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Từ điển

Chi tiết từ

柳剛流

- 1826年）が開いた。剣術、居合、長刀（薙刀）、突杖（杖術）を含む総合武術。試合において臑に打ち込む（臑斬り）ことと、斬撃に飛び違いを多用することを特徴とする流派として知られる。なお、長州や紀州に伝播した柔術の柳剛流は岡田柳剛流とは関係のない同名異流である。

Từ liên quan

下柳剛

を模索しろ」と言われ、阪神時代の変化球でかわすスタイルを試し結果を出した。 移籍1年目の2003年は星野仙一監督の下、優れた制球力で相手打者を「のらりくらり」とかわす技巧派の投球で前年から復調し26試合に投げ規定投球回不足ながらも10勝を挙げ(先発登板勝利のみでの二桁勝利は初)、リーグ優勝に貢献した

制剛流

骨法、向詰、中〆、脇捕、酌捕、未来詰、必死、留捕、折返、知見詰、大殺 立合 筏流、車返、羽返、大小詰 移廻、引捨、羽畨折、剣當詰、腰廻 立合 靭付、引立、二刀、戸脇、入身 河上伊左衛門 梶原源左衛門 梶原家の俰仕方口伝集に記されている制剛流の体系である。 表（捕手、俰の表） 骨法、移廻、引捨、御前詰、車捕 奏者捕、酌捕、壁添、脇捕

剛柔流

剛柔流（ごうじゅうりゅう）とは、空手道の流派のひとつで、沖縄三大流派（剛柔流、上地流、小林流）の一つ。松濤館流、糸東流、和道流と並び日本本土における空手道四大流派の一つとされる。 1929年（昭和4年）に明治神宮で行われた"御大礼奉祝全国武道大会"で奉納演武をした宮城長順の高弟・新里仁安が流派名を

金剛流

金剛流（こんごうりゅう）とは、日本の伝統芸能である能楽のうち、能のシテ方の流派の一つである。現在の宗家は金剛永謹。 法隆寺に仕えた猿楽座である坂戸座を源流とする流派で、室町初期の坂戸孫太郎氏勝を流祖とする。六世の三郎正明から金剛を名乗る。華麗・優美な芸風から「舞金剛」、装束や面の名品を多く所蔵することから「面金剛」とも呼ばれる。

花柳流

三代目壽輔の死後、四代目壽輔を誰が襲名するかについて、三代目壽輔から家元の指名を受けたとする花柳貴彦と三代目壽輔の後見人であった五代目芳次郎との間で争いがあったが、結局、五代目芳次郎が四代目壽輔を襲名することとなった。しかし、2013年7月、四代目壽輔が、六代目芳次郎を後継者に指名した上で、2014年4月に貴彦を花柳流から除名

柳沼重剛

岩波書店〈同時代ライブラリー〉、1994年 『語学者の散歩道』 研究社出版、1991年／岩波現代文庫、2008年。収録論考は少し変更 『西洋古典こぼればなし』 岩波書店〈同時代ライブラリー〉、1995年 『地中海世界を彩った人たち 古典に見る人物像』 岩波現代文庫、2007年 『トゥキュディデスの文体の研究』

金剛角心流

金剛角心流（こんごうかくしんりゅう）は、柔術、小具足の流派である。 戸田一得斎が開いた流派。二代目は戸田隼人とされる。福井藩で学ばれていた。 福井県文書館デジタルアーカイブ 金剛角心流柔術手数目録序 福井県文書館デジタルアーカイブ 金剛角心流手数之覚 表示 編集

自剛天真流

自剛天真流（じごうてんしんりゅう）は、福岡藩伝来の武術の一つ。別名、為勢自得天真流。 創流時は全てのものを武器として使用する綜合武術であったが、現在では主に柔術が相伝されている。古式の技法が数多く残されており、逆手を中心とした関節技、居取、拳法、逮捕術、活法など多彩な技を今に伝えている。また2005年に福岡市の無形文化財に指定された。

柳心介冑流

朽木倒、水月、捨身、小手返、身合捕、後捕、後下捕、小具足、柄止、右落、左落、鍵落 奥伝　十八箇条　35本　（立技、居技） 腹落、足投、横車、帰投、岩崖落、襟投、絹擔、車落、突込、胸突、背負投、首止、投捨、打止、添手、小手廻、突崩、腕挫 遠祖　　磯又右衛門柳関斎源正足 二代目　富山 登 三代目　一丸竜之助 四代目　一丸兼三郎

柳生志限流

柳生志限流（やぎゅうしげんりゅう）とは、日本の武術の流派の一つ。 宮城県栗原郡の高橋市内勝義が開いたとされる。 高橋市内は15歳の時に上京し小野派一刀流や浅利派、吉岡派を学んだ。 その後柔術の修行に転身、真蔭流の今泉八郎の演武館に入所し、そこで柔術19流派と交流した。

柳生新陰流

柳生新陰流（やぎゅうしんかげりゅう）は、柳生宗厳以降の新陰流の俗称。正式な流儀名は新陰流。 新陰流は上泉信綱より「無刀取り」の公案を課せられた柳生宗厳に伝えられ、柳生氏によって伝承されたため柳生新陰流の名で広く一般に知れ渡っているが、新陰流に対して分派を起こしたわけではなく流派名も変更はな

柳生神影流

柳生神影流の特徴としては、相手の攻撃を流しその力を利用した瞬殺の動作を重視している。 これは流祖である柳生宗矩の「活人剣」「大なる兵法」「無刀」「剣禅一致」などの新しい兵法思想が影響している。歴史的背景として江戸太平の世では甲冑を着て無益な争いをすることが無くなり、剣術が護身や自らの身を律す姿に形を変えてきたと考えられる。

柳生心眼流

柳生心眼流（やぎゅうしんがんりゅう）は、日本の伝統武術の流派とされている。 現代に伝わる柳生心眼流には大きく分類して東北伝、江戸伝（柳生心眼流荒木堂）がある。 東北伝においては竹永隼人（直入）兼次(金次)を開祖としており、江戸伝においては荒木又右衛門を開祖と伝えている。東北伝では当身技を中心とする特

剛

〔古くは「こう」〕 強く勇ましい・こと（さま）。 ⇔ 柔 「～の者」「柔よく～を制す」「精神の～なる今に赫たり/明六雑誌 36」

心月無想柳流

心月無想柳流（しんげつむそうやなぎりゅう）は日本武術の流派の一つ。肥前国伊万里出身の岩永源之亟が宝暦三年に開いたとされる。柔術・剣術・棒術・小薙刀術などからなる。 流祖・岩永源之亟正光は、肥前国伊万里の郷土で、父・仁左衛門義景に従い、柳生流剣術及び柔術を修行し、その後、鍋島藩の古賀重太夫より楊心流柔

柳

姓氏の一。

柳

やなぎ。 多く他の語と複合して用いる。 「青～」「垣内(カキツ)～末(ウレ)摘み枯らし我立ち待たむ/万葉 3455」 〔「やなぎ」の略か。 「楊」の字音に由来するとする説もある〕

柳

(1)ヤナギ科ヤナギ属の低木， または高木の総称。 シダレヤナギ・カワヤナギ・フリソデヤナギなど。 ﹝季﹞春。 (2)シダレヤナギの通称。 (3)襲(カサネ)の色目の名。 表は白， 裏は青の張り裏。 (4)織り色の名。 経(タテ)萌葱(モエギ)色， 緯(ヨコ)白のもの。 (5)柳色。 (6)中世， 京都にあった造り酒屋。 また， そこで造った酒。 美酒で知られた。 柳の酒。 <i>～散る</i> 秋も深まって柳の葉が散りはじめる。 ﹝季﹞秋。 <i>～に受・ける</i> 逆らわないで， なすままになる。 柳に風と受け流す。 やなぎにやる。 <i>～に風</i> 逆らわず， おだやかにあしらう。 風に柳。 「～と受け流す」 <i>～に雪折れ無し</i> 〔柳の枝はしなうので， 雪が積もっても折れないことから〕 柔軟なものは弱々しくみえるが， 剛堅なものよりもかえって強いたとえ。 <i>～の下にいつも泥鰌(ドジヨウ)は居ない</i> 柳の下で一度泥鰌を捕らえたことがあったといっても， いつでもそこに泥鰌がいるとは限らない。 偶然の好運は何度もあるものではないたとえ。 <i>～の葉を百度(モモタビ)中(ア)つ</i> 〔「史記（周本紀）」による。 楚(ソ)の養由基は射術が上手で， 百歩離れた所から柳の葉に百発百中したという故事から〕 射術にすぐれていることにいう。 <i>～は緑(ミドリ)花は紅(クレナイ)</i> (1)人工の加わっていないさま。 (2)世はさまざまであるということ。 また， 物事はさまざまに異なった姿を見せるが， それぞれ自然の理にのっとっているということ。 (3)春の景色の美しさの形容。 <i>～を折る</i> 〔漢代， 長安から旅立つ人を送って覇橋(ハキヨウ)で， 柳の枝を折って別れた故事から〕 旅立つ人を見送る。

流流

流派によるそれぞれの仕方・流儀。 物事は種々様々であること。 「細工(サイク)は～」