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寂室元光

永源寺の開山となった。師・中峰の隠遁的な禅を受け継ぎ、世俗から離れ、生涯黒衣の平僧として過ごした。時の天皇や室町幕府から京都天龍寺・鎌倉建長寺などへ拝請されたが、受けることなく永源寺に隠棲した。 詩・偈・墨跡は特にすぐれ、重要文化財に指定されているものもある。 寂室元光墨蹟（瑞岩号）（新潟県　貞観園保存会）

相关单词

寂光

⇒ じゃっこう（寂光）

寂光

〔仏〕 (1)真理の寂静(ジヤクジヨウ)なることと真智の光。 理と智の二徳。 (2)「寂光土」の略。

寂光院

寂光院（じゃっこういん）は、京都市左京区大原にある天台宗の寺院。尼寺。山号は清香山。寺号は玉泉寺。本尊は地蔵菩薩。開基（創立者）は聖徳太子と伝わる。平清盛の娘・建礼門院徳子が、平家滅亡後隠棲した場所であり、『平家物語』ゆかりの寺として知られている。 寂光院の草創について明確なことはわかっていない。

寂光寺

1708年（宝永5年）現在の地に移転し、再建する。 法華経八巻 竹雁図 四季図屏風 初代算砂日海上人肖像画 囲碁狂歌 近衛関白公拝領碁盤 碁器 3月　春季彼岸会 5月16日　初代本因坊算砂上人報恩会 9月　秋季彼岸会 11月　宗祖日蓮大聖人御式会 本因坊算砂墓所 本因坊算悦墓所 本因坊道悦墓所

寂光山

岐阜県多治見市白山町にある曹洞宗の寺院。 勝鬘寺 – 愛知県岡崎市針崎町朱印地にある真宗大谷派の寺院。寂光山勝鬘寺、または和田山勝鬘寺。 寂光 常寂光土（寂光土）、寂光海会 寂光寺 寂光院 常寂、常寂山、大寂常照禅師 寂照、寂照院、寂地山 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・

常寂光寺

安土桃山時代末の文禄5年（1596年）に小笠原秀政の母で日野輝資の養女である延壽院が開基となり、日蓮宗大本山本圀寺第16世日禎が隠棲の地として当山を開いた。その常寂光土のような風情から常寂光寺の寺号が付けられたとされる。 歌人でもある日禎に小倉山の麓の土地を寄進したのは角倉了以とその従兄弟の角倉栄可である。境内は第2世日韶（

室元気

妖怪アパートの幽雅な日常（川島） ブラッククローバー（2017年 - 2021年、マグナ・スウィング、バロ / 泥バロ、ヤーゴス、ニルス・ラグス、ロッケン、メギキュラ 他） いつだって僕らの恋は10センチだった。（映画部員） 2018年 りゅうおうのおしごと!（職員、記録係） 宇宙よりも遠い場所（生徒たち）

寂

※一※ （名） 〔仏〕 (1)煩悩(ボンノウ)を離れ， 悟りに達すること。 涅槃(ネハン)。 (2)僧侶の死を表す語。 死亡の年月日の下に付けて用いる。 「昭和一〇年～」 ※二※ (ト|タル) 静かなさま。 せき。 「広い家の中～として何の物音も無い/良人の自白（尚江）」

寂

ひっそりと静まっているさま。 → 寂として（副）

寂

〔動詞「寂びる」の連用形から〕 (1)古びて趣のあること。 閑寂の趣。 さびしみ。 しずけさ。 (2)枯れて渋みのあること。 また， 太くてすごみのあること。 「～のある声」「～のきいた声」 (3)しおり・細みなどとともに， 蕉風俳諧の基調をなす静かで落ち着いた俳諧的境地・表現美。 → わび → しおり → 細み → かるみ (4)謡や語り物の発声の一。

出光元

金曜エンタテイメント（CX） 「噂の女人情詐欺師 早苗とたまき・涙の事件簿1」（1996年） - 田原義男 役 「美容エステ探偵1」（2000年） - 若林三造 役 「浅見光彦シリーズ12 三洲吉良殺人事件」（2001年） - 戸谷満 役 「壁ぎわ税務官 ライバル登場編」（2002年） - 情深専務 役 ママまっしぐら

元光 (漢)

ることが建議され、さかのぼって、この年代は彗星が出現したことから「元光」と名付けられた。 プロジェクト 紀年法 元年 11月：孝廉を実施。 董仲舒が賢良文学の士として採用される。 2年：匈奴に対して馬邑の役（中国語版）を起こすも失敗。 5年 正月：河間王の劉徳薨去 7月：皇后陳氏を廃立。 6年：衛青の第一次匈奴遠征。

寂光院 (犬山市)

の建築と思われる。本堂西に東面して建ち、渡廊下で結ばれる。桁行5間、梁間3間、一軒、入母屋造、桟瓦葺で、4周に擬宝珠高欄付の切目縁を廻す。軸部は角柱で床下部を高くつくり、縁を絵様付持送り板で受ける。側廻りに蔀戸を多用した住宅風の外観は籠堂の性質を示している。平成17年（2005年）に国の登録有形文化財に登録されている。

寂光院 (桐生市)

寂光院（じゃっこういん）は、群馬県桐生市西久方町二丁目にある日蓮宗の寺院である。山号は経王山（きょうおうざん）。本尊は釈迦如来。旧本山は、池上本門寺。池上・芳師法縁。 桐生市街地の西北部、かつての桐生陣屋の跡地にあり、山手通りに面している。南は円満寺、北は妙音寺に隣接する。 寂光

葉室光俊

・右大弁。新三十六歌仙の一人。子に大僧都・定円、尚侍家中納言（藤原親子）、鷹司院帥がおり共に勅撰歌人である。出家して真観と称した。右大弁入道等とも呼ばれる。 葉室光親の子として誕生。母は順徳天皇の乳母としても知られる藤原経子。同腹の弟に後嵯峨院の院司葉室定嗣がいる。

葉室光子

1873年〈明治6年〉9月22日）は、江戸時代末期から明治時代の公家女性。明治天皇の側室で典侍。 父は葉室長順、母は広橋康子の次女。明治5年（1872年）に典侍となる。宮中では緋桃と言われ、明治6年（1873年）9月18日に永田町御用邸（のち閑院宮邸、現衆議院議長公邸）で第一皇子を出産する（お産の立ち合いには、明治天皇の命で楠

室住虎光

いに出陣し、討死した。一時上杉方に首を取られるが、与力の成瀬正一と石黒五郎兵衛が取り戻したという。法名は智賢義勇居士、または慈照寺殿昌良清禅定門。 跡式は嫡男の昌守が継ぐが、昌守は元亀元年（1570年）、原甚四郎（原虎胤の子）と争いによって改易された。以後、室住氏の名は史料には見られなくなる。 父：不詳

葉室光親

光親は清廉で純潔な心の持ち主で、同じく捕らえられた同僚の坊門忠信の助命が叶ったと知った時、心から喜んだといわれるほど清廉で心の美しい人物だったという。『吾妻鏡』によれば、光親は戦後に君側の奸として捕らえられ、甲斐源氏の一族・武田信光によって鎌倉へ護送される途中・駿河国車返の付近で鎌倉からの使の命を受け、甲斐の

室井光広

福島県立会津高等学校から早稲田大学政治経済学部に入学するが、理数音痴のために行き詰まり、演劇に興味を持ち始める。ドストエフスキーに熱中した後にキルケゴールに関心を持ち、帰郷してデンマーク語を独習する。ロンドンから取り寄せたテープでアンデルセン童話を聞く。21歳のとき、早稲田キャンパス新聞主催の第8回キャンパス文芸賞にドスト