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Деталі слова

大高山神社

玉倚姫に「3年後には必ず迎えの使者を使わす」と約束をかわして帰っていった。 尊を想い3年が過ぎたが使者は一向に来ず、玉倚姫は病に倒れてしまう。皇子の乳母はそんな玉倚姫を見るに偲びず、皇子を抱いて河畔にやってきた。そこで「玉倚

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大神山神社

大山は神体山として、大己貴命が鎮まるとされたが、神仏習合が広まると、当社は智明権現と称し、地蔵菩薩を本地仏とするようになった。その後、三院にして百八十坊の規模となり、三千人の僧兵を擁するようになった。 『勝見名跡誌』には伯耆大山の智明大権現と因幡・鷲峰山の鷲岸大明神が仲が悪く戦をしたとの伝承が載っている。

大山祇神社

紫綾威鎧（むらさきあやおどし よろい）（大袖付） 1領 - 伝源頼朝奉納。平安時代末期。昭和28年3月31日指定 禽獣葡萄鏡（きんじゅうぶどうきょう） 1面 - 唐代中国。白銅円鏡。昭和28年3月31日指定 大太刀 銘貞治五年丙午千手院長吉 1口 - 伝後村上天皇奉納。刃長136cm、反り4

大山田神社

改称する。永正4年（1507年）領主下条家氏が、京都より招いた宮大工吉村和泉により、八幡社殿、諏訪社殿が造営された。天正末年、下条氏は没落したが、近郷近在のこの神社に対する尊信は変わることなく、参拝者で賑わった。 慶安2年（1649年）徳川家光より鎮西野村八幡宮として、10石の朱印状が交付され、以後

神社山

今井朋信「札幌の山・50峰」『札幌の山々』 ^ 「札幌の山・峠 - 中央区」『札幌地名考』 ^ a b c 掘る会 2010, pp. 110–111. 『札幌地名考』さっぽろ文庫1 『札幌の山々』さっぽろ文庫48 札幌郷土を掘る会『写真で見る札幌の戦跡』北海道新聞社、2010年12月28日。ISBN 978-4-89453-578-7。 

大神神社

大神神社（おおみわじんじゃ）は、奈良県桜井市三輪にある神社。式内社（名神大社）、大和国一宮、二十二社（中七社）。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 旧来は美和乃御諸宮、大神大物主神社と呼ばれた。中世以降は三輪明神と呼ばれ、両部神道の一つ三輪神道の本拠地であった。明治時代になり「大神神社」と改名された。

高山稲荷神社

慰めるために慰霊碑が建立されている。また、千本鳥居は老朽化が進んでいることから、建て替えを進めている。 大鳥居 神札授与所 参集殿 拝殿 三王神社 三五郎稲荷神社 千代稲荷神社 大島稲荷神社 作丈一稲荷神社 よんこ稲荷神社 熊五郎稲荷神社 龍神宮 千本鳥居 神明社 駐車場 宇迦之御魂命、佐田彦命、大宮能売命が祀られている。

荒神社 (高山市)

宮川の支流、江名子川の上流に位置する。江名子という地名が荏名から転じたという説がある。 創建時期は不明だが、かつては女人禁制の聖地であったという。 火結神 火之夜藝速男神 奧津日子神 奧津日賣神 4年に1度（閏年の1月7日前後の土・日曜日）に行われる祭り。あまざけ祭りともいう。 元々は陰暦閏年の11月18日であったが、

高社山

間瀬口、赤岩からの登山が可能。タムシバやカタクリといった植物に加え、秋には紅葉も楽しめるほか、冬にも越年登山が行われている。山の向きによりリンゴ畑、ブドウ畑、桃畑も見れ季節により稜線や麓には花々が広がる。 山麓付近には、愛宕山の湧水で有名な不動滝や幻の滝と言われる樽滝等の名所も点在。また志賀高原CC

高山社

）4月から施行されており、これが高山社跡の世界遺産推薦範囲の緩衝地域を構成する。 推薦資産に加えられた理由は、田島弥平旧宅、荒船風穴と共通する優良品種の開発・普及のほか、「清温育」の手法だけでなく、その実施のための蚕室構造も開発したことや、教育機関として養蚕技術普及に果たした役割の大きさである。伝

大神社

河内王陵（宮内庁指定「勾金陵墓参考地」）の近くにある神社。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。

荒神山神社

荒神山神社（こうじんやまじんじゃ）は、滋賀県彦根市にある神社。かまど神の信仰がある。 火産霊神 奥津日子神 奥津比売神 祓戸大神(瀬織津比売神・速秋津日売神・気吹戸主神・速佐須良比売神) この神社の創建年代等については不詳であるが、この場所は天智天皇の時代に犬上・愛知・神前・蒲生の4郡の祓殿及び御祈

高石神社

6:00～　『元旦祭』 2月3日　『厄除け星祭り』　17:00～『節分祭』 病気平癒・身体健全・商売繁昌・家内安全・安産祈願・良縁成就・学業成就・合格祈願・就職祈願・心願成就・神恩感謝・お宮参り・七五三詣・成人奉告・自動車祓・交通安全・方位除け 所在地 大阪府高石市高師浜4-1-19 交通アクセス

高麗神社

）10月23日に在日本大韓民国民団（民団）から寄贈された花崗岩製の将軍標がある。これは、1992年に設置された木製のものが破損し腐食したことから再寄贈されたものである。また、駐日大韓民国大使らの参拝もある。 社号標と一の鳥居 将軍標 この神社に参拝した政治家の6人が首相になったため、「出世神社」とも呼称される。

高橋神社

また、「日本書紀」景行天皇53年の条によると、「景行天皇、東国を巡狩し給い上総国に至り、海路、淡水水門を渡り給うとき、海中に白蛤を得給う。従い仕え給えし此の命、之れを膾に作りて献るに、天皇いたく其の美を賞し給うに膳臣を以てし給う。十世の後、更に高橋の朝臣を賜う」とある。この高橋朝臣(膳臣)の祖となった人物が磐鹿六雁命

穂高神社

命」の記載があるが、この神の別名が穂高見命とされる。綿津見神の子には他に、彦火火出見命の妻の豊玉毘売命や、鵜葺草葺不合命の妻で神武天皇の母の玉依毘売命がいる。 一方で、社名「穂高神社」はあくまでも「穂高の神の社」または「穂高に坐す神社」の意に過ぎないとする説もある。

日高神社

造営されてから8年後の創建となり、日高見国の信仰を継承する形で中央政府の神々を祀る胆沢鎮守府の神社にされてきたと推測されている。 征夷大将軍源頼義・義家父子が前九年と後三年両度の役で戦勝祈願に訪れたと伝えられており、伊沢氏（後の留守氏）を始めとする東北鎮護の国司、奥州藤原氏、伊達氏などから崇敬を受ける。

高家神社

社格は郷社。「料理の祖神」を祀る神社として料理関係者や醤油醸造業者などから崇敬される。 磐鹿六雁命（高倍神）、および天照皇大神・稲荷大神を祀る。 当社の創建の由緒は不詳であるが、高家神社の由緒書では、磐鹿六雁命の子孫の高橋氏の一部の者が、祖神に縁のある安房国に移り住み氏神として祖神を祀ったのではな

高瀬神社

コードページ932（はしご高））が含まれています（詳細）。 髙瀬神社（たかせじんじゃ）は、富山県南砺市高瀬にある神社。式内社、越中国一宮。旧社格は国幣小社で、現在は神社本庁の別表神社。 富山県西南部、南砺市の東方に鎮座する。 律令制下に神階では越中国で最高位を占め、一宮であったとされる。なお越中国一

高照神社

よりなが・1655 - 1730）を斎主とし神葬祭を行い、高岡の地に埋葬した。埋葬地には、本墓と拝墓の2つの墓碑が東西線軸上で前後に建てられ、後方（西側）にある本墓の八角柱の墓碑には「宝永七庚寅年」の銘が刻まれている。葬儀は津軽家の菩提寺の天台宗・報恩寺で、吉川神道に基づいた祭