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Từ điển

Chi tiết từ

趙普

の原因となった節度使の無力化や、文人の登用などを進言し、北宋・南宋合わせて300余年にわたる王朝の基礎を築いた立役者と言われる。 ただし、清廉潔白な人物とは言えず、御史中丞雷徳驤に強要・収賄を弾劾された際には、社稷の臣であることを理由に却下されている。子に趙承煦があった。

Từ liên quan

普

普（ふ/ぷ） ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 普 プロイセンとりわけプロイセン王国を指す場合が大きい。 例：普仏戦争 普通の略。 例：普通選挙の略である「普選」。普通列車・各駅停車を単に「普」と省略する場合もある。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能

趙

趙（ちょう）は、中国の王朝名、地名。地名としての趙は、戦国時代の趙の版図である現在の山西省と河北省の一部を指す。 三晋の一国で戦国七雄に数えられる趙（紀元前403年 - 紀元前228年） 五胡十六国時代に匈奴の大単于に就いた劉淵が建てた漢を後継者の劉曜が改称した趙（304年 - 329年）

普茶

〔「ふさ」とも〕 人々に茶をだして， もてなすこと。

普茶

⇒ ふちゃ（普茶）

普遍

(1)広く行き渡ること。 「火山の到る処に～するを/日本風景論（重昂）」 (2)すべてのものにあてはまること。 すべてのものに共通していること。 ⇔ 特殊 「～の原理」 (3)〔哲・論〕 〔universal〕 （ア）宇宙や存在の全体にかかわっていること。 （イ）複数の個物について共通に述べられ得る事柄。 普通名詞に対応する項辞ないし概念。

普通

※一※ （名・形動） (1)いつでもどこにでもあって， めずらしくない・こと（さま）。 「日本に～の鳥」 (2)ほかとくらべて特に変わらない・こと（さま）。 「ごく～の家庭に育つ」「～ならもう卒業している」 (3)特別ではなく， 一般的である・こと（さま）。 「～高校」 ⇔ 特殊 ※二※ （副） たいてい。 一般に。 ⇔ 特殊 「郵便は～三日かかる」 <i>～の体(カラダ)でない</i> 病気である。 また， 妊娠している。

普請

〔「しん」は唐音〕 (1)家屋を建てたり修理したりすること。 建築。 また， 土木工事。 「安～」「母屋(オモヤ)を～する」「道～」 (2)築城の際の土木工事をいう語。 〔室町時代から江戸中期にかけて建築工事（作事）と区別していった〕 → 作事 (3)禅宗で， 寺院の修行者が力を合わせて作業に従事すること。

普選

「普通選挙」の略。

普門

⇒ 無関普門

普賢

〔Samantabhadra〕 「普賢菩薩」の略。

普段

⇒ ふだん（不断）※二※

普及

広く行き渡ること。 広く行き渡らせること。 「ビデオが～する」

函普

異域志（中国語版）』『神麓記』『満洲源流考』などの中国史料が金の始祖を「新羅人」或いは「高麗人」と記述していることを挙げており、「民族主義の歴史家である朴殷植は、女真の歴史は朝鮮の歴史と認識しており、解放後に出版された孫晋泰（朝鮮語版）も著書で

程普

ったが、周瑜は決して反発せず、身を低くして謙虚な態度を保った。後に周瑜の人柄と能力を認め敬服するようになったという。程普は「周公瑾と交わっていると、芳醇な美酒を飲んだように自分が酔ってしまったことに気がつかない」と述べた（「周瑜伝」が引く『江表伝』）。 赤壁大戦の前夜、程普が周瑜の命により瑞昌に駐留

陸普

陸普（육보）は、朝鮮氏族の沃川陸氏の始祖である。 中国浙江省の出身であり、新羅敬順王の時に、唐の使臣として朝鮮に帰化、敬順王の府馬となり、管城君（現在の沃川郡）に封ぜられた。 “육씨(陸氏) 본관(本貫) 옥천(沃川)입니다.”. 한국족보출판사. オリジナルの2022年9月17日時点におけるアーカイブ。

普州

隋初には、普州は2郡4県を管轄した。605年（大業元年）、普州は廃止され、その管轄区域は資州に移管された。 619年（武徳2年）、唐により資州の安岳・隆康・安居・普慈の4県が分割されて普州が置かれた。742年（天宝元年）、普州は安岳郡と改称された。758年（乾元元年）、安岳郡

郝普

を得られないことについて、不平を漏らすほどであったという。しかし隠蕃が魏から送り込まれた間諜であったことが後に分かり、孫権に誅殺される事件が起こった。このため郝普もその責任を孫権から糾弾され、自殺に追い込まれることとなった。 蜀漢の楊戯が著した『季漢輔臣賛』に名を

普化

また、その名も、通称であり、本名はおろか、受戒の僧名も明らかではない。普化とは、神出鬼没の普化が、突然に街頭に現れ、道行く人の耳もとで鈴を振り乞食した、つまり「普く化を求めた」ことから付いた俗称である。この場合の「化」は、「施し、布施」の意味である。 また、その寝泊りする場所は、墓地であったという。日が昇ると、市場に

普寂

688年 洛陽で受戒 699年頃 神秀について嗣法 700年 武則天が神秀を洛陽に召し、普寂を度す 725年 玄宗の勅により洛陽の華厳寺（後に徳興唐寺）に止住する 739年 示寂。春秋89 豊富な教学思想を背景に戒律を重視し、実践的な禅を確立して黄河流域で繁栄した。そのため、荷沢神会の非難を受けることとなった。