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รายละเอียดคำ

色部光長

^ 『色部文書』慶長7年12月16日(1603年1月27日)付色部龍松丸宛直江兼続書状に「仮名の事、御所望に任せ、与三郎然るべく候。一字の儀綱の字之れ進じ候。御信用有るべく候。」とある。 『神林村誌 通史編』(1985年) 『神林村誌 資料編 上巻』(1982年) 『色部史料集』井上鋭夫(新潟史学会、1968年)

คำที่เกี่ยวข้อง

色部久長

対応にあたったのは側用役の西野彦四郎(友保)であった。 秋月の案(首謀者を色部として届け出る案)について説明を受けた西野は、山内容堂へのとりなしを請けおう。翌19日、木滑と誠一郎の両名は山内容堂の意見を聞くために再度土佐藩邸を訪れた。・・ここに至って、両名は、色部を首謀者として届け出るのでその旨をお

色部安長

綱勝の急死により15万石にまで減封され、それに伴い家臣の家禄も縮小を重ね、色部家も安長が継承した頃には1666石となっていた。 延宝8年(1680年)4月に藩主上杉綱憲が参勤交代で江戸へ行く際にお供して初めて江戸へ入る。以降、綱憲

色部長実

『本庄氏と色部氏』渡辺三省(村上郷土研究グループ、1987年) ^ 須田満親の賜姓は翌天正17年(1589年)とも。 ^ 『色部文書』天正16年(1588年)長松寺月牌書案に父・勝長や兄・顕長の戒名と共に重家の戒名も記載されている。 ^ 『文禄三年定納員数目録』に色部同心平林在番として記載。

色部照長

色部 照長(いろべ てるなが)は、江戸時代後期の米沢藩重臣で、侍組分領家の一つ色部氏当主。通称は弥三郎、典膳、修理。諱は照長。落飾後に遥山、松翠と号する。 色部政長(長門)の子として生まれる。宝暦11年12月14日(1762年1月8日)に奉行(他藩の国家老に相当)であった父が隠居したのを受けて家督相

色部勝長

始め天文2年(1533年)には上条の乱で本庄房長・黒川清実・中条藤資ら揚北衆の国人と共に為景の下から離れて上条定憲方に加わり、家督を晴景に譲って隠退させることで為景を引退に追いやった。その後最後まで抵抗を続けたが、最終的に晴景に帰属し次第に乱は終息していった。

色部

その字形は「ク」が「人」字の変形で立った人の象形、「巴」は「卩・⺋」の変形で跪いた人の象形であり、これを組み合わせた会意文字である。これにより跪いた人が立っている人の顔色を窺う姿であるとか、男女が抱き合う姿であるとか、後背位で性交する姿であるといった説がある。 偏旁の意符としては顔の表情に関することを示す。このとき「色」は右側の旁の位置に置かれる。

長光

地鉄 - 小板目肌よく詰み、乱れ映りが立つ。 刃文 - 作域は幅広く、先代光忠の作風を受けた華やかな蛙子丁子(かわずこちょうじ)、重花丁子(じゅうかちょうじ)を交えた豪壮華麗なもの(大般若長光、遠江長光に代表される)から、浅い湾れに長光独特のむっくりした互の目風丁子を交えた尋常な作、陽明文庫蔵

単色光

単色光(たんしょくこう)とは、1つの振動数または波長のみからなる光の波のことである。赤なら赤一色、緑なら緑一色の振動数の波しか含まず、プリズムなどの分光器によってこれ以上分解されない。 光は波長で特徴づけられる。異なる色の光は異なる波長を持つ。太陽、白色電球のフィラメントなど、通常の光源から放射さ

色部氏

    ┃        清長     ┃        安長(色部又四郎、赤穂事件)     ┃    (数代略)     ┃        久長(色部長門、戊辰戦争) 井上鋭夫 編 『色部史料集』 新潟史学会 1968年 田島光男 編 『越後国人領主色部氏史料集』 神林村教育委員会 1979年

長部

で規定されている文字が含まれています(詳細)。 ウィクショナリーに長部の項目があります。 長部(ちょうぶ)は、漢字を部首により分類したグループの一つ。 康熙字典214部首では168番目に置かれる(8画の2番目、戌集の2番目)。 「長」字は時間的・空間的な距離にかなりの開きがあることを表し、「短」字

部長

公共団体の経緯や事情によって様々である。そのため、部長の地位についても地方公共団体ごとに異なる。 また、地方公共団体によっては部長と同格の幹部であるが、担当する部を持たないポストを「担当部長」と呼称して特定の重要事務を分掌させているものがある。 部長は一部の都道府県や大都市を除く多くの地方公共団体で

月色光珠

琳琅。かつて暮らしていた屋敷とは比較にならないほど小さな、2階建ての一軒家で暮らし始めた彼女は近くの軽食屋で女給として日銭を稼ぐ傍ら、弟を科挙を目指す私塾に通わせていた。 そんなある夜、自宅で軽い夕食を終えて愛剣を磨いていた琳琅

蛍光色素

蛍光色素とは蛍光を発光する色素。 蛍光色素が光を吸収すると、色素中の電子が励起され、それが基底状態に戻る際に余分なエネルギーを電磁波として放出する。この電磁波が蛍光である。蛍光の波長は吸収した光(励起光)の波長よりも常に長い。励起光の波長と蛍光の波長との差はストークスシフトと呼ばれ、これが大きいほど

光長寺

眼(かいげん)の後、少しお気に召さぬところがあり鑿〈のみ〉を当てたところ清血が流れた。一たび御開眼の後はただの木像ではない、「生きておられる」と驚き疎漏を悔いられた。これを伝え「血流れの祖師」と云う。」 宝物集(ほうぶつしゅう)巻第一 1287年(弘安10年)日春の書写。宮内庁書陵部本と並ぶ『宝物集』の最古写本。

光部樹

10月6日、スペース・ゼロ) - 吉岡信敬 役 初歩からの生物学('18)(2018年、放送大学 教養学部放送科目 きき手) 高齢期の生活変動と社会的方策('19)(2019年、放送大学 教養学部放送科目 きき手) [脚注の使い方] ^ テレビシリーズ(2020年 - 2022年)、特別編『遥かなる青い空』(2

飲光部

飲光部(おんこうぶ、サンスクリット: Kāśyapīya; パーリ語: Kassapiyā, Kassapikā)は仏教の上座部系に属する部派。善歳部(梵: Suvarṣaka)とも称する。 A. K. Warderによると梵名のカーシャピーヤ(Kāśyapīya)という呼称はアショーカ大王が最初

一色藤長

屋衆の家柄であったが、藤長の時代に格上の御供衆となり、伊勢貞孝が討たれた後にはその所領の一部を与えられている。永禄6年(1563年)の「永禄六年諸役人附 光源院殿御代当参衆并足軽以下衆覚」に、御供衆の一人として藤長の名が見える。 永禄8年(1565年)の永禄の変で義輝が殺害されると、三好三人衆らに興

色部義昭

PAPER SHOW 2011−本」「富山県美術館の目印と矢印」などの展覧会デザイン、「naturaglacé」「白鶴天空」「Liquitex Gouache Acrylic+」のパッケージデザインなどがある。銀座地区サイン実証実験やTOKYO PROJECTなどのプロジェクトにも参画している。

長部 (パーリ)

ょうあごんぎょう)に相当する。 以下の34経で構成される。 1. 戒蘊篇(かいうんへん、Sīlakkhandha-vagga, シーラッカンダ・ヴァッガ) 1. 『梵網経』(ぼんもうきょう、Brahmajāla-sutta, ブラフマジャーラ・スッタ) 2. 『沙門果経』(しゃもんがきょう、Sāmaññaphala-sutta