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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

總持寺祖院

法堂（大祖堂） 経蔵 三松関 三松関土塀 山門 山門回廊 禅悦廊 香積台 仏殿 慧心廊 大祖堂 玄風廊 白山井戸 放光堂及び廊下 鐘鼓楼 白山蔵 閑月萩板塀 白山殿 閑月門 経蔵 金銅五鈷鈴 紙本著色花鳥図（伝元信筆） 紙本著色頻婆裟羅王・韋提希夫人像 紙本水墨元画浪龍図 絹本著色明画十六羅漢図 桃尾長鳥鎗金手箱

คำที่เกี่ยวข้อง

總持寺

金鶏門（きんけいもん） 百間廊下（ひゃっけんろうか） 向唐門（むかいからもん） 大駐車場（だいちゅうしゃじょう） 梅壽庵（ばいじゅあん） 穴熊稲荷（あなぐまいなり） 大梵鐘（だいぼんしょう） 三寶殿（さんぼうでん） 開山 瑩山紹瑾（佛慈禅師 弘德圓明國師 常濟大師） 1268年 - 1325年 第2世 峨山韶碩（大現宗猷國師）

總持寺 (足立区)

西04系統、西新井駅西口－竹の塚車庫 西07系統、西新井駅西口－鹿浜都市農業公園 北01系統、北千住駅－本木新道－西新井大師 北02系統、北千住駅－100号線－西新井大師 北03系統、北千住駅－100号線・西新井駅－西新井大師 「第二団地」(大師裏。舎人ライナー大師西駅

總見院

て寺を再興した。義直が興聖山總見院と名づけ、2代藩主光友が扁額を寄進した。 1785年（天明5年）柏原織田家より『伝、織田信長焼兜』が奉納される。 山門 本堂 伝、織田信長焼兜 - 1785年（天明5年）柏原織田家より奉納されたもので、家老生駒主水方綱、津田内蔵助頼利の由緒箱書きがある。 所在地 :

總見寺

し、その後の改築を経て1910年（明治43年）に「愛知県商品陳列館」が開所した。 山門 本堂 織田信長公廟 愛知県指定文化財 織田信長公画像 旧清洲城障壁画 伝虎関師錬頂相 長谷川宗宅筆蘇東坡杜少陵騎馬図 南蛮渡り金入織物紙入（伝信長公所用）附 立涌亀甲文刺繍切一切 古喚鐘（延慶四年在銘） 堆烏・長方形の蓋

總願寺

本尊･不動明王が祀られている本堂である。76cmほどの長さの倶利伽羅不動剣があり、銅で作られている。 降魔怨敵衆病退散や安産などの現世利益を求めて、多くの信者が参籠･通夜を行った。 所蔵品として、行田の忍城の北谷門から移築された総欅作りの「黒門」（加須市指定有形

等持院

等持院（とうじいん）は、京都市北区等持院北町にある臨済宗天龍寺派の寺院。山号は萬年山。本尊は釈迦牟尼仏。足利氏の菩提寺であり、足利尊氏の墓所としても知られる。 足利尊氏は暦応4年（1341年）に現在の京都市中京区柳馬場御池付近に等持寺を建立し、その2年後の康永2年（1343年）、現在の京都市北区等持

護持院

建造された。『武江年表』の明治3年の項によると、「錦町の西には一番より三番までの火除明地あり。昔、護持院のありし跡にて、毎春近傍の者はここに遊観し、児輩は摘草などして戯れしが、この頃追々に御用に付き、建物御設あり、華族方学習院、開成所等も此所なり」と書かれている。護持院ヶ原は面積も広く、『東京案内』

持明院

持明院（じみょういん）は、平安時代末期から江戸時代にかけて平安京北郊に存在した邸宅およびその邸内にあった寺院。現在の京都市上京区安楽小路町の光照院の付近にあった。鎌倉時代以降には仙洞御所や里内裏となり、持明院統の由来となる。邸宅を持明院殿、また寺院を安楽光院（あんらくこういん）・安楽行院（あんらくぎょういん）とも称す。

持宝院

にある真言宗系の単立寺院。 七宝山持宝院本山寺 (三豊市) – 香川県三豊市豊中町本山甲 持宝院 (今治市) – 愛媛県今治市波方町樋口甲1851 にある天台寺門宗の寺院。潮早神社に隣接。 地蔵堂 – 野間郡四国八十八ヶ所 第四十七番札所 中国 経王山持寳院 (岡山市)（持宝院） – 岡山県岡山市北区立田835 にある真言宗御室派の寺院。

三祖寺

智岩（唐） 湛然（唐） 釈宏行（中華人民共和国） 釈寛容（中華人民共和国） 山門、天王殿、鐘楼、鼓楼、大雄宝殿、千仏殿、祖師殿、覚寂塔、地蔵殿、法堂、尊客堂、五観堂、蔵経閣 “三祖寺：『信心銘』的誕生地” (中国語). 新浪. (2017年12月7日). http://fo.sina.com

五祖寺

ある扁額は中国仏教協会会長である趙樸初が執筆したものである。 北宋には、欧陽脩が此に游び、『初晴独遊東山寺五言六韻』を留めている：「日暖東山去、松門数里斜。山林隠者趣、鐘鼓梵王家。地僻遅春節、風清変物華。雲光漸容与、鳥哢已交加。冰下泉初動、煙中茗未芽。自憐多病客、来探欲開花。」 ^ 邢彦玲 (2018年3月30日)

持光寺

から淡色へ、層をなすように彩色する技法）を用いるが、截金文様は用いていない。作風・技法には次の鎌倉時代にかけての過渡期的様相がうかがわれる。修理時に絵絹の裏に「延命像仁平三年四月廿一日供養」の墨書が発見され、平安時代末期、仁平3年（1153年）の作であることが知られる。平安時代の仏画のうち、制作年代の明らかな基準作として貴重である。

千總

株式会社千總（ちそう）は、京都府京都市中京区にある京友禅の老舗。弘治年間（16世紀後期）に興ったとされる法衣業「千切屋」の流れをくむ一社で、千切屋一門の始祖は千切屋西村与三右衛門と伝わる。 千總では代々当主が總左衛門を名乗り（總左衛門のほか宗左衛門、惣左衛門あり）、千切屋の「千」と總左衛門の「總

寺院

宗教的儀式を執り行うための建物。 寺。

持明院統

を、持明院統という。 しかし、これに不満を持った亀山上皇は出家し、その不満を幕府に訴えかけた。そして、伏見の側近である京極為兼が流罪になり伏見が胤仁に譲位すると、今度は後宇多の皇子である邦治親王が皇太子となり、やがて即位した（後二条天皇）。亀山の系統を大覚寺統という。この際、持

持明院家

家格は羽林家、華族としての家格は子爵家。 藤原道長の次男藤原頼宗の曾孫、藤原俊家の子・基頼の流れを汲む。江戸時代の石高は200石。家学は鷹匠、書道（筆道宗家）、神楽。 明治維新後、華族に列し、華族令発布後には基哲が子爵に叙せられた。 実線は実子、点線（縦）は養子、点線（横）は婚姻関係。

ホリールード寺院

ホリールード寺院 （Holyrood Abbey）は、スコットランド・エディンバラにかつてあったアウグスティヌス派寺院で、現在は廃墟となっている。寺院は、1128年にスコットランド王デイヴィッド1世により建てられた。現在、寺院の廃墟の隣にはホリールード宮殿が建っている。 “ルード

ウェストミンスター寺院

トミンスターに所在する、イングランド国教会の教会。聖ペテロ修道教会。戴冠式などの王室行事が執行され、内部の壁と床には歴代の王や女王、政治家などが多数埋葬されている。墓地としてはすでに満杯状態で、新たに埋葬するスペースはなくなっている。国会議事堂（ウェストミンスター宮殿）が隣接している。

塔院寺

寿宝殿、塔殿、経閣 現在の白塔は元の大徳6年（1302年）に建てられ、ネパールの阿権尼哥が設計し、以前の慈寿塔を大塔の腹の中に置く。正式には釈迦牟尼舎利塔という。 ウィキメディア・コモンズには、塔院寺に関連するカテゴリがあります。 ^ a b c d “山西五台山塔院寺(组图)” (中国語)