谷

前身はダイエー碑文谷店であり、旧：ダイエー運営時代の店番号は0284。 鉄骨鉄筋コンクリート造の地上7階・地下1階の巨艦店舗（後述）。都道312号（目黒通り）沿線に存在する。 開業当初の名称は碑文谷ショッパーズプラザだったが、2016年5月時点は左記の名称は公式には使われず、ダイエー碑文谷店の名称を表向きは前面に出していた。

鄭文公碑

さらに上碑のある場所は清代以降登山道が極めて危険な状態になり、近年まで碑に到達することすら困難な状態であった。価値の低い碑を見るために危険を冒すこともないので、余計に上碑は世に出なくなり下碑が目立つことになったのであった。 この碑の存在は北宋に一時光が当てられたが、それきり800年近く忘れら