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白山神社舞楽

24日の祭礼に奉納される舞楽で、稚児舞とも呼ばれ能生の氏子によって演じられる。 伝承曲目は「振鉾」「候礼」「童羅利」「地久」「能抜頭」「泰平楽」「納蘇利」「弓法楽」「児抜頭」「輪歌」「陵王」の11曲で四天王寺の舞楽の流れを汲むとも伝えられている。中世に中央から伝わった舞楽が地方化を深めて伝承されたものの一つである。

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白山神社

白山神社(はくさんじんじゃ、しらやまじんじゃ)、白山社(はくさんしゃ)、白山宮(はくさんぐう)は全国各地に存在する神社。石川県白山市三宮町の白山比咩神社を総本社とする。 白山神社 (芽室町) - 芽室町毛根 白山神社 (名寄市) - 名寄市日進 白山神社 (奈井江町) - 空知郡奈井江町 白山神社

白神社

(1591年)9月に広島城を築いた毛利輝元により新しい社殿が建立された。この社殿を城主の氏神、広島城下の総産土神(そううぶすながみ)とし、最盛期には近隣の旧国泰寺に連なる広い境内を持つ神社に発展した。 1873年(明治6年)2月、郷社に列す。 1945年(昭和20年)8月6日、原爆投下により爆心地

白鳥神社 (設楽町)

石橋を渡る経路がある。参道の石段はいくつかに区切られており、両脇には神社の標石柱・鳥居・幟台・御神灯・常夜灯などが設置されている。本殿や拝殿は南面する。社殿の西隣に熊野三社が祀られており、社殿の背後に御神木がある。社務所は広場の西側にある。境内面積は388.62坪。 本殿 - 流造。15坪。 覆殿

長滝白山神社

木造古楽面 27面 鎌倉時代後期〜江戸時代後期 古瀬戸黄釉瓶子 2口 鎌倉時代後期 鉄蛭巻手鉾 鎌倉時代後期 鉄製斧 木柄付 鎌倉時代後期 銅仏餉鉢 3口 鎌倉時代後期〜南北朝時代 石燈籠 鎌倉時代後期(正安4年(1302年)) 黄地蝶梅文様繍狩衣・黄地牡丹文様繍狩衣 江戸時代初期 木造狛犬 鎌倉時代後期

白山比咩神社

^ 虫送り行事は、氏子の三宮・白山両町内の子供達が参加。子供達は神社を参拝後、忌火(いみび)のついた松明(たいまつ)やでんでん太鼓を持ち町内の田んぼを練り歩き、害虫の駆除と秋の豊作を祈念。 ^ 午前 白山から流れる水の恵みに感謝の誠を捧げ、あらゆる命の親神を称え、白山水系の益々の発展を祈る。

能郷白山神社

能狂言装束類(重要文化財) 梵鐘(重要文化財) 能狂言本(重要文化財) 供物器(重要有形民俗文化財) 本巣市指定文化財 仏像 紺地金泥法華経 紺地金泥金光明経 鰐口 能管 本宮 最寄の公共交通機関は樽見鉄道樽見線 樽見駅より約10km。 本巣市営バス能郷線「能郷」バス停下車、徒歩で約5分。

舞楽

雅楽曲のうち, 器楽合奏を伴奏として舞を舞う曲。 左方唐楽を伴奏とする左舞(サマイ)と, 右方高麗楽(コマガク)による右舞(ウマイ)に二分される。

楽舞

音楽と舞。 両者を区別しない総称として用いる。

作楽神社

天莫空勾践 時非無范蠡 【書き下し文】天、勾践を空(むな)しうすること莫(なか)れ。時に范蠡無きにしも非ず。 【大意】天は、呉との戦いに敗北し捕らわれた越王・勾践を見捨てなかったように、先帝を見捨てることもありません。勾践に范蠡という忠臣がいたように、先帝を助け出す忠臣が必ず現れましょう。

白兎神社

鎮座地は身干山と呼ばれる丘で、因幡の白兎が身を乾かした山と伝えられる。境内には、白兎が体を洗った御身洗池がある。御身洗池は旱天・豪雨のときでも水位の増減がないとされ「不増不減の池」とも呼ばれている。本殿の土台には28弁の菊の紋章が彫刻された菊座石が使われており、当社の創建に

白鳥神社

市原市石塚鎮座。 白鳥神社 (君津市)(しらとりじんじゃ) - 君津市鹿野山鎮座。 神奈川県 白鳥神社 (川崎市)(しらとりじんじゃ) - 川崎市麻生区白鳥鎮座。 富山県 白鳥神社 (富山市寺町) - 富山市寺町鎮座。 白鳥神社 (富山市)(しらとりじんじゃ) - 富山市八尾町三田鎮座。 白鳥神社 (黒部市)(しらとりじんじゃ)

白鬚神社

白鬚神社(しらひげじんじゃ)は、滋賀県高島市鵜川にある神社。国史見在社で、旧社格は県社。別称は「白鬚大明神」「比良明神」。神紋は「左三ツ巴」。 全国にある白鬚神社の総本社とされる。沖島を背景として琵琶湖畔に鳥居を浮かべることから、「近江の厳島」とも称される。 2015年(平成27年)4月24日、「琵琶湖とその水辺景観-

藤白神社

住吉神社 塩釜神社 子守楠神社 - 祭神:熊野杼樟日命。南方熊楠は藤白王寺の境内にあるこの社から「熊」・「楠」の字を授けてもらった。また、兄妹の名前に見える「藤」の文字も子どもが生まれると、この社から授けてもらい神の加護によって無事成長することを祈って命名した。これは楠

白旗神社

改築が行われた。大正13年の関東大震災で倒壊したが、氏子には損害がなく、時の部落長 金子鉄五郎は「宮柱うちくだけても倒れても氏子の怪我なきぞ尊き」と献詠し、村人たちは「鎮守さまが身代わりになってくださった」と感激して翌年再建に着工、9月28日に竣工した。2009年放火により消失したが、氏子や近隣住民

白人神社

白人神社(しらひとじんじゃ)は、徳島県美馬市穴吹町口山にある神社である。奥宮に「日猶同祖論」の根拠として知られる磐境神明神社がある。 なお、北海道の幕別町に漢字で書くと同名の神社(白人神社)があるが、「白人」はアイヌ語地名であり、「チロット」と読む。 伝承によると、仁賢天皇の時代にこの地に白髪の老

神社山

今井朋信「札幌の山・50峰」『札幌の山々』 ^ 「札幌の山・峠 - 中央区」『札幌地名考』 ^ a b c 掘る会 2010, pp. 110–111. 『札幌地名考』さっぽろ文庫1 『札幌の山々』さっぽろ文庫48 札幌郷土を掘る会『写真で見る札幌の戦跡』北海道新聞社、2010年12月28日。ISBN 978-4-89453-578-7。 

白楽天山

白楽天山(はくらくてんやま)は、祇園祭先祭の山の一つ。下京区室町綾小路通下ル白楽天町に位置する。 白楽天山は唐の詩人・白楽天が松の上に住む僧・道林禅師に仏法を問に来る場面を取材し、その様子を山にしたもの。 [脚注の使い方] ^ “白楽天山”. 祇園祭山鉾連合会. 2020年7月17日閲覧。 白楽天山公式ホームページ

舞子六神社

称し、現在に至っている。現在の本殿は1890年(明治23年)7月31日に再建され、明治39〜40年に銅板茸の屋根に改修されたものである。 伊邪那岐大神 伊邪那美大神 天照皇大神 素盞男大神 月夜見大神 蛭子大神 大歳社(豊宇気比賣命) 白髭社(貴船大社) 戎宮(蛭子大社) 稲荷お松社(倉稲魂大社)

白山神社 (平泉町)

伝承によれば850年(嘉祥3年)に円仁(慈覚大師)が加賀国(現在の石川県)の一宮である白山比咩神社より勧請したことが始まりとされる。勧請と同時に白山権現と号せられ円仁自ら彫った十一面観音を本尊として、その後配仏として橋爪季衡(すえひら。藤原清衡の子)の持仏運慶作の正観音と源義経の持仏毘沙門天が寄進安置され