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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

長尾氏

晴景が隠居して景虎が長尾家を継承した。越後の統一に成功した景虎は、永禄4年（1561年）に山内上杉家の上杉憲政から上杉氏の家督を譲られるが、府中長尾氏(三条長尾氏)の名跡の後継者は立てなかったため府中長尾氏(三条長尾氏)は断絶した。 為景の婚姻政策により、謙信の姉は古志長尾家の出自で、姉は上田長尾

คำที่เกี่ยวข้อง

長氏

長氏（ちょうし）は、武家・士族・華族だった日本の氏族のひとつ。能登の国人領主。畠山七人衆であるとともに加賀八家の一つ。維新後士族を経て華族の男爵家に列する。 氏は「長谷部」。鎌倉時代、鎌倉幕府の御家人となった長谷部信連より始まる。信連は幕府から能登国大屋荘を与えられて領主化した。その子孫が「長」姓に

尾長

スズメ目カラス科の鳥。 全長37センチメートル内外で， そのうち尾が20センチメートル以上を占める。 頭部は黒く， 背面は美しい灰青色， 腹面は灰白色で， カラス科にしては華やかな羽色。 雑食性で， 雑木林にすむが， 冬は人家の近くに集まる。 群れをなして， 大声で騒がしく鳴く。 中国およびイベリア半島に分布し， 日本では本州の東半分に生息。

尾長

哺乳類の外部形態を検討する際の基本的な計測項目の一つ。 動物を腹を下にして寝かせ， 尾を垂直に持ち上げ， 尾の基部から先端までを測った長さ。

長尾

長尾（ながお） 長尾氏 - 日本の氏族 長尾大 - 日本の音楽家 長尾町 - 曖昧さ回避ページ 長尾村 - 曖昧さ回避ページ 長尾川 - 曖昧さ回避ページ 長尾峠 - 曖昧さ回避ページ 長尾 (倉敷市) - 岡山県倉敷市玉島の地区名 長尾 (さぬき市) - 香川県さぬき市の内、かつて長尾町であった地区

荒尾氏

には2人が読んだ歌碑が建っている。 ゆめかとも思う許りに故郷の 天守のあとに交す盃 之茂 天主台のほりてみれはきりはれて なみちはるかに隠岐のしまみゆ 須賀子 なお荒尾志摩家の墓所は倉吉市仲ノ町、打吹山の西中腹にあり、ふもとにはその菩提寺曹洞宗「満正寺」（同鍛冶町1丁目2948）がある。

飯尾氏

が尾張国の土豪飯尾氏の養子となり、飯尾定宗と名乗ったことに始まる。定宗は織田信長に仕え、桶狭間の戦いで討ち死にした。定宗の跡を継いだ尚清（信宗）は赤母衣衆となり、本能寺の変後、織田信雄、さらに豊臣秀吉に仕えた。嫡子敏成は尚清に先立って死去していたため嫡流は絶家したが、庶流の尚清の弟飯尾重宗の系統が

尾張氏

は日本武尊の妃となり、草薙神剣を熱田に置き、尾張宿彌の後裔の宗族は熱田神宮大宮司を代々務めた。 尾張宿禰の裔には、熱田神宮の大内人家・権宮司・八剣宮祠官の守部宿彌、総検校家の馬場氏、祭主家の田島氏がある。また同族には、住吉大社（大阪市住吉区）の社家の津守氏、そして籠神社（京都府宮津市）の社家海部氏（国宝『海部氏系図』による）がある。

椎尾氏

明治維新後は、椎尾の姓は、現在の地名となっている。 椎尾氏の庶子として、浄土真宗の真仏上人を輩出している。俗名は椎尾弥三郎春時。鎌倉時代中期の僧。専修寺2世、佛光寺2世。親鸞直弟「二十四輩」の第二番。 真壁氏 桓武平氏 椎尾山 桜川市 真宗高田派 真宗佛光寺派 真宗興正派 淨土真信宗浄光寺派 門徒宗一味派

長尾景長

長尾 景長（ながお かげなが）は、室町時代後期から戦国時代にかけての武将。山内上杉家の家宰。下野国足利庄勧農城主。画家としても知られている。 文明元年（1469年）、長尾景人の次男として誕生。幼くして父を亡くし、兄・定景も病死した為、7歳で叔父・長尾房清の後見を受けながら足利長尾氏の家督を継いだ。

長尾顕長

来経緯を記す62字に及ぶ長文の追刻銘（堀川国広による）がある。重要文化財。 山姥切国広 - 長尾顕長が刀匠・堀川国広に命じて作らせた本作長義の写し。本歌と写しが共に重要文化財に指定されている唯一の事例となっている。 ^ a b 近代足利市史 第一巻 1977, p. 300. ^ a b c 近代足利市史

長尾当長

政虎が後北条氏を圧迫し、後に越相同盟まで結ぶようになると、上杉・北条両家の軍事的・外交的な折衝に当たった[要出典]。 永禄12年（1569年）7月15日、死去。43歳。法名は心通禅空大居士。心通院（足利市）に宝篋印塔がある。 景長の死後は婿養子・顕長が跡を継いだ。館林城は同じく婿であった広田直繁に与えられたようである。また、男子に北

氏長者

頭中将中山慶親が上卿柳原敦光に伝えた天皇のおことばを、敦光がさらにみなに伝える。「天皇のおことばを承るに『関白豊臣秀吉を氏長者とすべし』との仰せである」。このご命令は、天正13年7月11日、官務壬生朝芳が承ってここに記したものである。 [脚注の使い方] ^ 樋口健太郎「藤氏長者宣旨の再検討」（初出:『古代文化』

息長氏

息長氏（おきながうじ）は、「息長」を氏の名とする氏族である。 『古事記』における「息長」の文字の初出は、息長水依比賣である。父は天之御影神の六世孫・国忍富命、夫は日子坐王（第9代開化天皇の子）とされる。次は、開化天皇皇子の日子坐王の子である迦邇米雷王を父とする息

長岡氏

桓武平氏のひとつで平繁盛を祖とする常陸平氏の流れをひく大掾氏の支流で、多気氏の一族の真壁氏より出る。南北朝時代の武将で長岡又次郎宣政らがいる（常陸長岡氏）。『埼玉苗字辞典』によれば、この一族は元は古宇田氏といい常陸国真壁郡長岡村より起こり、同村堀之内に住み、修験真壁氏と兄弟契約して真壁氏流を称するという。さらに

神長氏

り、正徳3年（1713年）、久慈郡頃藤の東勝山長福寺の境内に、神長惣兵衛、兵衛の名が刻まれている。 同じく藤原氏族である。家紋は丸に五三の桐、丸に抱き茗荷、右三つ巴。 神永玄春 久慈郡西金村の郷医。目見格。那珂湊から久慈郡中染村に進み、元治元年（1864年）9月11日、天狗党の乱では天狗党側に加わり

長田氏

歳月は流れて、義朝の子頼朝が関東で勢力を拡大すると、亡父の仇を討つべく討伐の将を派遣した。しかし、忠致は頼朝に恭順の意向を示したが、頼朝は許さずに忠致は子の景致とともに粛清され、長田氏嫡流はここで途絶えた。 [脚注の使い方] ^ a b 『尊卑分脈』 ^ 野間村（野間町）、美浜町大字野間 ^ 美浜町大字野間字新松下

長崎氏

ある平姓とは別に伊豆国田方郡長崎郷（現在静岡県伊豆の国市）の地を得て長崎氏を称したのに始まるという。北条得宗家の筆頭御内人である内管領の家系となり、盛綱の孫の平頼綱や曾孫である長崎円喜など鎌倉時代後期に将軍家や北条得宗家以上の権勢をふるった。 盛国については、『勢州四家記』『勢州軍記』によると、殿

長江氏

帯を得た。 1221年（承久3年）、長江氏は承久の乱で功を挙げたため、美濃国今須に所領を得た。その後美濃国守護土岐氏に従い、守護代となった。それ以降は、美濃国国内での多くの戦乱に身を投じ、斎藤氏と守護代の地位を争う。斎藤氏を

長尾鶏

オナガドリの別名。