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真誥

楊羲への真人の降臨は、東晋哀帝の興寧2年（364年）に始まったとされる。また、本書は20巻に分けられており、その中には7つの章が存在する。陶弘景の注によれば、それぞれ1冊の大冊に収められているという。これらの章には、唐の古書（経典と文学）、唐の新書（芸術と文学）、崇文総目録、瞿麦の県寨読録、直寨書、宋の歴史（芸術と文学）

相关单词

知制誥

制・誥ともに『書経』に見え、「天子の言葉」を意味する。三代（夏・殷・周）で用いられていたが、秦の始皇帝が「命」を「制」に、「令」を「詔」に改めてからは「誥」は文書に出てこなくなる。唐代までには詔・冊・制・勅が皇帝の命令を意味する言葉となる。 翰林院が唐代初期に置かれ、学問芸術に優れた人物を集めていたに過ぎなかったが、

坂誥秀一

『歴史考古学の視角と実践』（雄山閣、1990年） 『日本考古学の潮流』（学生社、1990年） 『読書の考古学』（甎全舎、1996年） 『太平洋戦争と考古学』（吉川弘文館、1997年） 『仏教考古学の構想　その視点と展開』（雄山閣、2000年） 『歴史と宗教の考古学』（吉川弘文館、2000年）

真柴真

] 夢喰見聞（『月刊ステンシル』→『月刊Gファンタジー』2003年6月号 - 2007年3月号、全9巻） 夢喰見聞零 妄鏡堂（全1巻） 鳥籠学級（『月刊Gファンタジー』2007年10月号 - 2011年8月号、全7巻） 詠う!平安京（『月刊Gファンタジー』2012年3月号

真

(1)まこと。 本当。 ほんもの。 真実。 真正。 「～と偽を見分ける」「～の教養」 (2)真理。 「～・善・美」 (3)まじめなこと。 真剣なこと。 また， そのさま。 「何か～になつて話をしてゐたのが/其面影（四迷）」 (4)〔論〕 命題のとる真理値の一。 二値論理では真・偽の二値のみをとるが， 多値論理では三つ以上の値をとり得る。 ⇔ 偽 (5)漢字の字形をくずさない書き方。 楷書。 真書。 「～・行・草」 (6)漢字。 「～で書いて有るに依つて読めぬ/狂言・粟田口（虎寛本）」 (7)「真打ち」の略。 「～を打つ」 → 真に <i>～に迫・る</i> ほんものと同じように見える。 いかにも本当らしく感じられる。 「～・る名演技」

真

〔「ま（真）こと（事・言）」の意〕 ※一※ （名） (1)うそやいつわりでないこと。 本当。 「～を言えば」「～の英雄」 (2)いつわりのない心。 人に対してよかれと思う心。 まごころ。 誠意。 真情。 「～を尽くす」 (3)歌論用語。 作品に表れた作者の真情。 「歌の様(サマ)はえたれども， ～すくなし/古今（仮名序）」 ※二※ （副） 本当に。 実に。 「～， それは怪物であった」「～， うれしい」 ※三※ （感） ふと思い出したり， 話題を転換するときなどにいう語。 ああ， そうそう。 ああ， そういえば。 まことや。 「～， 講の庭にもその蛇(クチナワ)侍りしかども， 人もえ見つけざりしなり/宇治拾遺 4」 <i>～にもって</i> 「まことに」を強めて言う語。 「～恐縮に存じます」

真

※一※ （名） かわいい子。 いとしい女。 「あしひきの山沢人の人さはに～と言ふ児があやにかなしさ/万葉 3462」 ※二※ （接頭） (1)人を表す名詞に付いて， 大切に育てている， 特別にかわいがっているなどの意を表す。 「～娘」「～弟子」 (2)名詞に付いて， ほめたたえる気持ちを添える。 「～鹿(カ)」

真

※一※ （名） 本当。 真実。 まこと。 → 真に受ける ※二※ （接頭） 名詞・形容詞・形容動詞などに付く。 (1)うそいつわりのない， 真実の， 本当の， などの意を表す。 「～人間」「～正直」 (2)正確な， ぴったりでずれのない， などの意を表す。 「～北」「～横」「～四角」 (3)まざりけのない， 全くの， などの意を表す。 「～水」「～新しい」 (4)美しい， 立派ななど， ほめたたえる意を表す。 「～玉」「～木」 (5)生物の名に付けて， その種の中で代表的・標準的なものである意を表す。 「～竹」「～いわし」 <i>～に受・ける</i> 本気にする。 「冗談を～・ける」

真白真緒

真白 真緒（ましろ まお、1997年11月8日 - ）は、日本のAV女優。ティーパワーズ所属。2020年9月より「三浦 るい（みうら るい）」として活動。 2019年7月、エスワン専属女優としてAVデビュー。 2020年2月をもって専属を離れ、以降は企画単体女優として活動。

真子

声優、アーティストのMAKOの本名 武藤真子 - 声優、女優 織田真子 - AV女優 新田真子（しんだ まね）- 漫画家 高野真子 - アナウンサー 我那覇真子 - フリージャーナリスト、予備自衛官 椎名真子 - バレーボール選手 岡部真子 - 元ファッションモデル 津乃村真子 - タレント、女優 滝川真子 - 元ポルノ女優、元AV女優

真済

説話に『今昔物語集』巻二十、第七話「染殿ノ后、為天宮嬈乱事」があるが、この話では紺青鬼（表題は「天宮＝てんぐ」だが本文では鬼）と化すのは真済でなく大和葛木の金剛山の聖人で、相応和尚による退治もなく、后は衆人環視の中、鬼と情交に及ぶに至り、天皇もなすすべがなかったという絶望的結末となっている。この真

真底

※一※ （名） 心の奥底。 「～から愛する」「夫人の胸中に立ち入つて， 其～を探ると/明暗（漱石）」 ※二※ （副） 心から。 本当に。 「こんどばかりは～あいそが尽きた」「～お前の了簡が知れたよ/真景累ヶ淵（円朝）」

真水

混じり物のない水。 まみず。 「されば～のあるにまかせて/滑稽本・膝栗毛（初）」

真字

(1)楷書(カイシヨ)。 真書。 (2)漢字。 まな。 「～本」

真帆

順風を受けて十分に張った帆。 → 片帆 「浦風の～もかたほもみえわかず/新続古今（雑中）」

真人

⇒ まうと（真人）

真人

〔「まひと」の転〕 ※一※ （名） (1)貴人。 身分の高い人。 また， 人に対する敬称。 「門の前の井の辺(カタワラ)の樹の下(モト)に一(ヒトリ)の貴(ヨ)き～有り/日本書紀（神代下訓）」 (2)「まひと（真人）」に同じ。 ※二※ （代） 二人称。 中古， 目下の人に対して用いられる。 「～たちは， かくては天の責めをかぶりなむ/栄花（初花）」

真人

684年に制定された八色(ヤクサ)の姓(カバネ)の第一。 継体天皇以降の諸天皇の後裔(コウエイ)で， それまで公(キミ)の姓を称した氏族に与えられた。 まうと。 まっと。

真智

(1)まことの知識。 (2)宗教的真理を悟った智慧(チエ)。 悟りを開いた智。 ⇔ 俗智

真知

(1)まことの知識。 (2)宗教的真理を悟った智慧(チエ)。 悟りを開いた智。 ⇔ 俗智