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รายละเอียดคำ

隗純

隗 純（かい じゅん、? - 42年）は、中国の後漢時代初期の武将・政治家。涼州天水郡成紀県（現在の甘粛省天水市秦安県）の人。父は隴右の群雄の一人の隗囂。兄弟は隗恂だが、兄・弟のいずれに当たるかは不明。 父の隗囂は、当初は光武帝陣営に属していたが、対立の末に蜀（成家）の公孫述に服従して朔寧王に封じ

คำที่เกี่ยวข้อง

劉隗

劉 隗（りゅう かい、273年 - 333年）は、西晋から東晋や後趙に任えた政治家・武将。字は大連。本貫は彭城郡彭城県叢亭里。後漢の劉愷の末裔とされ、魏の楽浪太守の劉茂の末裔にあたる。父は西晋の東光県令の劉砥。伯父は司隷校尉の劉訥（字は令言）。従兄（劉訥の子）は劉松・劉疇（字は王喬）。

隗状

隗 状（かい じょう、生没年不詳）は、中国戦国時代末期から秦朝にかけての秦の政治家。またの名は隗林。 秦の始皇帝に仕え王綰と同時期に丞相の地位にあった。 始皇28年（紀元前219年）、始皇帝の東方巡行に従い、瑯琊（現在の山東省青島市黄島区）において瑯琊台ならびに瑯琊台刻石が設置された際、列侯武城侯王

郭隗

「戦国策」では、自身を優遇するよう勧めるにあたり『死んだ名馬の骨を買う』故事を引用している。 ^ 『史記』巻三十四・燕召公世家：燕昭王収破燕後即位，卑身厚幣以招賢者。謂郭隗曰：“斉因孤之国乱而襲破燕，孤極知燕小力少，不足以報。然誠得賢士以共国，以雪先王之恥，孤之願也。先生視可者，得身事之。”郭隗曰：“王

隗囂

漢復2年（24年）、長安の更始帝から隗囂・隗崔・隗義を招聘する使者が派遣され、方望の諫止を聞かず、隗囂らは長安へ向かった。このため方望は、手紙を残して隗囂から去った。長安入りした隗囂は、更始帝から右将軍に任命された。同年冬、赤眉軍が関中に入ると隗崔と隗義が反逆して故郷に戻ろうとしたが、隗囂は自ら更始帝にこのことを告げ、隗崔と隗

袁隗

たことから、董卓によって三族とも殺害された。袁隗には門生・故吏が多く、彼の死後その遺体を董卓から奪い返そうとする者がいたため、董卓は恐れて遺体を蔵に隠した。董卓が誅殺されるや、門生・故吏の手によって遺体は丁重に葬られたという。一方で董卓の遺体は門生・故吏によって辱められた。

純

※一※ （形動） ありのままで飾り気のないさま。 純粋でけがれのないさま。 「～な心」 ※二※ (ト|タル) {※一※}に同じ。 「～たる天保度の人間だから/当世書生気質（逍遥）」 ※三※ （接頭） 名詞・形容動詞などに付いて， まじりけがない， そのものだけであるなどの意を表す。 「～日本調」「～大和絵風」「～経済的理由」

純正

(1)まじりけのない， 本物である・こと（さま）。 「～ゴマ油」「行ふ所はあくまでも～純良なりと雖ども/小説神髄（逍遥）」 (2)応用や経験に関係なく， もっぱら理論や形式のみを重んじる学問上の立場。 「～化学」 ﹛派生﹜～さ（名）

純血

純粋な血統。 動物の， 同種の雌雄間に生まれたもの。 「～種」

純量

総量から風袋などを除いた， 正味の目方。 正味。

純絹

「正絹(シヨウケン)」に同じ。

純理

純粋な理論。 純粋な学理。

純水

濾過(ロカ)・蒸留あるいは遠心沈殿・イオン交換・溶媒抽出などによって， 浮遊物や不純物をとりのぞいた水。 蒸留水はその一種で， 純度の高いものほど電気伝導度が低く， 通常2～10MΩ・cm 程度の抵抗率である。

純化

(1)まじりけをなくし， 純粋なものにすること。 「精神を～する」 (2)複雑なものを単純にすること。 単純化。

純利

「純益」に同じ。

純情

純粋で邪心のない心。 世慣れしていず， すなおなさま。 「～な乙女」「少年の～を失っていない」 ﹛派生﹜～さ（名）

純毛

毛だけを原料とした糸。 また， その糸で織った毛織物。

純粋

(1)まじりけがない・こと（さま）。 「～のアルコール」 (2)けがれがないこと。 邪念や私欲のないさま。 「～な気持ちで忠告する」 (3)ひたすらそのことだけにかかわること。 一途なこと。 また， そのさま。 「～に学問的興味だけで接する」 (4)応用や実験・経験などと関係なく， 理論や形式のみを扱う学問上の立場・方法。 「～数学」 (5)〔哲〕 外的・偶然的なものをまじえず， それ自体の内的な普遍性・必然性をもつさま。 「～理性」 ﹛派生﹜～さ（名）

不純

純粋でないこと。 純真でないこと。 また， そのさま。 「～な動機」「～な交遊」 ﹛派生﹜～さ（名）

清純

きよらかでけがれのないこと。 清楚で純真なさま。 「～な乙女」「～派スター」 〔多く女性についていう〕 ﹛派生﹜～さ（名）