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Деталі слова

武林無想庵

娘・武林イヴォンヌ（1921年生） - 文子との子。辻まことと結婚し、二女を儲けたが離婚、のちに新聞記者と再婚。 1926年、妻文子が交際のあった男に発砲される事件があり、世の話題となった。文子とは1921年に田山花袋の媒酌で結婚して渡仏し、パリ滞在中に娘イヴォンヌをもうけ、一旦帰国後再び夫婦で渡仏した。無想庵帰国後も文子

Пов'язані слова

無想

〔仏〕 すべての想念を離れること。 無念。 無心。

無想無念

〔仏〕 心に何も思わず何も念じない状態。 無我の境地。 無念無想。

無念無想

(1)〔仏〕 あらゆる雑念がなくなって心が澄み切っている状態。 「～の境地」 (2)何も考えないこと。 思慮がないこと。 また， そのさま。 「～の下部共占はせよ/浄瑠璃・百合若大臣」

中里無庵

1914年 - 佐賀県立有田工業高校別科製陶科を卒業する。 唐津にて窯業に携わる。 1927年 - 実父の歿後、12代中里太郎右衛門を襲名する。 1929年 - 古唐津の窯址調査を開始する。 古窯址や陶片資料の研究に励み、古唐津の伝統を復興する。 伝統技法を現代茶陶に生かした叩き技法などの独自の作風を生み出す。

林武

み、おりしも1950年代から60年代にかけて起こった投機的絵画ブームにも乗り、一時期は号あたり20万円という高値で取引されるようにもなった。 武が晩年に多く描いた薔薇や富士山の絵画は今もって市場では人気が高いが、一方で武の代表作とみなされる「梳る女」（1949年）や「静物」（1948年）などが描か

武林

多岐に渡る武術の門派を中心に構成された社会で、武俠小説の物語の中心舞台となる。 武林を用いた慣用句や成語として、武林高手（武術の達人）、武林是一家（武術を学ぶものは皆兄弟）、武林中恩恩怨怨（武術の世界では恩と怨みはこもごも）などがある。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のた

武井夕庵

元亀2年（1571年）、比叡山焼き討ちを信長が行おうとした際に、佐久間信盛と共に諌めている（『甫庵信長記』）。 天正4年（1576年）頃、越前・加賀で一向門徒衆を撫で斬りにした信長に対して諫言した（同上）。 天正6年（1578年）1月、宮中の節会や礼学の保護を信長に勧める（同上）。

無想吊橋

場するが、無想吊橋はその中でも長さと川底からの高さが群を抜いていた。 構造は、2条の主索と、10 - 20cm間隔の敷線20本程度、約50cm間隔の横桁（そろばん板）、幅30cm程度の踏み板2列から成っている。板はクリ材が用いられ、番線で留めてある。今の橋は二代目で、ほぼ同じ場所に旧橋の主索が少し残っているという。

朝山意林庵

本姓大伴氏、後に源氏。幼名は藤丸、法号は素心。北白川三位入道と称した。 天正17年（1589年）9月8日、山城国京都に九条家諸大夫朝山宮内少輔久綱の子として生まれた。幼名は藤丸。慶長元年（1596年）8歳で出家し、三井寺、東福寺等に歴住し、随心院門跡とも関係があったと思われる。なお、この時両親と死別したというのは誤り。

武元登々庵

『平安人物志』（文化10年版）に拠る。 ^ 文人画研究会蔵。古詩の押韻法を、逐解転韻格・逐段転韻格・二句一転格・三句一転格・換韻句数長短不定格・起二句一転格・起四句一転格・結二句換韻格・結四句換韻格・用単句格・毎句用韻格・一韻到底格という十二格に分類し、『古今韻略』『文体明弁』『古詩源』等に依拠して解説した詩論書。頼山陽も本

庵

(1)草木や竹で作った仮の小屋。 いおり。 「春霞たなびく田居に～つきて/万葉2250」 (2)仮の住まい。 いおり。 「我が～は宮このたつみしかぞ住む/古今（雑下）」

庵

(1)草葺(ブ)きの小家。 僧侶・世捨て人・風流人などの住む， 質素な小屋。 いおり。 草庵。 「～を結ぶ」 (2)雅号や住まい・料亭の名などに添えて接尾語的に用いる語。 「芭蕉～」

庵

(1)僧侶や世捨て人などが住む粗末な小屋。 庵室(アンシツ)。 いお。 「～を結ぶ」 (2)小さな家。 粗末な家。 また， 自分の家を謙遜していう語。 (3)農作業などのための仮小屋。 「秋田刈る旅の～にしぐれ降り/万葉2235」 (4)軍隊の宿営地。 軍営。 ［和名抄］ (5)家紋の一。 {(1)}を図案化したもの。 (6)「庵看板」の略。

庵。

庵。（いおり）はかつて慈プロダクション（2009年4月頃に ライトハウス に吸収合併）に所属していたお笑いコンビ。 2008年1月よりコンビ名に「。」（句点）が付くのが正式とされている。2009年6月頃に解散。 ボギー吉村（ボギーよしむら、1977年5月15日 - ） 本名は吉村友志。福岡県福岡市出身。

神心無想流

神心無想流（しんしんむそうりゅう）とは、中島将弼が編み出した居合の流派。 中島将弼は、家伝の神影流剣術のほか、合気道や流派不明だが薙刀術、杖術、弓術、さらに空手も修行し、1942年（昭和17年）、神影流剣術より神心無想流居合を編み出した。 [脚注の使い方] 表示 編集

小林祐武

隈丸優次（13年駐カンボジア大使） 藤田順三（13年駐ウガンダ大使） 丸尾眞（12年科学技術協力担当大使・10年駐キルギス大使） 名井良三（13年駐アンゴラ大使） 福田米蔵（11年駐ジンバブエ大使） 大部一秋（13年駐ウルグアイ大使） 「私とキャリアが外務省を腐らせました 汚れ仕事ザンゲ録」（講談社、2004年）

武林隆重

寛文12年（1672年）、赤穂藩士・渡辺式重の子として誕生。母は北川久兵衛の娘。兄に渡辺尹隆がいる。赤穂藩では、中小姓15両3人扶持で仕えた。 元禄14年（1701年）3月14日、主君・浅野長矩が江戸城松之大廊下で吉良義央に刃傷に及び、浅野長矩は即日切腹、赤穂藩

若林正武

長野県更級郡上山田村（上山田町を経て現千曲市）で生まれる。1937年（昭和12年）東京帝国大学農学部林学科を卒業した。同年、朝鮮総督府に入府。その後、応召した。 1947年（昭和22年）農林省に入省し、同山林局、経済安定本部、林野庁、石川県、帯広営林局、山梨県などで勤務し、林野庁長官に

小林武治

」と説明。林修三内閣法制局長官が政教分離原則との関係を問われて「多少紛らわしい点がないわけではない」としながら「広場として使うのにそれほど不適当でなかろう」「宗教的色彩と切り離してやることも可能」とあくまで会場として使用したと答弁した。 1966年第1次佐藤内閣第3次改造内閣では郵政大臣に就任、在任