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單字詳情

プンナ教誡経

プンナよ、耳によって識られる、...(中略)...諸々の声がある。 もし比丘が、それを歓喜し...(中略)...喜悦が起こる。プンナよ、「喜悦の生起より苦の生起がある」と私は説く。 プンナよ、鼻によって識られる、...(中略)...諸々の香がある。 もし比丘が、それを歓喜し...(中略)..

相關單字

アナータピンディカ教誡経

どくきょう）とも。 類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第28経「教化病経」がある。 サーリプッタ（舎利弗）が、死の床にあるアナータピンディカ（給孤独）に、仏法を説く。 アナータピンディカ（給孤独、ぎっこどく） ---

チャンナ教誡経

比丘。サーリプッタの弟。 釈迦 ある時、釈迦はラージャガハ（王舎城）の竹林精舎に滞在していた。 その頃、霊鷲山に居た比丘チャンナ（闡陀）は、病苦で苦しんでいた。 比丘サーリプッタは、弟でもある比丘チュンダ（マハーチュンダ）と共に、チャンナを見舞いに行く。 苦痛に耐え切れず自刃（自殺）することをほのめかすチャンナに対し、

ナンダカ教誡経

そこにマハーパジャーパティが500人の比丘尼と共に訪れ、仏法を問いてくれるように請う。 当時、比丘たちは交代で比丘尼たちに説法をしていたが、釈迦がアーナンダに現在の担当を問うと、アーナンダは現在の担当はナンダカ（難陀迦）だが、彼はそれをしたがらないと言う。釈迦はナンダカに説法するよう指示し、ナンダカは了承する。

教誡

おしえいましめること。 「騒擾無(ナカラ)ん事を， いと懇(ネンゴロ)に～せる/慨世士伝（逍遥）」

アンバラッティカ・ラーフラ教誡経

アンバラッティカ・ラーフラ教誡経 『アンバラッティカ・ラーフラ教誡経』（アンバラッティカ・ラーフラきょうかいきょう、巴: Ambalaṭṭhika-rāhulovāda-sutta, アンバラッティカ・ラーフローヴァーダ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第61経。『教誡

大ラーフラ教誡経

(パーリ) > 中部 (パーリ) > 大ラーフラ教誡経 『大ラーフラ教誡経』（だいラーフラきょうかいきょう、巴: Mahārāhulovāda-sutta, マハーラーフローヴァーダ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第62経。『教誡羅睺羅大経』（きょうかいらごらだいきょう）とも。

小ラーフラ教誡経

--- 比丘。釈迦の実子。 ある時、釈迦はサーヴァッティー（舎衛城）のアナータピンディカ園（祇園精舎）に滞在していた。 ラーフラ（羅睺羅）の成長を見て取った釈迦は、彼を煩悩の滅尽（解脱）へと導こうと考える。 托鉢と食事を終えた後、釈迦はラーフラを連れ立って森へ行き、六処・無常に関する仏法を説く。

誡め

(1)過ちのないように， 前もって与える注意。 「親の～を守る」 → 断機の戒め → 覆車の戒め (2)罰。 こらしめ。 「～に出入りをさしとめる」 (3)警戒。 「院の近習者をば内より御～あり/平家 1」

十誡

(1)〔仏〕（ア）二〇歳未満の出家者である沙弥・沙弥尼が守るべき一〇の戒め。 不殺生・不偸盗(フチユウトウ)・不淫泆(フインイツ)（性行為の禁止）・不妄語・不飲酒(フオンジユ)・不塗飾香鬘(フトシヨクコウマン)・不歌舞観聴（芸能観賞の禁止）・不坐高大広床・不非時食(フヒジジキ)・不蓄金銀宝戒のこと。 沙弥の十戒。 （イ）十善戒のこと。 《十戒》 (2)〔Decalogue, Ten Commandments〕 旧約聖書の出エジプト記二〇章， 申命記五章などで， モーセを介してシナイ山で神からイスラエルの民に与えられたとされる一〇か条の戒め。 ヤハウェ以外のものを神としないこと， ヤハウェ神の名をみだりに挙げないこと， 父母を敬うこと， 安息日を聖別することのほか， 殺人・姦淫・盗み・偽証・貪欲， 偶像を作ることなどを禁じている。 《十誡》

遺誡

後人のために残すいましめ。 遺訓。 遺言。 いかい。

誡告

(1)過失や非行などをいましめ注意すること。 「～を与える」 (2)命じた義務を期限までに履行しなければ代執行を行うという， 行政庁による通知。 《戒告》 (3)公務員の職務上の義務違反に対する懲戒処分の一。 もとは「譴責(ケンセキ)」といった。 《戒告》「～処分」

訓誡

(1)事の善悪・是非を教えさとし， いましめること。 また， その言葉。 「生徒を～する」「～をたれる」 (2)学校・会社などの組織における処罰の一。 最も軽いもの。

遺誡

子孫などのために残しておくいましめ。 ゆいかい。 「～を守る」

経 (仏教)

経（きょう、梵: sūtra、巴: sutta）とは、仏典のひとつであり、釈迦が説いた教え（法）を記録した聖典のこと。三蔵を構成する、律（ヴィヤナ）、経（スートラ）、論（アビダルマ）の一つをなす。 仏教においては、厳密には、元来「経」（梵: sūtra, スートラ、巴: sutta, スッタ）とは、「三蔵」（巴:

平教経

て飛び移り、組みかからんとするが、義経はゆらりと飛び上がるや、舟から舟へ八艘彼方へ飛び去ってしまった。有名な義経の八艘飛びである。 早業ではかなわないと思った教経は、今はこれまでと覚悟を決め、その場で太刀を捨て、兜も脱ぎ棄てて仁王立ちし、「さあ、われと思わんものは組んで来て

経済教書

経済教書（けいざいきょうしょ、英: Economic Report of the President）は大統領制を取る国において大統領から議会に対して経済事情分析及び経済政策を説明する文書のこと。別名は大統領経済報告（だいとうりょうけいざいほうこく）。 主にアメリカ合衆国の政治において用いられる。

九条経教

2年（1395年）室町幕府3代将軍・足利義満の出家と共に経教も出家した。法名は祐円。 父：二条道平 母：不詳 養父：九条道教 養母：大宮季衡の娘 妻：家女房(三条実忠の娘) 男子：九条忠基（1345-1397） 妻：冷泉定親の娘 男子：九条教嗣（1362-1404） 生母不明の子女 男子：九条満家（1394-1449）

景教経典

景教経典（けいきょうけいてん）は、唐代に漢文で書かれた景教（キリスト教ネストリウス派）の文書を指す。単に景典とも呼ぶ。20世紀前半以降に発見された。 中国語（漢文）に翻訳されたキリスト教文献として現存最古のものである。 大秦景教流行中国碑によると、西暦635年に阿羅本が景教

十誡 (映画)

だ。 プロローグのエジプトのシーンは、本物で非常に巨大な建造物を造っている。D・W・グリフィスの『イントレランス』より実際にも壮大なセットで、よく比較される。 史上初めて斜めパンという技術を用いた作品であり、右手でクランク、左手でパニング