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Деталі слова

順性院

はじめ岡部八左衛門重家、のち藤枝重家と改名した。弟は藤枝方孝。 夏は元々徳川家光の正室・鷹司孝子付の女中で「御末」という将軍お目見え以下の役職だったが、将軍が大奥で入浴する際に世話をする「御湯殿」を任せられ、その際家光の手がつき懐妊する。 だが、夏が懐妊した年はちょうど家光の厄年で、家光は産まれて

Пов'язані слова

順応性

ポータル 文学 「順応性」（じゅんのうせい、Adapted）は、キャロル・エムシュウィラーが『F&SF』誌1961年5月号に発表した短編小説である。 『S-Fマガジン』の同年9月号に小尾芙佐による日本語訳が掲載された。その後、アンソロジー『ファンタジーへの誘い』（講談社、1977年）に収録された。

本性院

父は吉江政福。母は政福の養父・吉江正核の女。 文化元年（1804年）に御次、文化4年（1807年）には御中臈となり、徳川家斉の寵愛を受ける。 以後、陽七郎、徳川斉彊、岸姫、富八郎、文姫（松平頼胤室）、艶姫、孝姫を出産。 文政13年（1830年）、死去。法名は本性院観妙諦普光大姉。 徳川将軍家墓碑総覧

性善院

性善院（せいぜんいん、享保4年（1719年） - 宝暦13年3月7日（1763年4月19日））は第6代仙台藩主伊達宗村の側室で第7代仙台藩主伊達重村や江戸幕府若年寄の堀田正敦の生母。実名は信子。称は与世。父は坂信之(正三郎)。 宗村との間に 寛保2年4月19日（1742年5月23日）に重村を儲けるな

玉性院

昭和27年（1952年）より、当時の住職の発案で節分の時期に鬼に扮した厄男を御輿に担ぐつりこみ祭りが行われるようになり、岐阜の節分における風物詩となっている。このつり込み祭りは後におかめに扮した厄女も担ぐようになった。平成30年（2018年）以降、金の御朱印を拝受することができるようになった。

水性順相クロマトグラフィー

水性順相クロマトグラフィー（すいせいじゅんそうクロマトグラフィー、英: Aqueous Normal Phase Chromatography、略称: ANP）は、 逆相クロマトグラフィー（Reversed Phase Chromatography、RP）と有機性順相クロマトグラフィー（Organic

順順

（多く「順々に」の形で副詞的に用いる）順番に従うさま。 順序どおり。 次々。 「～に席を立つ」

順

「じゅん」を直音表記した語。 「～の舞」「～の和歌」 → 順

順

※一※ （名） (1)物事の先であるかあとであるかの関係。 「五十音～」「いろは～」「先着～」 (2)順番。 順序。 → 順に ※二※ （形動） さからわないこと。 おとなしいさま。 「親には～な子」 <i>～を追・う</i> 順序通りにする。 「～・って説明する」

順徳院兵衛内侍

順徳院兵衛内侍（じゅんとくいんのひょうえのないし、生没年不詳）は、鎌倉時代前期の女流歌人。似せ絵の名手として知られた藤原隆信の娘。中山忠定の妻。 順徳天皇に出仕し、その内裏歌壇で頭角を表した。記録に残る限りでは、建保2年（1214年）の『月卿雲客妬歌合』が初見となっている。その後の数年間に集中的な

尚順

尚 順（しょう じゅん、1873年（明治6年）5月2日 - 1945年（昭和20年）6月16日）は、最後の琉球国王・尚泰王の四男。男爵で貴族院議員。琉球新報、沖縄銀行（日本の華族界における十五銀行（別名、華族銀行）に相当する銀行で、現在の沖縄銀行とは無関係）の創立者。 尚順

筆順

びき」に準拠することを求めていない。 「筆順指導の手びき」（1958年（昭和33年））の「4.本書の筆順の原則」から、抜粋・編集した。 大原則1……上から下へ 上から下へ（上の部分から下の部分へ）書いていく。 大原則2……左から右へ 左から右へ（左の部分から右の部分へ）書いていく。 原則1……横画が先

順守

規則や法律などにしたがい， それをまもること。 「交通規則を～する」

順法

法律を守りそれに従うこと。 「～精神」「～を旨とする」

順化

(1)生物が高地移動・季節変化などの環境の変化に数日から数週間かけて適応していくこと。 「高度に～する」 (2)野生の動物を， 人間の生活に役立てるために馴らすこと。

悌順

年少の者が年長の人に従って逆らわないこと。

一順

(1)ひと回りすること。 「打者～」「庭園を～する」 (2)連歌・俳諧で， 一座の人々が発句からそれぞれ一句ずつ出句し， ひと通りすむこと。

順光

「順光線」に同じ。 ⇔ 逆光

順当

道理にかなっていて， 当然であるさま。 「横綱が～に勝ち進む」「～な人選」 ﹛派生﹜～さ（名）

順境

めぐまれた条件で物事がすべてうまくいっている境遇。 ⇔ 逆境 「～に育つ」