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รายละเอียดคำ

阿摺村

この項目に含まれる文字「摺」は、オペレーティングシステムやブラウザなどの環境により表示が異なります。 阿摺村(あすりむら)は、かつて愛知県東加茂郡にあった村。 昭和の大合併で足助町に編入され、現在の豊田市の一部である。 旧・足助町の北部に該当する山間部の村であった。

คำที่เกี่ยวข้อง

阿智村

ケーブルテレビ 阿智村情報化事業サービス 過疎化の問題から、2011年度から平谷村の中学生を阿智村立阿智中学校に受け入れている。学校組合(一部事務組合)は設置せず、平谷村が中学校事務を当村に委託する形をとる。 公立 長野県阿智高等学校 村立 阿智村立阿智中学校 阿智村立清内路中学校(2010年度から阿智中学校へ統合され廃校)

阿木村

血洗(ちあらい)、丁子ケ平(ちようじがだいら) 月柿(つきがき)、蔦ケ洞(つたがぼら)、土戸(つちど)、坪ケ尻(つぼがじり)、壺ケ尻(つぼがじり) 寺島(てらじま)、天神平(てんじんびら)、伝太平(でんだびら) ドウ木沢(どうぎざわ)、土岐ケ峯(ときがみね)、土田(どた)、渡場(どば) 中柴(なかしば)、中島(なかしま)、長田(なが

阿蘇村

村上区字堂ノ後。おきのべんてんさま。現在の辺田前厳島神社。 社格分類のうち村社8、無格社33。郷社以上なし。以下は村社である。 米本神社(米本区字内宿北)、七百餘所神社(村上区字宮内)、八坂神社(下市場区字南側)、駒形神社(上高野区字殿臺)、白籏神社(上高野区字白幡)、菅原神社(下高野区字天神)、香取大神(保品区字郷)、熊野神社(神野区字宮下)。

摺り

(1)印刷すること。 また, 印刷の具合。 《刷》「~の悪い本」 (2)(多く「ずり」の形で)書籍などで, 同じ版から印刷された刷り数を表したもの。 また, その本。 さつ。 奥付に表示する。 《刷》「第二版第五~」 (3)草木の汁で布に文様を染めつけること。 《摺》「次次のは朽葉・香重ね, いろいろの~の大海の裳なり/宇津保(楼上・上)」

笈摺

巡礼などが着物の上に羽織る, 袖のない薄い衣。 笈で背の擦れるのを防ぐための衣という。 おいずる。

笈摺

(1)「笈摺(オイズリ)」に同じ。 (2)「笈(オイ)」に同じ。 「~の小判皆に成時/浮世草子・好色盛衰記 3」

摺鉦

摺鉦(すりがね)は金属製の打楽器の一種。鉦吾(しょうご)、当たり鉦(あたりがね)、チャンチキ、コンチキ、チャンギリ、四助(よすけ)などともいう。 皿のような形状で、大きさは15cm前後のものが多く用いられる。撞木(しゅもく)と呼ばれる、先端に鹿の角のついた棒で皿の内側を叩く。

藍摺

藍摺(あいずり)とは、江戸時代の浮世絵における様式のひとつ。藍絵(あいえ)、藍摺絵(あいずりえ)ともいう。 濃淡の藍色のみで、あるいはこれに少量の紅や黄色を限定的に加えて作画したものをいう。実際には濃淡に分けた藍色で版を重ねた錦絵の一種であり、また歌川広重の「両国の宵月」のように、藍

手摺

手摺(手すり)(てすり、英語: Handrail)とは、橋や階段、屋上やベランダ、壁面、窓、廊下等に取り付けて人の落下を防いだり行動の補助に使用される柵状、または横木状のもの。多くは建築物の一部として見られるが、ベッドなどの家具、電車や船舶などに取り付けたものも言う。ただし椅子などの肘掛けなどは普通手摺とは言わない。

足摺

足摺(あしずり) 足摺岬 - 高知県南西部にある岬 足摺 (軽質油運搬艦) - 日本海軍の給油艦 足摺型給油艦 - 上記の足摺を1番艦とする日本海軍の給油艦の型式 あしずり (列車) - 高知駅と中村駅・宿毛駅を結ぶ四国旅客鉄道(JR四国)の特急列車 あしずりユースホステル - 高知県に所在するユースホステル。

摺物

莎鶏工」、「麦十工」、「至連工」、「木髪工」、「花橋工」、「芝房工」、「故崖工」、「高橋雪戸工」、「友幸工」、「豊子工」、「鶴子工」などという文字が彫られており、これらはその絵の考案者を指すといわれる。 狂歌の起源は古いものであるが、天明頃に大流行し、浮世絵と狂歌とは極めて深い関係があった。浮世絵

摺箔

摺り箔(すりはく)とは金箔と接着剤を用いた衣類の装飾技法のこと。皮革の装飾に良く用いられる印金と呼ばれる技術の一種。 印金の技法は中国で完成し、奈良時代ごろ日本に伝来したことが正倉院宝物の調査で推定されている。 大陸との交流が少ない日本では本場中国とは違った発展を遂げ、衣服の装飾として利用されるよ

摺師

摺師(すりし)とは、版画において、色料を付着させた版を用いて、紙に摺る職人のこと。本項では、多色摺りの浮世絵、則ち錦絵の摺師の作業について述べる。 絵師の下絵及び指示に従って、彫師によって出来上がった版木は、摺師に渡る。 まずは主版(おもはん。輪郭線を彫った版木。)から摺る。刷毛(明治時代後半からは

小阿弥村

北津軽郡板柳町、沿川村、南津軽郡畑岡村と合併し、板柳町を新設して消滅。 小阿弥郵便局 小阿弥中学校(1965年4月に板柳中学校に統合) 小阿弥小学校 小阿弥農業協同組合 『市町村名変遷辞典』東京堂出版、1990年。 『板柳町史』(五所川原市立図書館にて閲覧) 『東奥年鑑』1954年版(東奥日報社) 青森県の廃止市町村一覧

南阿蘇村

南阿蘇村(みなみあそむら)は、熊本県の北東部、阿蘇山・阿蘇カルデラの南部の南阿蘇地域(南郷谷)に位置する村。村としては、沖縄県を除いた西日本で最多の人口を有する。村内には白川水源や竹崎水源などの南阿蘇村湧水群があり、名水の里として知られる。 南阿蘇村は阿蘇カルデラの南部、阿蘇

村田了阿

煙草商の次男として江戸に生まれ、下谷坂本・浅草金藏寺に住んだ。国学を清原雄風に、書を沢田東江に学ぶ。和歌・俳諧・狂歌・狂詩画を能くし、博学多識で北静盧・狩谷棭斎・市野迷庵とも並び称された。行年72で没した。戒名は顕徳院一鶴了阿居士。下谷区金杉町西蔵院に墓がある。 その手記の中に書賈(本屋)への不信を漏らしており、「ともすれば人を

阿蘇惟村

を認めず、弟・惟武を大宮司に任じたため、兄弟間で争いが起こる事になる。天授元年/応安8年(1375年)に北朝から従三位に叙せられた。 天授3年/永和3年(1377年)に肥前蜷打の戦いで惟武が戦死すると、惟村は幕府より肥後守護に任じられた。 しかし、父の時代に煮え湯を飲まされ

北阿万村

北阿万村(きたあまむら)は、兵庫県三原郡にあった村。現在の南あわじ市北阿万各町にあたる。 山岳:諭鶴羽山 河川:塩屋川、大日川 1889年(明治22年)4月1日 - 町村制の施行により、稲田村・新田村・筒井村の区域をもって発足。 1955年(昭和30年)4月7日 - 賀集村・阿万町・灘村と合併して南淡町が発足。同日北阿万村廃止。

阿賀浦村

阿賀浦村(あがうらむら)は、かつて新潟県中蒲原郡にあった村。1925年11月1日の合併によって消滅し、現在は新潟市秋葉区の一部となっている。 以下の記述は合併直前当時の旧阿賀浦村に関しての記述であり、現在では名称等が異なる場合がある。なお、ここに記述されていない内容に関しては新潟市などの記事を参照。