Logo
首頁
課程
筆記本
字典
JLPT 測驗
影片
升級
意見回饋
Logo
首頁
課程
筆記本
字典
JLPT 測驗
影片
升級
意見回饋
Todaii Japanese
Switch language – current: zh-tw
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

關於 Todaii Japanese

品牌故事常見問題使用指南條款與政策退款資訊

社群網路

Logo facebookLogo instagram

應用程式版本

AppstoreGoogle play

其他應用

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

版權屬於 eUp Technology JSC

Copyright@2026

字典

單字詳情

六実

東武野田線が町の東端を走っていて、六実駅が設置されている。 二丁目 松戸市立六実第二小学校 三丁目 松戸六実郵便局 四丁目 東武鉄道野田線六実駅 西口 千葉興業銀行 六実支店 千葉銀行 鎌ケ谷支店六実出張所 五丁目 東武鉄道野田線六実駅 東口は存在しない [脚注の使い方] ^ a b

相關單字

六実駅

六実駅（むつみえき）は、千葉県松戸市六実四丁目にある、東武鉄道野田線（東武アーバンパークライン）の駅である。駅番号はTD 29。 東武鉄道の駅で唯一松戸市に所在する。 1923年（大正12年）12月27日：北総鉄道船橋線の六実駅として開業。 1929年（昭和4年）11月22日：北総鉄道が総武鉄道に社名変更

六角義実

天文3年（1534年）、観音寺城内の桑実寺で行われた12代将軍・足利義晴と五摂家近衛尚通の息女・慶寿院との婚礼に際して父・氏綱と共にお色直しに参上した。（『天文三年甲午六月八日江州於桑実御台様むかへニ御祝目六』）。義晴の帰京には従わなかった（『厳助往年記』）。天文6年（1537年）出家して宗能と号す（『続群書類従』に

六六経

釈迦 ある時、釈迦はサーヴァッティー（舎衛城）のアナータピンディカ園（祇園精舎）に滞在していた。 釈迦は比丘たちに、 六内処 六外処 六識身 六触身 六受身 六愛身 から成る仏法を説く。 それを聞いて60人の比丘が解脱に至る。 六内処, 六外処を挙げていく。 Cakkhāyatanaṃ sotāyatanaṃ

六

「む（六）」の長音化した語。 数を数えるときだけに用いる。 「いつ， ～， なな」

六

〔唐音〕 数の六。 拳をうつ時などに使った。 「ごう（五）， ～， すむい（四）/浄瑠璃・冥途の飛脚（中）」

六

(1)ろく。 名詞の上に付けて， 複合語を作る。 「～月」 (2)ろく。 むっつ。 数を数えるときに使う。 「いつ， ～， なな， や」

六

〔漢音〕 「ろく（六）」に同じ。

六

(1)数の名。 五より一つ多い数。 む。 むつ。 むっつ。 りく。 (2)六番目。 〔「陸」は大字として用いる〕

実

事実。 ほんとう。 じつ。 「鬼の顔などのおどろおどろしく作りたる物は…～には似ざらめど/源氏（帚木）」

実

※一※ （名） (1)ほんとう。 真実。 ⇔ 虚 「～をいうと一銭もない」「～の親」 (2)まごころ。 誠実。 「～のある人」「～を尽くす」 (3)中身。 内容。 実質。 「形ばかりで～を伴わない」「名を捨てて～を取る」 (4)成果。 実績。 「行政改革の～を上げる」 ※二※ （形動ナリ） 実意のあるさま。 誠実なさま。 「～なる筆のあゆみには自然と肝にこたへ/浮世草子・一代女2」 ※三※ （副） ほんとうに。 まことに。 「～何(ド)うしても出家は遂げられんか/真景累ヶ淵（円朝）」 → 実に

実

〔「さね（実）」の転〕 名詞に付く。 (1)根本のもの， そのものとなるもとの意を表す。 「是の後に生(ア)れし五柱の男子は物～我が物によりて成れり/古事記（上訓）」 (2)本体・中心となるものの意を表す。 「ここに日本武尊， 神～のなれる蛇といふことを知らずして/日本書紀（景行訓）」 (3)その中の主たるもの， 重きをなすものの意を表す。 「左中弁藤原の良近といふをなむまらうど～にて/伊勢 101」

実

〔「ま（真）こと（事・言）」の意〕 ※一※ （名） (1)うそやいつわりでないこと。 本当。 「～を言えば」「～の英雄」 (2)いつわりのない心。 人に対してよかれと思う心。 まごころ。 誠意。 真情。 「～を尽くす」 (3)歌論用語。 作品に表れた作者の真情。 「歌の様(サマ)はえたれども， ～すくなし/古今（仮名序）」 ※二※ （副） 本当に。 実に。 「～， それは怪物であった」「～， うれしい」 ※三※ （感） ふと思い出したり， 話題を転換するときなどにいう語。 ああ， そうそう。 ああ， そういえば。 まことや。 「～， 講の庭にもその蛇(クチナワ)侍りしかども， 人もえ見つけざりしなり/宇治拾遺 4」 <i>～にもって</i> 「まことに」を強めて言う語。 「～恐縮に存じます」

実

〔真根(サネ)の意〕 (1)果実のたね。 核(カク)。 (2)物事の中核となるもの。 「文稍くに異(ケ)なりといへども， その～一なり/日本書紀（仁賢訓）」 → ざね（実） (3)〔建〕 板と板とをはぎ合わせるとき， 一方の板の側面につける細長い突出部。 他方の板に細長い溝を作ってこれとかみ合わせる。 さねほぞ。 → さねはぎ (4)陰核。 ひなさき。

実

〔「み（身）」と同源〕 (1)植物の果実。 「～がなる」 (2)植物の種子。 「草の～」 (3)汁の中に入れる野菜や肉など。 「みそ汁の～」 (4)中身。 内容。 「～のある話」 <i>～が入(イ)・る</i> 植物の莢(サヤ)や殻の中の実が熟して大きくなる。 また， 果実が熟する。 <i>～もな・い</i> 内容がない。 値打ちがない。 実のない。 「何の～・い質問」 <i>～を結・ぶ</i> (1)植物に果実ができる。 実がなる。 (2)努力をした成果があらわれる。 「日頃の努力が～・ぶ」

虚虚実実

〔実（＝固イ守リ）を避け， 虚（＝守リノ弱イ所）をついて戦うことの意から〕 互いに計略やわざを出し尽くして戦うこと。 「～のかけひき」「～秘術を尽くしてわたりあう」

二十六年式拳銃実包

弾丸は純鉛で全長16mm、中径9mm、重量は9.8gである。 弾丸と装薬を隔てる詰め物として紙塞2枚と蝋塞1枚を用いた。紙塞は黄色の厚洋紙でできており、厚さ0.5mmである。蝋塞は厚さ2mmの黄蝋である。この紙塞で蝋塞を挟んだものを、弾丸と装薬の間に挟んだ。 1922年（大正11年）7月、伊良湖射場において

皆実町六丁目停留場

皆実町六丁目停留場（みなみまちろくちょうめていりゅうじょう、皆実町六丁目電停）は、広島市南区皆実町三丁目・五丁目・六丁目にある広島電鉄宇品線・皆実線の路面電車停留場。駅番号は宇品線がU9、皆実線がH9。両線の乗り換え停留場である。 当停留場は1935年（昭和10年）に宇品線の停留場として開設された。

松戸市立六実中学校

洋一先生。 2001年（平成13年）11月17日 - 開校30周年記念式典挙行。 自ら学び、考え、実践する生徒の育成　　 〈自主〉 思いやりを持ち、助け合える生徒の育成 　〈協力〉 心身を鍛え、正しく行動する生徒の育成　 〈健康〉 個性の伸長につとめ、自主的に行動するとともに、人格と人権を尊重して、互いに協力しあう態度を身につけさせる

六手

三直とそれぞれ接する（いずれも君津市）。また飛地部分は北で白駒（飛地）、東で草牛、南から西にかけて馬登とそれぞれ接する（いずれも君津市）。 小糸川 - 北西の端でわずかに面しているのみだが、千葉県道164号荻作君津線がこの部分を通過している。三直地区との境界をなす。 馬登川