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รายละเอียดคำ

踊り

踊り(おどり)は、広義の日本舞踊のうちリズムに合わせた跳躍運動を主としたもの。 本来、舞とは異なる性格のもので、舞が旋回を要素とするのに対し、踊りは跳躍を要素とするものをいう。また、舞は個人的・芸術的な要素を古くから強くもっていたのに対し、踊りは群舞または乱舞といった集団的形態をとりむしろ生活的な

คำที่เกี่ยวข้อง

素踊り

素踊り(すおどり)は、日本舞踊などで、衣装などをつけずに、紋服で、踊ることである。 能における袴能、舞囃子、仕舞と同じように、男性であれば袴を着けて、女性であれば着流し姿である。 「越後獅子」「浦島」のように本衣装があるのにこれを着けない場合と、「松の緑」「北州」のようにもともと本衣装の無い場合がある。

踊り字

返し符号、重ね字、送り字、揺すり字、重字(じゅうじ)、重点(じゅうてん)、畳字(じょうじ)などとも呼ぶ。 コンピュータなどによってはそれぞれくりかえしやおなじ、「丶」は点、「々」はノマ、ノマ点などと入力すると表示される場合がある。 早くも殷の時代から、同じ字が続くときに一字だけ書き、繰り返し

踊り場

踊り場・踊場(おどりば) 踊りを踊る場所。ダンスホールなども参照。 階段の途中にある、他の段よりやや広い段。 (階段の踊り場から転じて)景気が上昇する局面で、上昇幅が鈍り、横ばいの状態になること。 踊場 日本の地名のひとつ 踊場駅 - 神奈川県横浜市にある横浜市営地下鉄ブルーラインの駅。

カンカン踊り

カンカン踊り(かんかんおどり) フレンチカンカン (French can-can) 江戸時代に流行した「看々踊(かんかんおどり)」すなわち「かんかんのう」のこと。 刑務所や少年院でかつて行われていた検身の手法の俗称。1990年代半ばに検身の方法が変更され、この手法は廃止され現在は行われていないとさ

盆踊り

、始めは日本留学・旅行帰りの人々を中心に、最近はそうでない人々も参加して盆踊りを含む「夏祭り」行事が行われてきたが、極く最近はそうした活動が「文化的侵略」としてSNSで批判を浴びて中止が報告されている。台湾では盆踊りは行われていない。韓国でも、盆踊りはない。 フィリピンでは、観光客も多いセブ島でセブ日本人会がセブ市の協力も得て、Bon

ステテコ踊り

とがあり、のちに圓朝の速記を多く残した若林玵蔵の話によると吉原の喜美太夫が踊った「夜桜」を圓朝が覚えそれを三遊一朝から圓遊に伝わった、これを圓遊が紙屑籠をかぶって踊ったのが始まりだとも言われる。 ちなみに圓遊の鼻は彼の看板扱いで、彼のネタには「客からは『圓遊は鼻のおかげで飯を食い』といわれ」「圓遊

シットロト踊り

富貴繁昌となる 沖の鷗に汐とへば私しや立つとり波にとへ 沖の鷗が船漕けば足を櫓にしてがを楷(カヒ)に 十一番 西方伯母御の方から細布一反出て来た 是れ此処で染も染よやかこもかこや型をば何と付よや 天竺でお染申して肩には浮雲腰には有明裾には近江の湖海 十二番

踊り子

踊り子・踊子(おどりこ) 踊りを踊る人、または踊りを職業としている人のこと。 舞踏家 ダンサー バレリーナ 振付師 舞妓 ストリッパー 踊り子 (列車) - 特急列車の一つ。名称は『伊豆の踊子』に由来する。以下の列車も同様。 サフィール踊り子 スーパービュー踊り子 (廃止) リゾート踊り子 (廃止)

住吉踊り

坊主らが大道芸として全国に流布し、かっぽれ・万作踊りなどに影響を与えた。かっぽれなどを住吉踊りと称することもあるが、大道芸としての住吉踊りは伊勢音頭や豊年踊り、子守り踊りなど民間踊りや俗謡が混在しており、本来の住吉踊りとは異なる。 祭祀としての住吉踊りは、神功皇后が三韓より凱旋の折、泉州七道ヶ濱(現

鹿島踊り

ちなみに、佐賀県鹿島市には、1962年より水害復興祈願ではじめられた「鹿島おどり」があるが、これとは一切関係ない。 鹿島踊りは、その起源について諸説あるものの、茨城県鹿嶋市の鹿島神宮、あるいはその鹿島地域がその起源に関わっているであろうことは概ね共通認識となっている。「鹿島の事触れ

踊り子クリノッペ

『踊り子クリノッペ』(おどりこクリノッペ)は、グリーが提供している育成シミュレーションゲーム。 インドの山奥で見つかった二頭身の謎の動物「クリノッペ」を育成するゲーム。レベルが上がるに連れて様々な衣装を着させることができ、またダンスを覚えたりする。相手と勝負をするコンテストを定期的に行っており、体力が

念仏踊り

念仏踊り(ねんぶつおどり)は、念仏を唱えながら踊る日本の伝統芸能で、さまざまな様式で全国に分布している。踊り手と歌い手が分かれているものと、自ら念仏を唱えながら踊るものがあり、後者は踊念仏とも言う。 踊り手と歌い手が分かれている念仏踊りの起源は、菅原道真が仁和2年(886年)から仁和6年(889年)

踊り食い

って踊り食いと称することがある。活きたまま食べる場合であっても、ウニ、ホヤ、カキなど食材に動きがないものは踊り食いとは言わない。 以下のようなものがよく知られている。 イカ 生きたイカをイカそうめんのように刺身にして食べる。 タコ とくに脚をぶつ切りやスライスして食べる。口の中で吸盤が貼り付くことが

阿波踊り

阿波踊り(あわおどり)は、阿波国(現・徳島県)を発祥とする盆踊り。高知のよさこい祭りと愛媛の新居浜太鼓祭りと並ぶ四国三大祭りであり、日本三大盆踊りの一つとしても知られる。 明治5年12月3日(旧暦:天保暦)が明治6年1月1日(新暦:グレゴリオ暦)に改暦されてからお盆の開催時期が移動し、盆踊り(阿波

松山踊り

ため中止した。中止は記録が残っていない戦時中を除くと、感染症が蔓延するなどした1899年以来である。 地踊り・ヤトサ 踊り子の衣装は、浴衣、文庫帯(半幅帯)、白足袋、草履(雪駄)、あご紐(主に赤色)とリボン(黄、ピンク、緑各2本など)の付いた編笠を身に着けており、衣装は連により統一されている。音頭取

山家踊り

れる。子供が多いところでは手持ちの花火などをする場合もある。 夏祭りの一大プログラムとして懸賞踊りで盛んに踊られるのはもちろん、初盆供養の踊り、地蔵盆の踊り、観音様の踊りなどの際には公民館やゲートボール場などの広場で集落ごとに踊っている。そのため夏の間、特に8月13日から16日にかけては、あちらこちらの集落から盆踊り唄が聞えてくる。

踊り海老

踊り海老(おどりえび、他に躍り海老、海老の踊り食いとも)は、日本の珍味であり、踊り食いの一種。生きたままの稚エビを材料としており、食べる際に足や触角が動くこともある。 踊り海老はエビを生きた状態のまま食べることから素早く準備される。提供時には通常、エビを酔わせるために日本酒につけ、次に専用のつけダレにつけたあと、素早く噛んで食べる。

谷汲踊り

谷汲踊り(たにぐみおどり)とは、岐阜県揖斐郡揖斐川町谷汲(旧谷汲村)踊りである。 1958年(昭和33年)4月、岐阜県重要無形民俗文化財第1号に指定され、谷汲踊り保存会がその伝統を伝えている。 谷汲では、毎年2月18日の豊年祈念祭、4月上旬の谷汲さくらまつり、11月上旬のもみじまつりに奉納される。そ

たにし踊り

たにし踊りは歌に合わせて踊られる。その歌詞は、何者かがタニシを遠出に勧誘したところ、タニシは前年に鳥に攻撃された際の傷が痛むとして誘いを断る。それに対して相手が薬を勧める、という大筋は共通するものの、細部が異なるさまざまな変型が存在する。以下に東京薬科大学に伝わる歌詞を示す。 たにし殿 たにし殿 あたご参りにおじゃらぬか