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Деталі слова

大石神影流

いう一人の剣客と誤解されていることが多い。 大石進種次は、吊した鞠を竹刀で突いて、突き技を磨いたと伝えられる。その後、父親から神影流剣術と大島流槍術を継承した後に、大石神影流を開いたとされる。 1832年（天保3年）、種次は江戸に出て、5尺3寸の長竹刀を遣い、突きと胴切りで、江戸の名だたる剣術師家

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柳生神影流

柳生神影流の特徴としては、相手の攻撃を流しその力を利用した瞬殺の動作を重視している。 これは流祖である柳生宗矩の「活人剣」「大なる兵法」「無刀」「剣禅一致」などの新しい兵法思想が影響している。歴史的背景として江戸太平の世では甲冑を着て無益な争いをすることが無くなり、剣術が護身や自らの身を律す姿に形を変えてきたと考えられる。

影山流

影山流（かげやまりゅう）は日本の古武道の流派の一つ。影山神伝流剣術、居合、棒術、小具足（柔術）などが伝えられていた。 当流の伝承では、丹波の影山善賀入道は新当流剣術、静流薙刀術、三徳流三道具術、真極流柔術のほか28流の武術を修め、慶長年間に伯耆と備前の境付近の山中に籠もり、居合（当流では抜剣と呼ぶこ

流石

※一※ （副） (1)（先行の内容を認めながらも， それと矛盾することをいうのに用いて）そうはいうもののやはり。 とはいうもののしかし。 「離れていても， ～心は通じている」 (2)（以前から考えられていた内容を肯定し強調するために用いて）予想どおりに。 期待にたがわず。 「～千両役者だ」 (3)（「さすがの…も」の形で）定評のある。 あれほどの。 さしもの。 「～の名選手も年齢には勝てない」 ※二※ （形動ナリ） 先行の内容をそのまま肯定するわけにはいかない状態を表す。 そうもいかない。 そうとばかりいえない。 「あはじともいはざりける女の， ～なりける（＝ソウカトイッテ会ウワケデモナイ女）がもとにいひやりける/伊勢 25」「心憂しと思へど， かく思し出でたるも～にて（＝困ッタトハイッテモ思イ出シテクレタノモウレシクテ）/源氏（夕顔）」 〔副詞「さ」， サ変動詞「ず」， 接続助詞「がに」が熟合した「さすがに」から「に」が脱落したもの。 「さすがに」は平安時代以後， 上代語「しかすがに」にとってかわったもので， 本来副詞であるが， 「に」を活用語尾として形容動詞としても用いられるとともに， 「に」を脱落することもあった。 ※一■(1)が原義であるが， 中世以降■一※(2)の意でも用いられた。 「流石」は中世以降の当て字で， 晋の孫楚の「枕流漱石」についての故事を， さすがにうまいこじつけだとしたところからといわれる〕 → しかすがに

御影石

〔御影地方が産地として有名だったことから〕 花崗岩(カコウガン)質岩石の石材名。 庭石・墓石や石造品に多く用いられる。

直心影流

直心影流（じきしんかげりゅう） 直心影流剣術 直心影流薙刀術 直心影流槍術　1.をもとに創始された槍術流派。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへ

大石神社

穂藩主浅野家・森家祖霊と旧・大石神社祭神の大石良雄ら赤穂浪士47人および中途で自害した萱野重実などを主祭神とする。主君の仇討ちという大願を果たした祭神に因み、「大願成就」の神徳で信仰を集める。 赤穂事件以降、赤穂浪士を称揚する人々によって旧赤穂城内の大石邸内に小さな祠が設けられ密かに祀られていたが、

十劍大神流

右𣠽止抜突、左𣠽止抜突 引抜突、不動突、擦違 切込捕當身、切込當身 抜身捕、襟抑抜突 小手抑抜突、上段半身捕突 脊小手捕、刀杖捕 刀杖逆捕、絶命膝砕 絶命裏捕、頬當抜身捕 擦違抜身捕、上段蹴込捕 後襟伏捕 同太刀切結　　十本 抜合變化、抜打胴返鎬伏 霞胴上段切返鎬抜 抜打鎬流鍔止、抜突避切込 上段切込一文字翻突

二刀神影流鎖鎌術

高知新聞 (2018年5月8日). 2020年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年11月17日閲覧。 ^ “達人による「鎖鎌vs刀」の迫真の演武! まさかこんなに強かったとは”. グレイプ (2016年11月7日). 2021年11月17日閲覧。

丹石流

丹石流は、衣斐丹石により安土桃山時代に成立した剣術の流派。創始者衣斐丹石は念流を学んだと言われる。 東軍流、新陰流、冨田流を組み合わせた流派とされ、短い刀を用いて相手に肉薄するのが特徴である。安土桃山期には複数の大名が学んでいた。『本朝武芸小伝』では丹石を東軍流の川崎鑰之助の弟子とし、丹石

土石流

日本においては砂防法に基づき国土交通省が管轄し、各地の地方整備局や都道府県の土木系の部署が建設するものを「砂防堰堤」、森林法に基づき林野庁が管轄し、各地の森林管理署や都道府県の林業系の部署が建設するものと「治山ダム」などとして分けるが、構造物の形はほぼ同じである（以下、特に区別する必要がない場合は砂防ダム

石州流

石州流 （せきしゅうりゅう）は、片桐石州（貞昌）を流祖と仰ぐ武家茶道の流派の総称。一口に石州流と言っても様々であり、初期の伝承系譜によって大きくいくつかの派に分けられるほか、地域ごとに様々なグループを形成している。さらにこれらのグループには、片桐家を宗家として仰ぐもの、慈光院を宗元として緩やかに糾合

石田流

将棋 > 将棋の戦法一覧 > 三間飛車 > 石田流 石田流（いしだりゅう）は、振り飛車における駒組みの一つである。三間飛車からの変化の一種で、▲7五歩（後手ならば△3五歩）と突いて飛車を高位置に配置する構えを言う。 江戸時代中期に盲目の棋士・石田検校が生み出したといわれる。石田の実戦譜も残っているが、いずれも石田の負けに終わっている。

南流石

南 流石（みなみ さすが、1958年7月9日 - ）は、日本の振付師。表記は振付演出家。芸名の名付け親は桑田佳祐。神奈川県藤沢市出身。 3歳からバレエやジャズダンスなどに取り組み、16歳の頃からインストラクター、20歳の頃にはミュージカルダンサーとして活動。自分自身で創作ダンスを展開、ストリート・パ

石黒流

石黒流田村宗家の神髄』アテネ出版社、2022年 ^ 吉峯康雄「変化自在の衆敵殺法」、『月刊秘伝』2001年8月号,p19,BABジャパン. ^ 『実践 武術療法―身体を識り、身体を治す! 』 八木玄蕃 著『七美郡誌稿 増補』北村浅太郎、1906年 銚子市史編纂委員会 編『銚子市史』銚子市史編纂委員会、1956年 美方町史編纂委員会

流石景

流石 景（さすが けい、1981年10月6日 - ）は、日本の漫画家。青森県出身。女性。東洋美術学校卒業。2023年より『一緒に暮らしていいですか？』を連載開始し、『グランドジャンプむちゃ』（集英社）から『グランドジャンプ』（同）に移籍して連載している。 2005年、マガジングランプリ6月期 奨励賞を受賞。

石井流

代には京都在住のまま石井仁兵衛家が加賀藩の、弥市家が尾張藩の扶持を受けた。維新後、十世石井一斎は津村又喜（葛野流）、清水然知（高安流）とともに大鼓方の三名人と呼ばれたが、後嗣を欠いたために宗家は絶え、門弟の谷口正喜ら谷口家の宗家代理などを経て、石井仁兵衛が十二世宗家を継承している。

御影石町

日本 > 兵庫県 > 神戸市 > 東灘区 > 御影石町 御影石町（みかげいしまち）は、兵庫県神戸市東灘区の町名の一つで、旧御影町域（御影地区）の旧・石屋村域のうち北をJR東海道線、西を石屋川、南を埋立て前の海岸線に挟まれた区域を指す。1丁目から4丁目までが存在する。平成17年国勢調査（2005年10月1日現在）における世帯数は1

人影の石

人影の石（ひとかげのいし、英: Human Shadow Etched in Stone）は、広島平和記念資料館にある展示物。 広島市への原子爆弾投下で被爆した際に、住友銀行広島支店の入り口前で座っていた人の影の跡とされている。「死の人影」とも言われている。 人影

石神

⇒ いしがみ（石神）