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รายละเอียดคำ

華世京

華世 京（かせ きょう、7月5日 - ）は、宝塚歌劇団雪組に所属する男役スター。 東京都世田谷区、日本女子大学附属高等学校出身。身長171cm。愛称は「かせきょー」、「かな」。 2018年、宝塚音楽学校入学。 2020年、宝塚歌劇団に106期生として首席入団。月組公演「WELCOME TO

คำที่เกี่ยวข้อง

京華

都の美称。 花の都。 京洛。

京華城

京華城（けいかじょう、中国語: 京華城購物中心、英語: Core Pacific CityまたはLiving Mall）は、台湾台北市松山区に位置するショッピングセンター。2001年に開業した。延べ床面積は20万4190平方メートル、ビジネスエリアは14万平方メートルである。2019年11月末での閉店が決定した。

観世華雪

けて当主名観世銕之丞を襲名。初代梅若実の次女・濱子と結婚し、父のほか、義父および義兄の梅若万三郎、二世梅若実に師事。1921年、梅若流創設の際には義兄二人とともにこれに参加するが、1929年、観世流に復帰。1939年に二十四世宗家観世左近が没した後、流儀の長老として二十五世宗家観世元正の後見役となる。

広瀬世華

東方電幻景（2022年、リリーホワイト） えとはなっ!～干支っ娘・花札バトル～（2023年、生馬しらら） カズープ!（英語版） ※はインターネット配信。 ぽにきゃんぜん部!（2017年 - 2018年、音泉※） ※はインターネット配信。 シュガポケの漫画研究会（2020年、YouTube※） 森永乳業「母の応援」篇（2021年、妹）

東京夢華録

封を回想して誌したのが『東京夢華録』である。 隋・唐代の首都・長安は人口100万人に達した巨大な城塞都市であったが、条坊ごとに周囲を牆壁に囲まれ、条坊間の夜間通行が制限されるなど閉鎖的で、都市文化も貴族中心であった。これに対し、北宋代の開封には通行の制限はなく、瓦子（がし）と呼ばれる盛り場では、昼夜

華中華

数々の一流店を経て満点大飯店にやって来た凄腕の料理人。おネエ言葉で話し、主婦層のファンが多い。 店に来る女性ファンからは「島野様」と呼ばれている。 華子に何くれとなく目をかけていたが、華子が上海亭に移ってからは密かに見守りつつライバル視している。 富永計太郎 満点大飯店の現オーナー。足もとを見ず、夢ばかり見ている

京都華頂大学

京都華頂大学（きょうとかちょうだいがく、英語: Kyoto Kacho University）は、京都府京都市東山区に本部を置く日本の私立大学。設置者は学校法人佛教教育学園（同法人は佛教大学も設置する）。 浄土宗開祖、法然の思想を基盤にした女子大学である。キャンパスは浄土宗総本山知恩院へと続く山内に

京都精華大学

京都精華大学（きょうとせいかだいがく、英語: Kyoto Seika University）は、京都府京都市左京区にある私立大学である。運営者は学校法人京都精華大学。 1968年（昭和43年）に現在の所在地に開設された京都精華短期大学を前身とする4年制大学。現在は、芸術学部、デザイン学部、マンガ学部

華厳寺 (京都市)

は妙徳山（みょうとくさん）。本尊は大日如来。鈴虫を四季を通して飼育しているため、通称「鈴虫寺（すずむしでら）」と呼ばれている。 様々な種類の竹を集めた庭園や、わらじを履き、願い事を一つだけ叶えるという「幸福地蔵」、僧侶による参拝者への茶菓のもてなしと鈴虫説法なども有名で、京都市内の寺院の中でも特に

東京中華学校

盧溝橋事件勃発、日中戦争により教員帰国、学校閉鎖。その後、爆撃により校舎消滅。 1946年 中央区立京橋昭和小学校（現・区立城東小学校）の校舎を借りて復校、「東京中華學校」に改名。 1947年 中學部（中学部）設立。 1948年 東京都千代田区に校舎移転。 1951年 財団法人として認可を受ける。 1957年

華城駅 (京畿道)

華城駅（ファソンえき）は、大韓民国京畿道水原市八達区にあった水驪線の駅である。 1930年12月1日 - 本水原駅として開業。 1948年1月 - 華城駅に改称。 1972年4月1日 - 廃止。 ^ 1930年12月4日 朝鮮総督府官報 彙報 私設鉄道運輸営業開始 ^ 1972年3月31日 大韓民国官報

国泰世華銀行

政府による金融改革によって、2002年に「国泰金融控股」を設立して、国泰・世華の両行は当フィナンシャルホールディングスの子会社となる。2003年に両行は合併した。 国泰銀行 朝元照雄『台湾企業の発展戦略：ケーステタディと勝利の方程式』（勁草書房、2016年　ISBN

蓮華寺 (京都市左京区)

木下順庵、狩野派画家の狩野探幽、黄檗宗の開祖である隠元隆琦や第二世の木庵性瑫らが協力したことが、天和元年（1681年）付の黒川道祐の「東北歴覧之記」（『近畿游覧誌稿』所収）に記されている。また、天明6年（1786年）の「拾遺都名所図会」には境内図が描かれている。上述のような文人たちの協力を得て造営

華

❶ (1)種子植物の生殖器官。 一定の時期に枝や茎の先端などに形成され， 受精して実を結ぶ機能を有するもの。 有性生殖を行うために葉と茎が分化したもので， 花葉と花軸からなる。 花葉は普通， 萼(ガク)・花冠（花弁の集合）・おしべ・めしべに分化して， 花の主体を形成する。 形態上の特徴は分類上の指標となる。 「～が咲く」「～が散る」 (2)特定の花をさす。 （ア）春の花を代表する桜の花をさす。 ﹝季﹞春。 「～に浮かれる」「願はくは～のしたにて春死なむ/山家（春）」 〔中古後期頃に一般化した用法。 現代語では「花見」「花ぐもり」など他の語との複合した形でみられる〕 （イ）古くは， 百花にさきがけて咲くところから， 梅の花をさした。 「今のごと心を常に思へらばまづ咲く～の地(ツチ)に落ちめやも/万葉 1653」「春や疾(ト)き～や遅きと聞き分かむ鶯だにも鳴かずもあるかな/古今（春上）」 (3)神仏に供える花や枝葉。 「手向けの～」 (4)生け花。 花道(カドウ)。 また， 生け花にする材料。 「お～の稽古」「～を生ける」 (5)（特に桜を対象として）（ア）花が咲くこと。 「～便り」「向つ峰(オ)の若桂の木下枝(シズエ)取り～待つい間に嘆きつるかも/万葉 1359」（イ）古くは， 花を見て賞すること。 花見。 「尋ね来て～にくらせる木の間より待つとしもなき山の端の月/新古今（春上）」 (6)（しばしば鳥・雪・月などと対比されつつ）自然美の代表として草木に咲く花を総称していう。 「蝶よ～よと育てる」 ❷色や形の類似から， 花になぞらえていう。 (1)（主としてその白さによって）雪・霜・白波・月光・灯火などを花に見たてていう語。 「雪の～」「波の～」「硫黄(イオウ)の～」 (2)麹黴(コウジカビ)。 麹花。 また， 麹のこと。 ❸花にちなんだ事物。 (1)造花。 飾り花。 また， 散華(サンゲ)に用いる紙製の蓮(ハス)の花びら。 (2)〔もと露草の花のしぼり汁を原料としたところから〕 （ア）青白色。 また， 藍(アイ)染めの淡い藍色。 縹(ハナダ)色。 はないろ。 「御直衣の裏の～なりければ/大鏡（伊尹）」（イ）薄い藍色の顔料。 「頭には～を塗り/栄花（本の雫）」 (3)（ア）芸人などに与える金品。 また， 芸娼妓や幇間(ホウカン)の揚げ代。 花代。 〔「纏頭」とも書く。 花の枝に贈り物を付けたところから〕 （イ）芸娼妓や幇間の花代を計算するために用いる線香。 また， それで計る時間。 「～を恨み， 鶏を惜(ニク)み/洒落本・南遊記」 (4)花札。 花ガルタ。 また， それを用いた遊び。 花合わせ。 「～を引く」 ❹花の美しさ・はなやかさにたとえていう。 (1)はなやかで人目をひくもの。 多く女性についていう。 「社交界の～」「職場の～」「両手に～」 (2)美しく貴く思うもの。 また， はなやかで興趣に富むもの。 「高嶺(タカネ)の～」「この世の～」 (3)（「花の…」の形で， 連体修飾語として）はなやかで美しいものである意を表す。 「～の都」「～の顔(カンバセ)」 (4)（多く「…が花だ」の形で， 述部として用い）最もよいこと。 最もよい時期。 「知らぬが～だ」「若いうちが～だ」 (5)はなやかで， そのものの特色を表しているもの。 「火事と喧嘩(ケンカ)は江戸の～」「古代美の～」 (6)若い男女。 「箱入の～もの云はぬ病が出/柳多留 42」 (7)美しい女。 また， 遊女。 「～に遊ばば祇園あたりの色揃へ/浄瑠璃・忠臣蔵」 (8)世阿弥の能楽論の用語。 観客の感動を呼び起こす芸の魅力， おもしろさ， 珍しさ。 また， それを追求・工夫し， 感得する心の働き。 ❺花の移ろいやすく， はかなく散るさま， また見かけだけであだなさまにたとえていう。 (1)外観。 うわべ。 実質を伴わないはなやかさ。 「～多ければ実少なし」 (2)人の心や風俗などの変わりやすいこと。 「色みえで移ろふものは世の中の人の心の～にぞありける/古今（恋五）」 (3)人の心などが， うわべばかりで誠実さのないこと。 「今の世の中色につき， 人の心～になりけるにより， あだなる歌はかなきことのみ出でくれば/古今（仮名序）」 (4)「花籤(ハナクジ)」の略。 「ほんに当る因果なら， ～ばかりでおけばいいに/黄表紙・金生木」 (5)文芸論の用語。 和歌・連歌・俳諧などで， 意味内容を実にたとえるのに対し， 表現技巧をいう。 「古の歌はみな実を存して～を忘れ， 近代のうたは～をのみ心にかけて， 実には目もかけぬから/毎月抄」 ❻歌曲名（別項参照）。 <i>～が咲・く</i> (1)植物の花が開く。 開花する。 (2)盛んになる。 にぎやかになる。 「思い出話に～・く」 (3)時期が来て栄える。 「人生に～・く」 <i>～と散・る</i> 満開の桜の花がすぐ散るように， 潔く死ぬ。 特に， 戦場で死ぬことをいう。 <i>～に＝風（＝嵐(アラシ)）</i> ⇒ 月(ツキ)に叢雲(ムラクモ)花(ハナ)に風 <i>～は折りたし梢(コズエ)は高し</i> 手に入れる方法がない， 思うようにならないことのたとえ。 <i>～は桜木(サクラギ)人は武士</i> 花の中では桜が最もすぐれており， 人の中では武士が最もすぐれているということ。 <i>～は根に鳥は故巣(フルス)に</i> 咲いた花はその木の根もとに散ってこやしとなり， 空飛ぶ鳥は巣に帰る。 物事はすべてそのもとに帰るという意。 <i>～はみ吉野(ヨシノ)、人は武士</i> 桜の花は吉野がすぐれ， 人は武士がすぐれているということ。 <i>～開・く</i> (1)つぼみが開いて， 花が咲く。 (2)長年の努力などがみのる。 (3)文化が盛んになる。 「～・く天平文化」 <i>～も恥じらう</i> 〔美しい花さえひけ目を感じる意〕 若い女性の美しさをいう語。 「～一八歳」 <i>～も実(ミ)もある</i> 外観も内容もともに備わっている。 名実ともにある。 また， 人情の機微に通じている。 <i>～より団子(ダンゴ)</i> 〔花をながめて目を楽しませるより団子を食べて食欲を満たす意〕 風流より実利を選ぶことのたとえ。 <i>～を咲か・せる</i> (1)成功して名声を得る。 「地道な努力がやがて～・せ実を結ぶ」 (2)盛んにする。 はなやかにする。 「昔話に～・せる」 <i>～を添・える</i> 美しいものの上にさらに美しさを加える。 「祝賀会に～・える」 <i>～を持た・せる</i> 勝利や名誉をゆずる。 相手をたてる。 「若い者に～・せる」

華

はなやか。 はでやか。 虚飾。 「其楼閣を～にして， 其酒肴を美にせず/横浜新誌（景一）」 <i>～を去り実(ジツ)に就(ツ)く</i> みかけの華やかさを求めないで， 地味で堅実な態度を選ぶ。

東京三世社

社長が山岡真一郎から中村勝郎に交代し、山岡は代表権を持つ会長に就任。4年連続赤字の事態を受け、2010年9月末に営業を停止した。以後、返品処理など任意整理の上、会社を清算した。 『多湖輝の頭のショック療法』ISBN 978-4-8126-2442-5 『アロマ健康マッサージ』ISBN 978-4812624302

華華天国

『華華天国』（はなはなてんごく）は、2020年9月28日からラジオ沖縄 (ROK) で放送されているラジオ番組である。放送時間は毎週月曜 - 金曜 14:30 - 16:45。 竹中知華（ラジオ沖縄アナウンサー、月 - 木曜・第5金曜） - 月・水曜は放送開始より、火曜は2021年9月28日より、第5金曜は2022年12月30日より担当

京都精華大前駅

京福電気鉄道・叡山電鉄・嵯峨野観光鉄道・京都市交通局、朝日新聞出版〈週刊朝日百科〉、2011年4月3日、14-15頁。  ^ 広報課 KY (2008年11月24日). “そうだ、セイカに行こう”. seika-sekai（京都精華大学ブログ）. 京都精華大学. 2016年2月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年2月13日閲覧。

東京湾大華火祭

東京湾大華火祭（とうきょうわんだいはなびさい）は、東京湾大華火祭実行委員会と東京都中央区が主催、毎年夏に開催していた花火大会。1988年から2015年まで開催されていた。現在は休止状態となっている。 「東京湾大花火祭」は誤りであり、「花火」に「華火」と当て字を冠した「東京湾大華火祭」を正式名称としている。