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รายละเอียดคำ

錦帯橋

の橋脚が壊れ、木橋も落ちてしまったので、同年、家来に石垣の研究をさせて橋台の敷石を強化し再建した。この改良が功を奏し、その後は昭和期まで250年以上流失することなく定期的に架け替え工事が行われ、その姿を保った。 なお、橋は藩が管理し、藩内では掛け替え・補修の費用の

คำที่เกี่ยวข้อง

錦橋駅

駅名は豊平川上流にかかる錦橋に由来する。 開業当時の周辺には保養所や温泉旅館があったが、そうした施設はやがて定山渓中心部へと移転し、代わりに豊羽鉱山出入り関係や、労務者たちの住宅地となった。鉄道廃止後は国道230号もコースを変え、駅跡は廃墟となった。 当初は小樽内川流域から搬出した木材を輸送するために、岐線を設けたものだった。

錦

(1)種々の色糸を用いて華麗な模様を織り出した織物の総称。 模様を経(タテ)糸で表す経錦(タテニシキ)と， 緯(ヨコ)糸で表す緯錦(ヨコニシキ)がある。 唐織(カラオリ)・綴(ツヅレ)織・金襴など。 現在， 西陣が主産地。 「金銀珊瑚(キンギンサンゴ)綾(アヤ)～」 (2)色や模様の美しいもの。 「紅葉の～」「みわたせば柳桜をこきまぜて宮こぞ春の～なりける/古今（春上）」 <i>～を飾・る</i> 功を成し遂げて故郷に帰る。 「故郷に～を飾る」 <i>～を着て夜行くが如(ゴト)し</i> 〔漢書（項羽伝）〕 立身しても故郷に帰らないのは， 錦を着ても人に姿を見てもらわないのと同じで， 甲斐がないということ。

錦橋 (土佐堀川)

かつては可動堰として機能し、土佐堀川可動堰とよばれた。 大阪市西区江戸堀1丁目～北区中之島2丁目間に架かる。すぐ西（下流）に肥後橋（四つ橋筋）が架かっている。 大阪市内6カ所（堂島川、土佐堀川、長堀川、道頓堀川、江戸堀川、京町堀川）に設置された可動堰

帯

帯はその上から巻くものとなっているためである。 和装の帯の種類には、次のようなものがある。 女物 丸帯 袋帯 腹合せ帯(昼夜帯、鯨帯) 名古屋帯(九寸名古屋帯) 袋名古屋帯(八寸名古屋帯) 踊帯 単帯 六寸帯 半幅帯 女物の付属品 帯締め 帯留 帯揚げ 帯枕 帯板 男物 角帯 三尺帯 兵児帯（へこおび）

錦タワー

1993年（平成5年）、北海道南西沖地震が発生し、奥尻島は津波による大きな被害を受けた。1994年（平成6年）に谷口町長を始めとした紀勢町の視察団は奥尻島を訪問、当時の奥尻町長から「何が何でも高台に逃げることだ」との教訓を伝えられた。視察を元に紀勢町では199

錦地

〔風光明媚(メイビ)な美しい地の意〕 手紙などで， 相手を敬ってその居住地をいう語。 御地(オンチ)。 貴地。

錦繍

(1)錦(ニシキ)と刺繍(シシユウ)をした織物。 「～の帯」「綾羅(リヨウラ)～」 (2)美しい織物。 立派な衣服。 「身に～をまとう」 (3)美しい紅葉や花をたとえていう。 「秋の野山を～で彩る」 (4)うるわしい字句の詩文のたとえ。 <i>～の腸(ハラワタ)</i> 「錦心繍口(キンシンシユウコウ)」に同じ。

蜀錦

「蜀江(シヨツコウ)の錦(ニシキ)」に同じ。

錦秋

紅葉が錦(ニシキ)のように色鮮やかな秋。 「～の候」

錦上

錦(ニシキ)など， 美しいものの上。 <i>～に花を敷・く</i> 「錦上に花を添える」に同じ。 <i>～に花を添・える</i> 美しいものの上に， さらに美しいものを加える。 錦上に花を敷く。

錦綺

にしきとあやぎぬ。 あやにしき。

錦紗

(1)紗の地に金糸・箔(ハク)・絹の色糸などを織り込んで模様を表した絹織物。 夏の袈裟(ケサ)などにする。 (2)「金紗縮緬(チリメン)」「金紗御召(オメシ)」の略。

錦旗

天子の旗。 官軍であることを証する旗。 明治維新の際には， 赤地の錦に日月紋， または菊花紋を描いた二種のものが用いられた。 にしきのみはた。

秘錦

「緋金錦(ヒゴンキ)」の略。

緋錦

「緋金錦(ヒゴンキ)」の略。

錦町

球磨郡に属する。 熊本県の南端部に位置する。熊本市からは南南東約70kmの場所にあたる。町の北部は人吉盆地の一部に含まれる平坦な地形で、球磨川が東西に流れる。南部は九州山地の一角を成す山がちな地形である。町域南端部は宮崎県と接している。 山： 河川：球磨川・大平川 熊本県 人吉市 球磨郡相良村・あさぎり町

錦木

錦木（にしきぎ）は、以下のものを指す。 いわゆる奥州錦木伝説にまつわる錦木。五彩の木片の束であるとも、5種類の木の小枝を束ねたものともいわれる。 上記伝説を題材にした謡曲「錦木」。世阿弥作。 → 錦木塚#世阿弥の錦木 恋文の雅称。上記伝説にちなんだもの。また、恋文の文例集のこと。 植物の一種。みごとな紅葉を見せることからこの名がある。

堆錦

十分に焼いた黒め漆に、用途に合った顔料を混ぜて金槌で叩き、これを薄く延ばして「堆錦餅」と呼ばれる漆の塊を色ごとに作る。この裏側に漆を塗って仮板に貼って固定し、これに模様を付けたり凹凸を付けたり重ねて貼ったりした後に、仮板より剥がして模様に合わせて器物に貼り付ける。堆

錦絵

錦絵（にしきえ）とは、日本の江戸時代中期に確立した、版元、絵師、彫師、摺師四者の分業による、木版画浮世絵の形態である。本論では、一枚摺りもしくは連作を指し、版本は含めない。 明和2年（1765年）ごろ、裕福な俳諧人たちの間で、当時、大小といわれていた絵暦を交換する会が流行した。そのなかに大久保巨川、