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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

興玉神

波比伎神と同じ神であろうと櫻井勝之進は述べている。 延暦23年（804年）の『延暦儀式帳』には記載されていないが、平安時代末期の文献には3社の名前が記されている。興玉神・宮比神は現社名と同じであるが、屋乃波比伎神は「矢乃波々岐神」となっている。 興玉神・宮比神

คำที่เกี่ยวข้อง

興玉神石

興玉神石（おきたましんせき）は、三重県伊勢市二見町江、立石崎の北東650mの沖合に鎮座する二見興玉神社の祭神猿田彦大神縁りの霊石である。猿田彦大神の化身とも、天孫降臨の際に猿田彦大神が立たれたとも伝わる。『勢陽五鈴遺響』によれば、石名の「興玉」とは、海中の神霊を意味する「澳魂」（おきたま）を意味する。

二見興玉神社

に神徳を受けた人々が神社の境内に蛙の塑像を献納するため、境内には無数の蛙像が並んでいる。これは「蛙」の「カエル」に「無事に帰る」「貸した物が還る」「お金が返る」の「カエル」を掛けた 験担ぎである。 三重県では2番目に参拝者の多い神社であり、2013年（平成25年）には265万7590人が参拝している。

興神流

学ばれていた。 流祖は藤原保昌である。 武田信玄の軍師山本勘助に伝わった後、越後の上杉家に伝わり、その後に加賀藩に伝えられたとされる。 加賀藩では、藩校の経武館で教授されていた。 前八段之剣法、奥十二段之剣法、陰七段之剣法の二十七本を伝えている。

神中興業

神中興業株式会社（じんちゅうこうぎょう）は、神奈川県藤沢市に本社がある小田急グループ神奈川中央交通の直系子会社である。サービス名称はカーテック神中。 自動車整備、車検、点検を主なサービスとして行っており、本社、藤沢、綾瀬、戸塚、茅ヶ崎の5つの工場がある。 所在地 - 神奈川県藤沢市本藤沢4丁目2-3（2019年2月27日に移転）

神領興行

れ本所である摂関家等の縁故者に占有されること）承認により、神官による神社領管理が不安定となっており、このため財源に事欠くことから神社における諸儀式が滞るようになっていた。 亀山院政下の弘安7年5月20日（1284年7月4日）、同年6月25日（8月7日）に鎮西神領興行回復令が元寇に対する恩賞として出さ

玉前神社

- 上総神楽奉納。 昭和節祭、御田植祭 （4月29日） 5月 端午の節句祭 （5月5日） 6月 釣ヶ崎海岸禊 （6月第3日曜） 夏越の大祓式 （6月30日） 7月 七夕の節句祭 （7月7日） 宮薙行灯まつり （7月14日・15日） - 上総神楽奉納。 8月 箸感謝祭 （8月4日） 一宮川燈籠流し （8月16日）

玉置神社

宿が整備されていった状況を知ることができる。 しかし、近世に大峯奥駈の形骸化が進むにつれ、信仰のあり方は変わった。金剛童子、大日堂、不動堂といった堂舎は依然存続したものの、大日如来は信仰の中心ではなく、阿弥陀如来は顧みられず、かわって国之常立（地蔵菩薩）・伊弉諾

前玉神社

前玉神社（さきたまじんじゃ）は、埼玉県行田市埼玉にある神社。式内社で、旧社格は郷社。 社名の「前玉」は、「埼玉」の地名の語源と伝える。埼玉県北部の埼玉古墳群内に鎮座し、神社自体も浅間塚古墳の上に鎮座する。 祭神は次の2柱。 前玉彦命（さきたまひこのみこと） 前玉比売命（さきたまひめのみこと）

玉敷神社

神馬像は1785年(天明5年)3月吉日の銘があるもの、1881年(明治14年)に奉納されたものの2頭ある。 5月5日 春季大祭・神楽奉奏・藤祭り 6月最終日曜 茅の輪くぐり 7月15日 夏季祭・神楽奉奏 12月1日 例大祭・神楽奉奏 1月〜11月の間 お獅子様 「おしっさま」と呼ばれることもある、玉敷神社独特のお祓い行事及び神宝である。

玉光神社

玉光神社（たまみつじんじゃ）は、東京都三鷹市に所在する神道系の新宗教団体。 教祖（お代様） - 本山キヌエ 名誉宮司 - 本山博 教典は『玉の光』。玉光大神の経綸と啓示、それに基づいた心の確立を説く。 教義の中心は、祈りと、霊性開発のための瞑想行、超作を通して、神人合一の世界に目覚め、平和で豊かで健

玉祖神社

秋の例祭の前日の夜に「占手神事（うらてしんじ）」が、当日の早朝には土鼎で炊いたご飯を神前に供える「炊きあげ神事」が行われる。ともに神功皇后が三韓征伐の際に当社で軍の吉凶を占った故事に由来すると伝えられる。占手神事は白褌の二人の軍士が相撲のような所作を行う神事で、夜の神事、占手相撲とも呼ばれる。現在は夕

玉諸神社

玉諸神社（たまもろじんじゃ）は、「玉諸」を社名とする神社。山梨県内に二社がある。 現在二社ある玉諸神社は、いずれも『延喜式神名帳』に「甲斐国山梨郡 玉諸神社」と記載される式内社の論社である。 1.玉諸神社 （甲府市国玉町） - 甲斐国三宮、旧県社 2.玉諸神社 （甲州市塩山竹森） - 旧郷社

櫛八玉神

『古事記』では櫛八玉神とされる。「出雲宿祢北島家」系図では櫛瓊命、五十三磯命の別名を伝える。 『古事記』では水戸神の孫と伝え、国譲りの後、膳夫となって鵜に化身して海底に潜り、海底の粘土を使って天八十毘良迦（天八十平瓮）を作り、海藻や魚を神饌として大国主神に献じたとされる。 物部氏 天孫族

薬玉神社

薬玉神社（やくだまじんじゃ）は、愛知県岡崎市井沢字大東にある主祭神が大巳貴命の神社である。 [脚注の使い方] ^ この薬玉神社の有る井沢は元々竹澤連と笠井の2つの村に分けられていた。この内竹澤連地区の住民は薬玉神社の、笠井地区の住民は金山神社の例祭にそれぞれ参加している。 『額田町史』　額田町史編集委員会、1986年11月1日

玉作湯神社

参道石段脇にあり、1960年（昭和35年）に建てられた古代家形埴輪を模した収蔵庫で、約700点の古代玉作りに関する資料が収蔵され、そのうち、玉類及同未成品 184箇、砥石残闕共 162箇などが国の重要文化財に指定されている。 拝殿・本殿 - 本殿は安政4年（1857年）の再建によるもので、大社造を変形した様式になる。

玉津島神社

明光浦の霊を祀ることを命じた詔を発する。これが玉津嶋の初見である。この時同行した奈良時代の歌人山部赤人の詠んだ歌 若の浦に 潮満ち来れば 潟を無み 葦辺をさして 鶴（たづ）鳴き渡る — 『万葉集』巻第六（国歌大観番号919） は有名であるが、当時は島山があたかも玉のように海中に点在していたと思われる

櫛玉命神社

櫛玉命神社（くしたまのみことじんじゃ）は、奈良県高市郡明日香村にある神社である。式内大社で、旧社格は村社。 以下の四柱を祀る。 櫛玉彦命 櫛玉姫命 天明玉命 豊玉命 創建年代は不詳だが、一説によると、仲哀天皇の御代に櫛玉彦命（櫛玉命）の後裔に当る荒木命に、祖先の勲功によって巨勢の地三十代を賜り、祖先

神金♥玉簾

『神金♥玉簾』（かみきんたますだれ）は、K-MIXで毎週金曜日25:00 - 27:00に放送されていた生放送のラジオ番組である。 2004年4月に番組が開始。2006年3月31日（厳密には4月1日）には番組終了。 それまでK-MIXは、金曜深夜はTOKYO FMやJFNC制作の番組をネットすることが多かった。

興

(1)心に感じる楽しさやおもしろみ。 「～を覚える」「～を添える」「～をそそる」 (2)その場のたわむれ。 座興。 (3)「詩経」の六義(リクギ)の一。 漢詩の表現・修辞による分類の一。 草や鳥など自然界の事物から歌い起こして， それとなく人間世界にたとえる手法。 <i>～が醒(サ)・める</i> 今まで抱いていた興味や愉快な雰囲気が失われる。 興がそがれる。 「彼の一言で座の～・めた」 <i>～に入(イ)・る</i> おもしろがる。 興を感じて夢中になる。 <i>～に乗(ノ)・る</i> おもしろさに心が浮かれて何かをする。 興に乗ずる。