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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

踏歌節会

校書殿南端に当たって東面して立ち、舞妓はさらに殿西から分かれて進み、校書殿南端から東折し、馳道を中にして分かれて南に進み、さらに北環する大輪をえがいて廻る。右廻一匝にしてまた左右にわかれて南行し、さらに内から北行して校書殿

คำที่เกี่ยวข้อง

踏歌

〔終わりに「万年(ヨロズヨ)あられ」と繰り返して歌いながら足早に退場することから〕 踏歌(トウカ)の異名。

踏歌

足で地を踏み鳴らし， 調子をとって祝歌を歌う集団歌舞。 中国の民間行事が日本固有の歌垣(ウタガキ)と結びついたもの。 持統朝頃から記録があり， 平安朝期には年中行事化した。 正月一四（一五）日の男踏歌， 同一六日の女踏歌に分かれて宮廷の踏歌節会(トウカノセチエ)となる。 歌の終わりに「万年(ヨロズヨ)あられ」と唱えたため， 「あられ走(バシ)り」ともいう。

舞踏会

宮廷で催される舞踏会を宮廷舞踏会という。17世紀から18世紀にかけて、宮廷舞踏会はヨーロッパ諸国の宮廷で典礼、儀式などの機会に開催された。こうした場でのダンスは社交界に必須のものとしてイギリスで社交ダンスとして大成された。 参加者は燕尾服やイブニングドレスなどの夜会服を着て舞踏

節会

端午節会（五月五日） 相撲節会（七月七日、のち七月下旬） 重陽節会（九月九日） 豊明節会（十一月新嘗祭翌日の辰の日） 釈奠 盂蘭盆 平安時代には、元日、白馬、踏歌、端午、豊明が五節会として、特に重んじられた。 江戸時代には、人日（一月七日）、上巳、端午、七夕、重陽を幕府が式日として定め、五節句として重視した。

歌会

歌の会。 歌人が集まって詠んだ歌を披講(ヒコウ)し批評し合う会。 かかい。

歌会

歌を持ち寄ったり， その場で作ったりして， 互いに示し合う会。 うたかい。

会歌

その会の主旨などを表すものとして作られた歌。

仮面舞踏会 (宝塚歌劇)

『仮面舞踏会』（かめんぶとうかい）は宝塚歌劇団の舞台作品。月組公演。 併演作品は『アンジェリク』。トップ娘役・小松美保の退団公演。 ※『宝塚歌劇100年史（舞台編）』の宝塚大劇場公演のページを参照 仮面の裏側に隠された人間模様を題材とした作品。白、黄、青、桃色、黒、金・・等、様々な色の仮面をテーマに

舞踏会 (小説)

場所をまちがへて生れてきたこのワットオには、本当のところ皮肉も冷笑も不似合だつたのに、皮肉と冷笑の仮面をつけなければ世を渡れなかつた。「舞踏会」は、過褒に当るかもしれないが、彼の真のロココ的才能が幸運に開花した短篇である。 — 三島由紀夫「解説」 野村圭介は『舞踏会』を、「まことに珠玉の名品と呼ぶに

仮面舞踏会

舞踏会などのイベントである。こうした集まりの起源は、中世後期のヨーロッパ宮廷において行われた、寓話的で凝った衣裳による壮麗な行列や、婚礼を祝う誇らしげな行進や、その他宮廷生活における派手な催しや余興にある。代表的なものに仮装舞踏会 (モリスコ、morisco) がある。 仮装舞踏会

相撲節会

したことにより7月7日が国忌の日となり、7月16日に期日変更されて完全に七夕の諸行事から独立する。天長10年（833年）の詔勅には「相撲の節はただに娯遊にあらず、武力を簡練する最もその中にあり」とある。貞観11年（866年）には節会の管理が式部省から兵部省に移管された。

端午節会

に中務・宮内両省がそれぞれの被官である内薬司・典薬寮を率いて、邪気を掃って長寿をもたらすとされていた菖蒲草と薬玉を献上し、薬玉は皇太子以下の参加の諸臣に下賜された。また参加者は菖蒲で作った鬘である菖蒲鬘を冠に付けて参列するものとされていた。また、宇多天皇の寛平年間には、当時民間に広まっていた粽を食する慣例が取り入れられた。

元日節会

元日節会（がんじつのせちえ）は、 古来の正月行事の一つ。 1月1日、朝賀の後に天皇が大極殿、豊楽院（後に紫宸殿）、豊明殿などに出御し、臣や公家の皆々に宴をさせる。 奈良時代の初期、霊亀2年（716年）には行われていたとされている。朝廷でも重要な儀式の一つとされ、応仁の乱の

豊明節会

五節舞が奉納される。前例では京都在住の旧公家華族の子女が奉仕したが、平成以降は楽部の楽長楽師の子女が奉仕した。 最後に、天皇皇后が挿花を供し、また諸員に賜った。 悠紀主基屏風の作製は平安時代から続く伝統であるが、現存最古の悠紀主基屏風は明和3年（1764年）後桜町天皇の大嘗会のもので、悠紀地方（近

白馬節会

白馬節会の由来は、この白馬節会が始まった当初、中国の故事に従い、ほかの馬よりも青み（鴨の羽の色）をおびた黒馬（「アオ」と呼ばれる）が行事で使用されていたが、醍醐天皇の頃になると白馬または葦毛の馬が行事に使用されるようになり、読み方のみそのまま受け継がれたため「白馬（あおうま）」となったとされる。

上巳節会

した。また、曲水の宴は貴族の娯楽としても行われ、藤原道長も私邸で開いたことが『御堂関白記』に記されている。また、民間においては、日本に古来よりあった贖物（あがもの）と呼ばれる人形（ひとがた）に自分の身体をこすり付けて穢を移し、川などの水辺に流すことで祓を行うという阿末加津/天児（あまかつ）・這子（ほ

節節

(1)身体の， あちこちの関節。 「～が痛む」 (2)いくつかの点。 いろいろの箇所。 「思い当たる～がある」 (3)おりおり。 その時どき。 「何事にも故ある事の～にはまづ参う上らせ給ひ/源氏（桐壺）」

節節

たびたび。 しばしば。 また， 時々。 「恁(コ)うして～おいでなさる/婦系図（鏡花）」「～ノ御音信ヲクダサルル/日葡」 〔多く副詞的に用いる〕

歌会始

歌に先立って「皇太后宮御歌」（おほきさいのみやのみうた）が講ぜられる。 御製を披講。披講前に読師が天皇の前に進みでて色紙を拝受する。講師の「…ということを詠ませ賜える御製」に合わせて天皇以外の出席者が起立、御製を拝聴する。御製は3回繰り返して講ぜられる。 天皇・皇族が還御する。