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実葉

[じつよう]
シダ類の胞子葉のこと。

相关单词

稲葉実

稲葉 実（いなば みのる、1951年11月8日 - ）は、日本の俳優、声優。静岡県出身。賢プロダクション所属。 静岡県立相良高等学校卒業。 かつてはぐるーぷえいと、ぷろだくしょんバオバブ、九プロダクションに所属していた。 声種はハイバリトン。 声優としてはアニメ、吹き替え、ナレーションを中心に活躍

千葉実胤

胤らは武蔵へ、常縁は東庄の近い下総匝瑳郡へと逃れた。 その後、体制を立て直した常縁は、2月7日に老尾神社で戦勝祈願をした後に馬加城（現在の千葉市花見川区幕張町）を攻め落とし、6月12日に馬加康胤の子胤持を、11月1日には上総八幡（現在の市原市八幡）の村田川にまで逃れた康胤

実

事実。 ほんとう。 じつ。 「鬼の顔などのおどろおどろしく作りたる物は…～には似ざらめど/源氏（帚木）」

実

※一※ （名） (1)ほんとう。 真実。 ⇔ 虚 「～をいうと一銭もない」「～の親」 (2)まごころ。 誠実。 「～のある人」「～を尽くす」 (3)中身。 内容。 実質。 「形ばかりで～を伴わない」「名を捨てて～を取る」 (4)成果。 実績。 「行政改革の～を上げる」 ※二※ （形動ナリ） 実意のあるさま。 誠実なさま。 「～なる筆のあゆみには自然と肝にこたへ/浮世草子・一代女2」 ※三※ （副） ほんとうに。 まことに。 「～何(ド)うしても出家は遂げられんか/真景累ヶ淵（円朝）」 → 実に

実

〔「さね（実）」の転〕 名詞に付く。 (1)根本のもの， そのものとなるもとの意を表す。 「是の後に生(ア)れし五柱の男子は物～我が物によりて成れり/古事記（上訓）」 (2)本体・中心となるものの意を表す。 「ここに日本武尊， 神～のなれる蛇といふことを知らずして/日本書紀（景行訓）」 (3)その中の主たるもの， 重きをなすものの意を表す。 「左中弁藤原の良近といふをなむまらうど～にて/伊勢 101」

実

〔「ま（真）こと（事・言）」の意〕 ※一※ （名） (1)うそやいつわりでないこと。 本当。 「～を言えば」「～の英雄」 (2)いつわりのない心。 人に対してよかれと思う心。 まごころ。 誠意。 真情。 「～を尽くす」 (3)歌論用語。 作品に表れた作者の真情。 「歌の様(サマ)はえたれども， ～すくなし/古今（仮名序）」 ※二※ （副） 本当に。 実に。 「～， それは怪物であった」「～， うれしい」 ※三※ （感） ふと思い出したり， 話題を転換するときなどにいう語。 ああ， そうそう。 ああ， そういえば。 まことや。 「～， 講の庭にもその蛇(クチナワ)侍りしかども， 人もえ見つけざりしなり/宇治拾遺 4」 <i>～にもって</i> 「まことに」を強めて言う語。 「～恐縮に存じます」

実

〔真根(サネ)の意〕 (1)果実のたね。 核(カク)。 (2)物事の中核となるもの。 「文稍くに異(ケ)なりといへども， その～一なり/日本書紀（仁賢訓）」 → ざね（実） (3)〔建〕 板と板とをはぎ合わせるとき， 一方の板の側面につける細長い突出部。 他方の板に細長い溝を作ってこれとかみ合わせる。 さねほぞ。 → さねはぎ (4)陰核。 ひなさき。

実

〔「み（身）」と同源〕 (1)植物の果実。 「～がなる」 (2)植物の種子。 「草の～」 (3)汁の中に入れる野菜や肉など。 「みそ汁の～」 (4)中身。 内容。 「～のある話」 <i>～が入(イ)・る</i> 植物の莢(サヤ)や殻の中の実が熟して大きくなる。 また， 果実が熟する。 <i>～もな・い</i> 内容がない。 値打ちがない。 実のない。 「何の～・い質問」 <i>～を結・ぶ</i> (1)植物に果実ができる。 実がなる。 (2)努力をした成果があらわれる。 「日頃の努力が～・ぶ」

葉

維管束植物の基本器官の一。 枝や茎につき， 主として同化・呼吸作用を行う。 多様な変態を示し， 機能や形態によって子葉・普通葉・包葉・鱗片(リンペン)葉・花葉などに分ける。 普通葉の形態は種によって異なり， 分類上の手がかりとされる。 「～が茂る」

葉

※一※ （名） 木の葉の縁のようにとがって角(カド)をなしているところ。 「これ（＝櫛形ノ穴）は～の入りて， 木にて縁をしたりければ/徒然 33」 ※二※ （接尾） 助数詞。 (1)木の葉や紙など， 薄いものを数えるのに用いる。 「一～の写真」 (2)小舟を数えるのに用いる。 「一～の舟の中の万里の身/和漢朗詠（雑）」

虚虚実実

〔実（＝固イ守リ）を避け， 虚（＝守リノ弱イ所）をついて戦うことの意から〕 互いに計略やわざを出し尽くして戦うこと。 「～のかけひき」「～秘術を尽くしてわたりあう」

葉山葉子

第52話「裏切られた女」（1978年）- 京紅屋女将・お喜和 第56話「恨みは残る三味の糸」（1979年）- お鶴 第70話「津軽の女」（1979年） - お絹 第153話「罠にはめられた女」（1981年） - おひさ 第175話「消えた女の恨み節」（1982年） - お時 続・おくどはん （1979年、朝日放送・テレパック）

何実

、問遇盗之故、命所獲寇勿殺、仍以賜実。是日、賜坐、与論軍中故事、良久、曰『思卿効力有年、朕欲授以征行元帥、後当重任』。実叩頭謝曰『小臣被堅執鋭、従事鋒鏑二十餘年、身被十餘槍、右臂不能挙、已為廃人矣。臣不敢辱命。願辞監軍之職、幸得元佩金符、督治工匠、歳献織幣、優游以終其身、於臣足矣』。帝黙然不悦、令射

実如

実如（じつにょ、實如）は、室町時代中期から戦国時代にかけての浄土真宗の僧。浄土真宗本願寺派第9世宗主・真宗大谷派第9代門首。山科本願寺住職。諱は光兼。院号は教恩院。法印権大僧都。父は第8世蓮如。日野勝光の猶子。母は蓮祐尼。子は照如、円如。孫は第10世証如。 年齢は、数え年。日付は文献との整合を保つた

実生

接ぎ木・挿し木などによらず， 種子から発芽し， 生育した植物。 芽生え。 みばえ。

実蠅

双翅目ミバエ科の昆虫の総称。 全世界に約五〇〇〇種， 日本では約一五〇種知られる。 体長5ミリメートル内外。 はねに美しい斑紋がある。 幼虫は果実に潜入して食害するものが多いが， 他に葉にもぐるもの， 虫こぶ（虫癭(チユウエイ)）を作るもの， 花にもぐるものなどがある。 農業害虫として著名で， 日本への侵入を防ぐため， 輸入を禁じられているウリ・バナナ・柑橘(カンキツ)類などが少なくない。 ウリミバエ・ミカンコミバエ・チチュウカイミバエなど。

実り

(1)植物の実がなること。 実を結ぶこと。 収穫。 「～の秋」「米の～がいい」 (2)物事の成果があがること。 「～豊かな研究」

虚実

(1)虚と実。 うそとまこと。 「～とりまぜて話す」 (2)実体のあることとないこと。 (3)〔「虚虚実実」の略〕 いろいろな手段。 手管(テクダ)。 「～を尽くして争う」

切実

(1)心に深く感じるさま。 身にしみて感じるさま。 「人生の悲哀を～に感じる」 (2)直接かかわりがあって重要なさま。 「～な問題」「～に悩む」 (3)実情によく当てはまっているさま。 きわめて適切なさま。 「～な表現」 ﹛派生﹜～さ（名）