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รายละเอียดคำ

芥子坊主

芥子坊主(けしぼうず)とは ケシの果実。阿片（あへん）はケシの未熟な果実から採取される。同じケシ属でも、オニゲシ、ひなげしなどには、あへん成分はほとんど含まれていない。 江戸時代の少年少女の髪型。3～4歳の子供が結う（詳細は下に）。すずしろ、お芥子とも 江戸時代、長屋に住まう一般的な町人の子供達は

คำที่เกี่ยวข้อง

芥子

カラシナの種子。 芥子泥(デイ)にして湿布に用いたり， 芥子漬(カラシヅ)け・カレー粉の原料など， 食用嗜好品として用いられる。 〔漢方では「がいし」〕

芥子

⇒ かいし（芥子）

芥子

〔形容詞「からし」の終止形の名詞化〕 芥子菜の種子を粉末にしたもの。 黄色で辛みがある。 粉末のまま， あるいは練って香辛料とし， 薬用にも使う。

芥子

(1)ケシ科の大形二年草。 東ヨーロッパ原産。 高さ約1メートル。 葉は緑白色で基部は茎を抱く。 初夏， 茎頂に紅・紅紫・白などの大きな四弁花を単生し， 球形の果実を結ぶ。 種子は小さく黒または白で多数あり， 芥子油をとるほか， パンや和菓子の飾りに用いる。 未熟の果実から阿片がとれるので， 一般の栽培は禁止されている。 〔「芥子の花」は ﹝季﹞夏。 《己れ毒と知らで咲きけり～の花/虚子》〕 (2)ケシ科ケシ属の草花の総称。 ヒナゲシ・オニゲシなど。 (3)カラシナの古名。 特に， その種子。 食用・薬用とするほか， 仏寺で護摩をたくのに用いる。 (4)「芥子玉(ケシダマ)」に同じ。 (5)鎧(ヨロイ)の飾り。 こまかい鋲(ビヨウ)を飾りに打ちつけたもの。 (6)「芥子坊主(ケシボウズ){(2)}」に同じ。 (7)（名詞の上に付いて）きわめて小さいの意を添える。 「～粒」「～本」

坊主

(1)もと， 寺院内の一坊の主僧。 寺房の住職。 転じて， 僧侶全般の俗称。 (2)〔僧侶の剃髪(テイハツ)した頭との類似性から〕 （ア）髪を剃(ソ)ったり， 短く刈った頭。 毛のない頭。 また， その人。 「～頭」「丸～」（イ） 〔剃髪の習慣が昔あったところから〕 男の幼児を親しみ， またはぞんざいにいう語。 「うちの～は今一年生だ」（ウ）表面をおおうべきものがない状態やものをたとえていう。 「冬になり， 木々が～になる」「土地開発で， 山が～になった」（エ）花札で， すすき（八月の札）の二〇点札。 (3)釣りで， えものが全くないこと。 おでこ。 (4)室町・江戸幕府の職名の一つ。 剃髪・法服で茶の湯や給仕など城内の雑用を務めた。 奥坊主・表坊主・数寄屋坊主などがある。 (5)芸事や学問などの師で， 頭を丸めている人。 師匠。 (6)他の語の下に付けて用いる。 （ア）親しみの気持ちを含んで， そのような男の子の意を表す。 「やんちゃ～」（イ）あざけりの気持ちを含んで， そのような人の意を表す。 「三日～」「なまけ～」 <i>～憎(ニク)けりゃ袈裟(ケサ)まで憎い</i> その人を憎むあまりに， その人に関係のある事物すべてを憎むことのたとえ。 <i>～の鉢巻き</i> (1)締まりのないことのたとえ。 (2)〔坊主の鉢巻はすべり落ちるので， 耳で受けとめるというところからいう〕 聞いて知っているということをいう洒落。 <i>～丸儲(マルモウ)け</i> 坊主は資本も経費もいらず， 収入がそのまま全部儲けになる。

芥子油

⇒ けしあぶら（芥子油）

芥子油

芥子の種子から製した油。 上等品は食用とし， 絵の具・石鹸などの材料にも用いる。 けしゆ。

芥子油

⇒ からしゆ（芥子油）

芥子油

芥子菜の種子を圧搾して得た半乾性の脂肪油。 食用・薬用。 かいしゆ。

唐芥子

(1)ナス科の一年草。 南アメリカの熱帯原産。 日本には近世初期に渡来。 高さ60センチメートル内外。 夏， 葉腋に白色の花を開く。 果実の形は細長いもの， 丸いもの， 大小様々あり， 熟すと赤・黄などとなる。 一般に辛味が強く， 香辛料や薬用とする。 変種のシシトウガラシやピーマンは食用に， ゴシキトウガラシは観賞用にする。 辛味の強いタカノツメなどは南蛮(ナンバン)辛子・南蛮・高麗胡椒(コウライゴシヨウ)とも呼ばれる。 とんがらし。 ﹝季﹞秋。 (2)「七味唐辛子」の略。

小坊主

小坊主（こぼうず） 年の若い修行中の僧。 宮崎県加久藤村永江浦（現・えびの市加久藤区）での河童の呼称。 愛媛県宇和島市での妖怪・赤シャグマの呼称。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一

瀬坊主

撃されている。川の精霊や水死した人間の亡霊の化身、またはカワウソが化けたものといわれる。 女性の妖怪の場合は瀬女（せおんな）ともいう。これは石女（うまずめ。子供を産めない女性）が眠っている間に肉体から抜け出た生霊が川に現れるものとされ、月経の苦痛の無い代りに瀬女となる苦行を課せられているといわれている。

蛸坊主

〔タコの外見を坊主頭に見立てた語〕 「蛸入道(タコニユウドウ)」に同じ。

灰坊主

灰坊主（あくぼうず）は、秋田県や岩手県に伝わる正体不明の妖怪。秋田県仙北郡や雄勝郡では囲炉裏の灰の中に住んでいるとされ、灰をいじると現れるという。そのことから、古より囲炉裏の灰をいじっていると「灰坊主が出る」と言って戒められた。名称の「坊主」は僧を意味する坊主ではなく、怪物を意味している。

蟹坊主

蟹坊主（かにぼうず）は、日本各地の寺院などに伝えられているカニの妖怪。「化け蟹」「大蟹」ともいう。無人の寺に旅の僧が泊まると、何者かが現れて問答を仕掛け、僧がその者をカニの妖怪だと正体を暴いて退治する、といった伝説や昔話として知られる。 山梨県山梨市万力の長源寺には、以下の伝説が伝えられている。か

白坊主

ーギーという音が聞こえたという。この木を切ったところ、真っ赤な血があふれ出したといわれる。 古典の妖怪絵巻のうち、百鬼夜行絵巻に類する『百鬼ノ図』（国際日本文化研究センター蔵）に、白い布から四肢が生えて歩くような、もしくは四肢を持つ動物が白い布をかぶっているような妖怪が描かれており、これが「白坊主」と呼ばれることがある。

海坊主

海坊主（うみぼうず）は、海に住む妖怪、海の怪異。「海法師（うみほうし）」、「海入道（うみにゅうどう）」と呼ばれるものも含まれる。 海に出没し、多くは夜間に現れ、それまでは穏やかだった海面が突然盛り上がり黒い坊主頭の巨人が現れて、船を破壊するとされる。大きさは多くは数メートルから数十メートルで、かなり

高坊主

画像提供依頼：高坊主大明神（徳島市新浜本町2丁目）の写真の画像提供をお願いします。（2008年7月） 高坊主（たかぼうず）は、主に四国や近畿地方に伝わる妖怪。 香川県木田郡、徳島県の他、大阪南御堂、奈良県生駒郡、和歌山県にも現れたといわれる。 路上に現われて人を脅かす妖怪。徳島の俗信では、麦の穂が出

坊主 (米)

1916年（大正5年）から北海道農試上川支場で分離育種され、1919年（大正8年）に優良品種となった。 「坊主2号」 - 1916年（大正5年）から北海道農試上川支場で分離育種され、1919年（大正8年）に優良品種となった。 「坊主5号」 - 1916年（大正5年）から北海道農試本場で分離育種され、1919年（大正8年）に優良品種となった。