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根津神社

高村光雲『幕末維新懐古談』 従来神田明神とか、根津権現とかいったものは、神田神社、根津神社というようになり、三社権現も浅草神社と改称して、神仏何方（どっち）かに方附けなければならないことになったのである。 岡本綺堂『半七捕物帳（柳原堤の女）』 かれは強情にかんがえた末に、同町内の和泉

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根道神社

濃州徇行記　濃陽志略 編者は平塚正雄。一部散逸していた濃州巡行記と濃陽志略を整理し、濃州巡行記原文の片仮名使いを平仮名使いに書き換えた。濃陽志略の返点は原文そのままを用いるとともに句読点を付加して読みやすく編集した。本書は濃州巡行記と濃陽志略の記載を併記した合本である。書名は初版 (1937年12月20日

箱根神社

箱根神社（はこねじんじゃ）は、神奈川県足柄下郡箱根町元箱根にある神社。旧社格は国幣小社。かつては箱根権現、三所大権現とも称された。 箱根大神 瓊瓊杵尊、木花咲耶姫命、彦火火出見尊の御三神の総称。 なお、奥宮である箱根元宮（はこねもとつみや）には、以下の造化三神も祀られている。 天之御中主神、高皇産巣日之神、神皇産巣日之神

根頭神社

第一師団歩兵 勲八等 皆川松五郎 新屋 野戦砲兵 勲八等 皆川嶋蔵 七エ門 野戦砲兵 勲八等 小金 橘 権兵エ 他郷寄付者 第七師団輸卒 二子村 勲八等 石井民蔵 八郎左エ門 近衛師団輸卒 船橋町 勲八等 大沢由蔵 四郎左エ門 神社を中心として根頭神社の森が広がっており、鎌ケ谷市の市民の森ともなっている。周辺

西根神社

病息災や学業成就にご利益があるとされる木彫の鷽を買い求める。 家内安全 商売繁盛 お車のお祓い 安産祈願 初宮まいり 厄祓い 方位除け 七五三まいり 合格祈願 病気平癒 地鎮祭 竣工際 増改築清祓い 解体清祓い 飯坂温泉駅より徒歩9分（経路案内）。 ウィキメディア・コモンズには、西根神社に関連するカテゴリがあります。

日根神社

日に府指定有形文化財（建第20号）に指定されている。大井関自然公園が隣接している。 主祭神 - 鸕鷀草葺不合尊、玉依姫尊、四王子（五瀬命・稲冰命・御毛沼命・若御毛沼命）、億斯富使主 本殿（大阪府指定有形文化財） - 慶長7年（1602年）に豊臣秀頼によって再建。 拝殿 - 慶長7年（1602年）に豊臣秀頼によって再建。

津長神社

上してきた船の船着き場があった。倭姫命もここで上陸したと伝えられる。『延喜式神名帳』では「津長大水神社」とする。 祭神は栖長比賣命（すながひめのみこと）。水神であるとされる。大水上命（おおみなかみのみこと）の子であるという。大水上命

土津神社

堰（はにたぜき）である。土田堰は長瀬川（酸川の合流地点よりやや北側の辺り）から引水され、磐梯山東麓から土津神社の境内前を通り、大谷川下流にそそぐまでの約17キロメートルの堰で、磐梯山の南麓・猪苗代湖北西部一帯を灌漑している。土田堰

度津神社

であった頃なので、2神を配祀したのは橘三喜ではないか、と考察している。大正11年（1922年）に編纂された『佐渡國誌』では、『諸国一宮巡詣記』の記述によれば、ただ古来より一宮と称して来たと言う以外に当神社を一宮と証するものが無く、祭神も詳しくは分からなかったようであると述べたうえで、そうで

饒津神社

1706年（宝永3年）広島藩主浅野綱長により、広島城鬼門の方角に浅野長政の位牌堂を建立したのが始まりである。1810年（文化7年）浅野重晟・斉賢父子が、新たな位牌堂を建立した。1835年（天保6年）浅野斉粛が祖先追悼のため現在地に社殿を建立し、二葉御社と称した。1873年（明治6年）饒津神社と

津守神社

津守神社（つもりじんじゃ）は、大阪市西成区に鎮座する神社である。 現在の大阪市西成区津守の一帯は、江戸時代に「津守新田」として開墾された歴史がある。津守新田の開発の際に勧請されて創建された神社が、現在の津守神社にあたる。 江戸時代には、この神社は五所神社・五社大明神・稲荷神社などと称されていた。1871年（明治4年）に津守神社に改称。

魚津神社

大市比売命（おおいちひめのみこと）　元は市姫社で祀る。 建速須佐之男命（たけはやすさのおのみこと）　元は旧・魚津城の鬼門除けの守護神 櫛名田比売命（くしなだひめのみこと）　元は旧・魚津城の鬼門除けの守護神 菅原大神（菅原道真公）　加賀藩主、前田紀綱が勧請（かんじょう）。 （※ 勧請…神仏の分身・分霊を他の地に移して祭ること。）

船津神社

を渡られて、ここに御船をおつけになり、なわで船を松の木につながれたことによって、名和と船津の地名が出来たとされる。 社伝には、15代応神天皇の御代（400年）お社を建てられて、船渡大明神の号を賜わり、縄三郷の総氏神であったと伝えられる。61代朱雀天皇天慶2年（939年）勅して、社殿を

石津神社

1909年（明治42年）の神社合祀で、神石村大字市の六所神社を合祀し、相殿神として祀られている。 主祭神 - 八重事代主神、大己貴神、天穂日神 相殿神 - 誉田別神、伊邪那美神、白山比賣神、水分神、高野神、高龗神 本殿 拝殿 猿田彦社 - 祭神：猿田彦神 社務所

焼津神社

木遣り」として、行列先頭を雌雄2頭の獅子頭と、そこから伸びる獅子幕を持った約80人ずつの少女達が木遣り歌を歌いながら練り歩く。この獅子木遣りは国の記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財（選択無形民俗文化財）に選択、および静岡県指定無形民俗文化財に指定されている。 焼津神社の獅子木遣りと神ころがし

唐津神社

住吉三神（底筒男命・中筒男命・表筒男命） 二ノ宮 神田宗次公（こうだむねつぐこう） 相殿 　水波能女神 社伝によれば、三韓征伐に際して航海の安全を住吉三神に祈願した神功皇后が、帰朝の後に報謝のため松浦の海浜に宝鏡を縣けて三神を祀ったのに起源を持ち、天平勝宝7歳（755年）に、時の領主であった神田宗次が神夢により海浜に赴くと、漂着してきた

萱津神社

日本武尊が東征の途中で参拝したとする伝承がある。この際に村人が漬物を献上したところ、日本武尊は「藪二神物」（やぶにこうのもの）と称えた「薮に神物」と言われた。ここから、漬物のことを香の物と呼んだ。その後、伊吹山で負傷した日本武尊を妻の宮簀媛が知り、急いで駆けつけ

津島神社

元神宮寺 素盞嗚神社 伊勢神宮 - 「お伊勢参らば津島へ参れ、津島参らば片参り」 ウィキメディア・コモンズには、津島神社に関連するカテゴリがあります。 全国天王総本社 津島神社 【公式ホームページ】 津島神社のしるべ ^ “「お伊勢参らば津島へ参れ、津島参らば片参り」と歌われた　天王信仰の総本社 津島神社：愛知県

根津

州藩下屋敷の地に遷座され、以降この一帯が「根津」と呼称されることになった、とするもの。なお、「根津」の由来も諸説あり、「不寝（ねず）権現」（寝ずに神々の番をする神）、「鼠（ねず）」（祭神の一つである大国主の神使）から来ているとも、ヤマトタケルが根津神社を創建した際に「ここは国の根、国の津たり」と語ったからだともされる。

鶴羽根神社

羽根神社前バス停より徒歩2分。 [脚注の使い方] ^ “御由緒 | 鶴羽根神社”. www.tsuruhanejinja-hiroshima.jp. 2022年5月17日閲覧。 ^ a b c “境内のご案内 | 鶴羽根神社”. www.tsuruhanejinja-hiroshima