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作楽神社

天莫空勾践　時非無范蠡 【書き下し文】天、勾践を空（むな）しうすること莫（なか）れ。時に范蠡無きにしも非ず。 【大意】天は、呉との戦いに敗北し捕らわれた越王・勾践を見捨てなかったように、先帝を見捨てることもありません。勾践に范蠡という忠臣がいたように、先帝を助け出す忠臣が必ず現れましょう。

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玉作湯神社

参道石段脇にあり、1960年（昭和35年）に建てられた古代家形埴輪を模した収蔵庫で、約700点の古代玉作りに関する資料が収蔵され、そのうち、玉類及同未成品 184箇、砥石残闕共 162箇などが国の重要文化財に指定されている。 拝殿・本殿 - 本殿は安政4年（1857年）の再建によるもので、大社造を変形した様式になる。

神楽

〔「かむくら（神座）」の転〕 (1)神をまつるために奏する歌舞。 (2)宮中の儀式芸能の一。 歌が主体で， 一部舞を伴う。 楽器は和琴・大和笛（神楽笛）・笏拍子(シヤクビヨウシ)であったが， のちに篳篥(ヒチリキ)が加わった。 平安時代中期に成立。 今日に伝わる。 御神楽(ミカグラ)。 (3)民間神事芸能の一。 各地の神社で祭礼の折などに行われる舞・囃子(ハヤシ)。 巫女神楽・出雲神楽・伊勢神楽・獅子神楽などに分類される。 里神楽。 ﹝季﹞冬。 (4)能や狂言の舞事の一種。 能では女神・巫女(ミコ)などが幣や扇を持ち， 狂言では巫女が鈴を持って舞う。 (5)下座音楽の本神楽のこと。

白山神社舞楽

24日の祭礼に奉納される舞楽で、稚児舞とも呼ばれ能生の氏子によって演じられる。 伝承曲目は「振鉾」「候礼」「童羅利」「地久」「能抜頭」「泰平楽」「納蘇利」「弓法楽」「児抜頭」「輪歌」「陵王」の11曲で四天王寺の舞楽の流れを汲むとも伝えられている。中世に中央から伝わった舞楽が地方化を深めて伝承されたものの一つである。

鏡作伊多神社

鏡作伊多神社（かがみつくりいたじんじゃ）は、奈良県磯城郡田原本町にある神社である。延喜式神名帳に記載されている大和国城下郡の式内社であり、同町内の隣り合った集落に論社とされる神社が二社鎮座している。 大字宮古集落の南端、宮古池の西に鎮座する。宮古の地は古来から城下郡に属しており、上古の由緒は不詳であ

鏡作麻気神社

鏡作麻気神社（かがみつくりまけじんじゃ）は、奈良県磯城郡田原本町にある神社。式内小社で旧社格は村社。 創建年代は不詳だが、祭神の麻比都禰命は天目一箇命と同一視されており、鍛冶に関わる神とされる。この事は、弥生時代、唐古・鍵遺跡で銅鐸など金属鋳造技術集団が、古墳時代になり鏡作部に継承され、この鏡作

犀川神社太々神楽

犀川神社太々神楽（さいがわじんじゃだいだいかぐら）は、長野県長野市の安茂里地区にある犀川神社の秋季例大祭などで行われる室町時代後期以降の歴史ある祭（獅子舞）である。 犀川神社太々神楽は、戦国時代に信濃国川中島を訪れた伊勢神宮の御師から伝えられた獅子舞である。御師は古くから全国の檀家を回り、神札や伊

作楽クリエイト

capeta（制作元請：スタジオコメット、各話制作協力、2005年-2006年） 甲虫王者ムシキング 森の民の伝説（制作元請：トムス・エンタテインメント、制作協力、2005年-2006年） MAJOR メジャー 第2シリーズ（制作元請：スタジオ雲雀、各話制作協力、2005年-2006年） Ergo

スイッチ (音楽制作会社)

株式会社スイッチ. “株式会社スイッチオフィシャルサイト”. 株式会社スイッチオフィシャルサイト. 2020年4月12日閲覧。 ^ 株式会社スイッチ. “株式会社スイッチオフィシャルサイト”. 株式会社スイッチオフィシャルサイト. 2020年4月12日閲覧。 ^ 株式会社スイッチ. “株式会社スイッチオフィシャルサイト”

神社

（=信仰対象、神）が宿るとして敬い、社殿がなくとも「神社」とした。現在の社殿を伴う「神社」は、これらの神々が祀られた祭殿が常設化したものとされる。神は目に見えないものであり、神の形は作られなかった。神社の社殿の内部のご神体は神が仮宿する足場とされた御幣や鏡であったり、あるいはまったくの空間であることもあり、さまざまである。

作品社

めた。仲正昌樹の「入門講義」シリーズが好評を博している。 熊野純彦訳『判断力批判』『実践理性批判』『純粋理性批判』を刊行し、カントの“三批判書”個人完訳を成し遂げた。海外文学では「金原瑞人選オールタイム・ベストYA」のシリーズがあり、八重樫克彦・八重樫由貴子訳でE・ロセーロ、M・バルガス＝リョサ、M

合作社

合作社（がっさくしゃ）は 、中華人民共和国（中国）の地域の協同組合。信用、運輸、供給、消費、生産などの分野に分かれる。合作社の起源は中華民国期に始まり、中華人民共和国になって発展し資本主義経済から社会主義経済に転化させる過渡的な役割を果たした。1958年に合作社は人民公社に発展的に解消された。

王子神社の田楽

北区指定無形民俗文化財（民俗芸能、1987年〈昭和62年〉4月1日指定）。 鎧武者たちに護られた8人の舞童が大太鼓と笛の音にのって、びんざさら(ささらのうち、棒ささらでない編木のもの）を打ち鳴らしながら中世の面影を今に伝え優美に踊る。王子田楽は、田楽衆を招く「七度半（しちどはん）」という神迎え儀礼

白鳥神社 (設楽町)

石橋を渡る経路がある。参道の石段はいくつかに区切られており、両脇には神社の標石柱・鳥居・幟台・御神灯・常夜灯などが設置されている。本殿や拝殿は南面する。社殿の西隣に熊野三社が祀られており、社殿の背後に御神木がある。社務所は広場の西側にある。境内面積は388.62坪。 本殿 - 流造。15坪。 覆殿

伊作田稲荷神社

主祭神 倉稲魂神　 稚産霊神　 保食神 伊邪那美神 他2神　 配祀神 皇大神 大山咋命 地主神 天児屋根命 須佐男命 表筒男神・中筒男神・底筒男神 豊宇気比売命 息長帯姫命 市杵島姫命 木花開耶姫命　 5月に行われる「御田植祭神事」は田辺市の無形文化財に指定されている。地元小学校の女子児童が早乙女に扮した。

矢作神社 (八尾市)

境内には大きなクスノキが数本茂っている。また、社前の大きな銀杏の木は幹に乳房状の突起が多数あり、この樹皮を煎じて飲むと母乳がよく出るとの言い伝えがある。 当社には境内から出土したとされる「三角縁神獣鏡」が伝わっており、八尾市指定有形文化財となっている。 主祭神 経津主命

矢作神社 (岡崎市)

矢作神社（やはぎじんじゃ）は、愛知県岡崎市矢作町にある神社。主祭神は素盞嗚尊（すさのおのみこと）。 比較的小さな神社ではあるものの、歴史は古い。秋の大祭では山車の引き回しが行われる。 1928年（昭和3年）に刊行された『矢作町誌』によれば、その由緒は315年頃（景行天皇の時代）の日本武尊が東夷征伐

小社神社

が本拠を置いていた地にある。 三重県度会郡玉城町小社曽根（おごそそね）に鎮座する。玉城町にある13の内宮摂末社のうちの1社である。内宮の末社16社のうち第4位である。社地の面積は7反22歩（≒7,014.9m2）ある。地域では「雨の宮」または「雨の宮さん」と呼び、日照りが続くと雨乞い祈願が行われていた。

社宮神社

呼ばれる。樹齢約四百年の鹿子木の巨木には、女性のシンボルの如き穴がポッカリと口を開け、やがては子授け、夫婦和合から子宝安産の霊験有りとして広まり、信仰を集めるようになっている。殊に、杓子で願いをすくい上げるという由縁にちなんで、神前へ杓子の献供が盛んになり、次第に子宝をすくい上げるという意に通じ、子授けや安産育子のお守りとなった。

神魂神社

である。室町時代の造営形態を引き継ぐ神魂神社本殿は、出雲大社よりも古い形式の大社造りをよく保存し、出雲国（島根県東半部）にのみ分布する大社造のなかの最古の遺構である。 出雲大社本殿に類似するが、規模は小さく広さは約5.5 メートル四方、切妻造り、妻入りの東向き、正面の右側に階段があり、内部は畳敷き。