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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

興雲院

近江国野洲郡北里村の土豪・高畑源十郎の四女。通称はお鍋の方(おなべのかた)。しかしながら、お鍋宛の書状の宛先は「小倉」「小椋」などとなっており、系譜類では「小倉三河守女」との記録も残り、当時の女性は実家の姓を名乗る事から、高畑氏であると言う説には疑問が残る。また、本能寺の変後、お鍋が実家の小倉氏の元に戻っていたとする文献もある。

คำที่เกี่ยวข้อง

雲興寺

を懺悔させ、業報の本来は性空であることを説き、剃髪のうえ三帰五戒を授け、「性空上座」という号を与えた。鬼神は雲興寺山中を守る守護神となって村人や寺を病難・火難・盗難から守護することを誓い、門前の盤石の中に姿を消した。これ以降、門前の盤石は「性空石」と呼ばれ、盗難除けのご利益のある雲興寺守護神(性空山神)の住居として信仰を集めた。

興雲寺

興雲寺(こううんじ)は、鳥取県八頭郡智頭町智頭364にある曹洞宗の仏教寺院。山号は龍吟山。因幡三十三観音20番札所。智頭宿の智頭往来沿いに位置する。 臨済宗妙心寺派の寺院として創建されたと伝わる。文禄2年(1593年)8月には高麗水と呼ばれる大洪水が起こり、牛臥山山裾にあった堂宇は会下山の土砂崩に

雲興郡

・新長里・長安里・龍岩里・東坪里・大徳里・新中里・上山里をもって、両江道雲興郡を設置。(1邑24里) 雲興里が雲興邑に昇格。 日建里の一部が盧中里に編入。 龍岩里の一部が分立し、新田里が発足。 1954年末 - 嶺下里が白岩郡に編入。(1邑23里) 1958年 - 生長里が生長労働者区に昇格。(1邑1労働者区22里)

興福院

の本尊として迎えられたものと推定され、当初どこの寺院にあったものかは明らかでない。 刺繍袱紗(ししゅうふくさ)31枚 - 徳川綱吉の側室・瑞春院による寄進。縦横とも50cmほどの大きさがあり、盆などに掛ける掛袱紗である。 絹本著色阿弥陀二十五菩薩来迎図 古葉略類聚鈔 4冊 - うち3冊に建長2年(1250年)書写奥書。

興亜院

興亜院(こうあいん、旧字体: 興亞院)は、昭和13年(1938年)12月16日に開設された日本の国家機関の一つ。日中戦争によって中国大陸での戦線が拡大し占領地域が増えたため、占領地に対する政務・開発事業を統一指揮するために第1次近衛内閣で設けられた。 長は総裁で、内閣総理大臣が兼任した。総裁の下に副

興臨院

檜皮葺の平唐門で、大徳寺でも古い門のひとつに数えられる。 本堂(方丈)(附:玄関、旧桟唐戸格狭間2組、旧鴨居引付用鎌、旧敷居) 唐門 表門 椿尾長鳥模様堆朱盆 JR京都駅より京都市バス・大徳寺前(約30分)下車、徒歩 [脚注の使い方] ^ 『昭和京都名所図会 5 洛中』、p.121; 『京都の禅寺散歩』、p

大雲院

大雲院(だいうんいん) 大雲院 (掛川市) - 静岡県掛川市にある曹洞宗の寺院。遠州三十三観音霊場第5番札所。 大雲院 (京都市) - 京都府京都市東山区にある浄土宗系単立寺院。別名・銅閣寺、祇園閣。 大雲院 (鳥取市) - 鳥取県鳥取市にある天台宗の寺。 大雲院 (山西省)(中国語版) - 中国山西省長治市沁県郭村鎮にある寺院。

雲龍院

薬師如来坐像を中尊、日光菩薩・月光菩薩立像を脇侍とする三尊像。鎌倉時代作。 後光厳天皇尊像・後円融天皇尊像 -南北朝時代作。霊明殿安置。共に烏帽子直衣姿の彩色像。 大黒天立像(走り大黒天) – 室町時代作 。 大石良雄(大石内蔵助)筆「龍淵」 雲龍院では霊園や寺院がご遺骨を管理・供養してくれる永代

雲照院

が、『寛政重修諸家譜』や諸系図では、利房、延俊、秀俊の3人だけの生母と書かれている。 また、木下勝俊(長嘯子)の生母は『木下家譜』では「家女」と『寛政重修諸家譜』等では「某氏」と書かれている。長嘯子の歌集『挙白集』に記されている追悼の和歌など複数作に勝俊が彼女を母として慕っている内容があるが、生みの親であるとする史料はない。

岫雲院

岫雲院(しゅううんいん)は、熊本県熊本市西区春日に所在する臨済宗大徳寺派の寺院である。春日寺(かすがんじ)ともいう。区分は寺院墓地である。 延久3年(1071年)菊池氏初代菊池則隆が春日大明神を勧請し、その神護寺として建立したのがこの天台宗春日寺であると伝わっている。

霊雲院

『昭和京都名所図会 1 洛東上』、p.43 竹貫元勝『京都の禅寺散歩』、雄山閣、1994 竹村俊則『昭和京都名所図会 1 洛東上』、駸々堂、1980 大岡信・福島俊翁『古寺巡礼 18 東福寺』、淡交社、1977 日本の寺院一覧 ウィキメディア・コモンズには、霊雲院に関するカテゴリがあります。 表示 編集

雲光院

寛永14年(1637年)1月22日、死去。83歳。墓所は雲光院(東京都江東区三好)と上徳寺(京都市下京区)。法号は雲光院殿従一位尼公松誉周栄大姉(『江東区史』では、雲光院殿一位尼公正誉周栄大姉)。 祖父:飯田筑後守 父:飯田直政(久左衛門) 弟:飯田又左衛門 養子:菊姫 養子:神尾元勝 子:神尾守世 子:神尾守繁

雲林院

現在の境内に本堂はなく、堂宇(どうう)として同年に再建された観音堂が残る。ここには、十一面千手観音菩薩像、大徳寺開山大燈国師像が安置されている。 門前の駒札には、僧侶であり、歌人として知られた西行の詠んだ歌が記されている。 これやきく 雲の林の 寺ならん 花を尋ねる こころやすめん

雲林院 (能)

花だけは昔を忘れないかのごとく咲いている。夢で見た二人の姿は見えないが、いつまでもいるわけにもいかないので、木陰に寄ってその花を折り帰ろうとした。 公光が花を折ると、風も無いのに花が折れるとは人が折ったのでしょうかと、残念そうに言いながら老人が現れる。そして公光に、花を折る

戦災復興院

復興院の設置目的は、戦災地における市街地計画、住宅の建設及び供給、戦災地の土地、物件の処理を推進、その他各省が進めている施策と並行して罹災者の救済、戦災地の復興に当たるものと多岐にわたり、可及的速やかに復興省に昇格するものと見られていた。初代総裁となった小林一三は、就任の会見で「私の命ぜられた第一の要件は、戦災者

興宣大院君

伯」。号は「石坡」、「海東居士」。日本では、単に「大院君」と称される。本名は李 昰応(り かおう、イ・ハウン、이하응)。南延君の四男。母は郡夫人驪興閔氏。高宗の実父。 1864年1月から1873年11月まで、高宗の実父として朝鮮の国政を司り、外戚の専横排除に関連した古い体制打破を目的とした、具体的

帝都復興院

総裁:後藤新平(内務大臣、元台湾総督府民政長官、元鉄道院総裁、元東京市長)→水野錬太郎(内務大臣) 副総裁:宮尾舜治(北海道庁長官、元台湾総督府) 副総裁:松木幹一郎(東京市政調査会専務理事、元鉄道院、元台湾電力社長) 技監:直木倫太郎(大阪市港湾部長・都市計画部長、元東京市土木課長) 理事・計画局長:池田宏(内務省社会局長、元東京市助役)

後法興院記

年(1468年)の分は白茶後補表紙を装した巻子本で、「文正元年 後法興院御記」などの墨書外題がある。文明11年(1479年)以降の分は袋綴冊子本で、共紙表紙に「文明十一年記」などの外題を記している。なお、文明元年(1469年)から同10年(1478年)までの10年分と、文明17年(1485年)の巻首

徳興大院君

徳興大院君(とくこうだいいんくん、トグンデウォングン、덕흥대원군)は、李氏朝鮮初期の王族であった人物。諱は岹 (チョ、초)、字は景仰(けいぎょう、キョンアン)、幼名は歓壽(かんじゅ、ハンス)。第11代国王である中宗の第9王子(第7庶子)で実母は昌嬪安氏。第14代国王宣祖の父。